Статьи

Девушка 14-и лет отказалась от участия в Олимпиаде, чтобы не нарушать субботу

27 Адара I 5776 (Бер 7, 2016) | Новини

Эсти Акерман, 14-летняя ультраортодоксальная жительница Нью-Йорка несколько недель назад отказалась от возможности участия в Олимпиаде Рио 2016. Эсти отказалась участвовать в предолимпийских соревнованиях, которые проходили две недели назад в субботу. После того как Эсти заняла 14-е место на чемпионате по настольному теннису в США, она принимала участие в предолимпийских турнирах, которые проходили в четверг и пятницу около двух недель назад. К сожалению, девушке не удалось выиграть в двух первых турнирах, и она приняла решение, что откажется от дальнейшего участия в соревнованиях, которые будут проходить в субботу. И это несмотря на то, что последний этап соревнований был единственным шансом попасть на Олимпиаду-2016 в Рио-де-Жанейро. О своем решении девушка сообщила Олимпийскому комитету. 14-летняя последовательница хасидского движения ХаБаД Лонг-Айленда в Нью-Йорке рассказала в интервью журналу Jewish week: «Несмотря на то что мне очень нравится настольный теннис и у меня есть потенциал для участия в олимпийских играх, после того как выяснилось, что один из этапов турнира будет проходить в субботу, я отказалась от участия». Девушка отнюдь не первый раз отказывается от участия в соревнованиях, чтобы не нарушать субботу. Около трех лет назад Эсти Акерман принимала участие в чемпионате США по настольному теннису, однако после того как одна из разрешающих...

Последний отчет

27 Адара I 5776 (Бер 7, 2016) | Громада, Пізнавально

Прозрачность и отчетность – эти слова стали модными в XXI веке в сфере корпоративного управления. Несомненно, все ответственные и честные люди приветствуют любые попытки остановить коррупцию и мошенничество во всех сферах жизни – корпоративной, правительственной или личной. Но разве это новое веяние? Разве лишь наше поколение впервые в истории этим озаботилось? В главе Торы "Пэкудэй" мы читаем о том, что еще во времена Моше проводилась политика прозрачной отчетности и полного аудита пожертвований, даваемых народом Израиля на постройку Мишкана (Святилища) и на изготовление утвари для него. Все пожертвованное золото, серебро и медь взвешивалось и подсчитывалось, чтобы ничто не могло бросить тень на Моше и его команду. Более того, основанные на этом эпизоде комментарии говорят, что люди, ответственные за финансы в общине должны предоставлять отчет о своей деятельности. Мы все должны быть "чисты в глазах Б-га и человека". Трактат Пиркей-Авот (Поучения Отцов) напоминает нам о необходимости осознать, что в один прекрасный день нам всем придется столкнуться с окончательной отчетностью. Каждый из нас предстанет перед Небесным судом, чтобы дать полный отчет и исчерпывающие объяснения тому, как была прожита жизнь. Интересно отметить, что каким-то образом мудрецы Талмуда (трактат Шаббат, 31а) смогли прознать о вопросах, которые нам будет задавать Небесный трибунал. Знаете каким будет первый вопрос? Удивительно, но вовсе не "Верил ли ты в Б-га?" и даже не "Постился ли ты в Йом-Кипур?"....

Статья раввина Менахем Зигельбойма на тему недельной главы Торы

20 Адара I 5776 (Лют 29, 2016) | Новини, Пізнавально

Раввин Менахем Зигельбойм, один из ведущих личностных коучей в Израиле, написал прекрасную статью на тему недельной главы Торе в соответствии со словами Любавичского Ребе. Удручающие фразы типа «я ничего не успеваю», «я не достиг того, чего хотел», безусловно, всем известны – не я их изобрел. Большинство людей чувствуют, что не исчерпывают потенциал времени, отведенного на работу, для того, чтобы расти и развиваться. А потом по ночам к горлу подступает горькая неудовлетворенность. Знакомо? Однажды ко мне обратился начинающий бизнесмен и попросил провести с ним тренинг по правильному управлению временем. Он чувствовал, что его время расходуется нецелесообразно. Я спросил: «Сколько времени, по твоему предположению, использовано сегодня не так, как ты хотел?» Он долго размышлял и, наконец, выпалил: «Приблизительно два часа». Тогда я подал ему лист бумаги и ручку и попросил подытожить распорядок дня, начиная от утреннего пробуждения и до сна. Результат поразил в том числе и его: в среднем, пять с половиной часов, разбросанных по расписанию, были растрачены впустую. Итог – а я имею ввиду итог именно письменном виде – дает нам четкую картину происходящего и позволяет внести ясность и организованный порядок в качестве основы, которую можно заложить верно. И это причина, по которой многие люди стараются избежать письменного подведения итогов, или, по крайней мере, отложить анализ на «потом», так как он предстает перед человеком наглядное отражение реальности, вызывая...

Золотой наставник

13 Адара I 5776 (Лют 22, 2016) | Громада, Пізнавально

"И увидел народ, что Моше долго не сходит с горы…" (Шмот, 32:1) Эта недельная глава описывает один из самых неверно понимаемых эпизодов в Торе – грех Золотого Тельца. Сложно поверить, что те же люди, которые стали свидетелями великих чудес, которыми сопровождались Исход из Египта и Синайское Откровение, стали поклоняться литому истукану. Тем не менее, при более глубоком анализе данного эпизода можно понять, что люди не пытались заменить Б-га золотым тельцом. Они искали замену Моше. Ведь, как сказано, падение началось с того, что "увидел народ, что Моше долго не сходит с горы…" Моше, человек из плоти и крови, являл собой осязаемую связь народа с Б-гом. Как Моше сказал: "А я стоял между Г-сподом и вами в то время…" (Дварим, 5:5). Несмотря на то, что это Б-г вывел евреев из Египта и дал им заповеди на Синае, Моше был тем видимым медиумом, при помощи которого Б-г совершил все эти чудