3 Ава (26 июля) благотворительный центр «Бейт Барух» и синагогу «Бейт Реувен» посетил Токаев Ошер - выпускник 2016 года школы «Ор-Авнер», ныне студент 2 курса Южноукраинского национального педагогического университета имени К. Д. Ушинского художественно-графического факультета (г.Одесса). В знак благодарности Ошер подарил Ханукальную менору, сделанную собственноручно, как напоминание о светлом празднике Ханука.
Приближается 9 Ава – день скорби еврейского народа по разрушенным в этот день Первому (3338 год от с.м., 586 г. до н.э.) и Второму (3829 от с.м., 69 г.) Храмам. В эти дни особенно увеличивают в изучении устройства Храма и Храмового служения. Почему это так важно – изучать устройство Храма? Об этом в кратком изложении беседы Седьмого Любавичского Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона. Строительство Храма в изгнании Краткое изложение беседы Из трудов Любавичского Ребе Четырнадцать лет спустя после разрушения Иерусалима, когда еврейский народ был в вавилонском изгнании, пророку Йехезкелю было явлено видение, в котором ему был показан Иерусалимский Храм. Вс-вышний сказал пророку: «Сын человеческий, расскажи дому Израиля об этом Храме, и станет им совестно за грехи свои; и постигнут они устройство Храма». Ответил пророк: «Владыка мира! Мы живем в изгнании, в земле наших врагов, а Ты говоришь мне идти и сообщить Израилю вид и устройство Храма и все законы его, чтобы они их хранили и исполняли! Да разве могут они это делать? Пусть они вернутся из изгнания, и тогда я им все расскажу!» Сказал ему Вс-вышний: «Разве из-за того, что сыны мои в изгнании, должно прекратиться строительство Моего Дома?! Изучение написанного о нем в Торе столь же велико, как и строительство его. Скажи им, чтобы они изучали по Торе его форму и устройство, и в награду за это учение Я засчитаю им занятие изучением как занятие строительством Храма». На первый взгляд, изучение устройства Храма и строительство...
Еврейская община Каменского с глубоким прискорбием извещает, что 23.07.2017 умер Гитин Юрий Михайлович. Юрий Михайлович был уважаемым членом общины, коренным жителем Каменского (Днепродзержинска), всю жизнь проработал на предприятиях города по профессии инженер. На сайте общины и в журнале «Лехаим» уже были размещенны его мемуары, для сохранения истории его жизни в общинных документах, для научения и передачи опыта подрастающему поколению. Часть его воспоминаний можно прочесть по данной ссылке: Мемуары Гитина Юрия Михаловича Похороны состоятся 25.07.2017 в 11:00 по адресу ул. Сачко 24. Еврейская община выражает свои глубокие соболезнования родным и близким. Благословен Судья праведный! Да поднимется душа Юрия Михайловича в Ган Эден, да причислит его Вс-вышний к сонму праведных, да укроет под крылами Шехины Своей, и да будет память о нем благословенна. ...
А 17 июля в Израиле завершается юбилейная 20 Всемирная Маккабиада. В нашей общине Каменского есть спортсмены - кандидаты для участия в следующих Маккабиадах - всемирных, Европейских, Всеукраинской, областной и общинной, среди них теннисисты семьи Агинских - Семен и Елизавета, боксер из семьи Дубинских - Владислав, футболисты Николай Спичак, Артем Симонов, Давид Бурый, баскетболисты Давид Куприй и Шай Воробей, шашисты Михоэл и Павел Кушниры, неоднократный чемпион и призер международных соревнований Добрыня Савинский. спортсменка по каратэ Фаина Акерман и представители других видов спорта. Традиционными стали в общине Маккабиады по шахматам и шашкам, которые проходят на базе программы "Золотой век". Среди лучших шахматистов Савва Маранц, Григорий Ольхов, Матвей Борик, Зеев Гельфанд, показали свой класс в шашках Авраам Мильман и мастерство в шахматах член общины Гуревич, представители молодежи Гавриэль Григорьев и Давид Молочный, отлично играют в шашки Даниэль и Ализа Мильманы. Традиционными стали поединки и в ОНЕГ - шаббат, где состязаются и наши гости - студенты ешив мира. Так особенно запомнились шахматные баталии с участием Мендела Гельфанда, Давида Мальцева, Шмуэля, Якова и Менахема Стамблеров с членами общины - программ "Золотой век" и "Старс". Конкуренцию юношам составляют в шашках уже и девочки Муши, Хана и Ривка Стамблер. Организатором первой Маккабиады в нашей общине по шашкам и баскетболу стал Леонид Бройтман. Среди гостей Маккабиад в Каменском были чемпионы...
Период изгнания еврейского народа начался с разрушения первого Храма и закончится с приходом Машиаха. Уже времена второго Храма называются изгнанием. В период изгнания еврейский народ подвержен ненависти и притеснениям со стороны окружающих народов, которые, на первый взгляд, властвуют над евреями. В главе "Балак" мы находим пророчество об этом времени: "Опустился он на колени, прилег как лев - кто поднимет его?" Находясь в изгнании, народ Израиля "прилег", "опустился на колени". Он не проявляет своей полной силы и мощи, а склонился и дремлет. В этих словах сущность изгнания. Но и опустившийся на колени народ называется здесь "львом". Это означает, что сила его и мощь остаются при нем, и "прилег" он не под воздействием кого-то. Следовательно, даже во время изгнания у народов мира нет настоящей власти над народом Израиля. Подобно тому, как, согласно еврейскому закону, нельзя быть хозяином льва: существует галахическая дискуссия о том, поддается ли лев приручению, поскольку его природная мощь остается при нем, и власти над ним до конца не может иметь никто. Так и еврейский народ: по воле Вс-вышнего он оказался на коленях, но в чем это проявляется? Только в материальной сфере. Что касается Торы и исполнения заповедей, то никакое изгнание не может оказать на это влияния, ничто на самом деле не может мешать еврейскому народу служить всевышнему, исполняя Его волю. Ребе Рашаб, пятый Любавичский Ребе, после прихода большевиков к власти заявил: "Лишь тело еврея предано изгнанию и...
25 июня 2017 года в УВК «Ор-Авнер» состоялся выпускной вечер. В празднично украшенном банкетном зале синагоги «Бейт Реувен» собрались учителя, родители и, конечно, сами «виновники торжества» - выпускники 2017 года. Ведущий вечера Даниэль Галинкин представил выпускников и предоставил слово директору УВК «Ор-Авнер» Татьяне Николаевне Овчинниковой, которая сердечно поздравила выпускников и вручила им аттестаты о среднем образовании. Во всех выступлениях подчеркивалась мысль о том, что еврейские учебные заведения выпускают в свет детей, воспитанных не только наукой, но и мудростью Торы. Важность этого аспекта еврейского обучения подтверждает тот факт, что сам Любавичский Ребе нередко лично присутствовал на выпускных вечерах в еврейских школах. Гостям нашего вечера было показано соответствующее видео. С большим вниманием все выслушали выступление ребецн Дины Стамблер, которая пожелала выпускникам дальнейших успехов в жизни и учебе. Особое внимание в ее выступлении было уделено раскрытию темы взаимоотношений родителей и детей в еврейской семье. Затем прозвучали поздравления от родителей, которые вышли на сцену с воздушными шарами с цитатами Ребе, и учителей. Своими воспоминаниями, размышлениями и пожеланиями поделились первая учительница наших выпускников Бушева Л.Е. и неизменный классный руководитель Тиванова Е.Ю. С ответным словом выступили выпускники. Они от всей души поблагодарили учителей и родителей и вручили подарок родной школе. Все присутствующие с большим вниманием и...
Дорогие друзья! Мы с радостью хотим предложить Вашему вниманию беспрецедентный аукцион, который будет длиться ВСЕГО до 03.07.2017 года до 15:00!!! Приобрети портрет Ребе!!! Подари частичку Святости себе и окружающим!!! Все вырученные деньги пойдут на благотворительность! P.S. : размер портрета 60*40; делайте свои ставки в комментариях под новостью. ВСЕМ удачи!♥ [waiting name="аукцион"]
Еврейская община Каменского с глубоким прискорбием извещает, что безвременно покинула материальный мир душа Никиты Ломаковского. Еврейская община выражает свои глубокие соболезнования родным и близким. Благословен Судья праведный! Да поднимется душа Никиты в Ган Эден, да причислит его Вс-вышний к сонму праведных, да укроет под крылами Шехины Своей, и да будет память о нем благословенна.
В начале главы Торы "Хукат" дается закон о красной корове. Пишет Рамбам (рабби Моше бен Маймон): "Девять раз была исполнена заповедь о красной корове: впервые - Моше (пророком Моисеем), затем - Эзрой, и еще семь раз от Эзры до разрушения Второго Храма. В десятый раз совершит ее царь Машиах, да явится он вскоре, амен, да будет так!" Стиль, в котором написан кодекс "Мишнэ Тора" мудрецы называют "золотым": каждое слово взвешено, нет ничего лишнего, все предельно ясно. И вдруг столь эмоциональный, на первый взгляд, лишний, пассаж: "...да явится он вскоре, амен, да будет так!" Отметим, что слова "амен, да будет так" хорошо знакомы каждому еврею, они - часть многих молитв, привычный ответ на доброе пожелание. Но их редко встретишь в книге, тем более в кодексе законов. И, что еще более удивительно, мы встречаем их именно в тексте о красной корове, в главах же, непосредственно посвященных теме прихода Машиаха, текст лишен подобных "всплесков". Там Рамбам пишет: "А тот, кто не верит в приход Машиаха или не ждет его прихода - отрицает слова Торы и Моше". Обратим внимание, что здесь вера и ожидание стоят в одном ряду, "через запятую", отсюда ясно, что как для веры нет определенных сроков, но она вневременна и постоянна, так и ожидание должно быть постоянным. Как сказано: "Ибо на избавление Твое надеемся все время". Постоянное ожидание скорее касается эмоциональной сферы, чем интеллекта, знания. Это субъективное ощущение, что "я не могу достичь совершенства, пока он не пришел",...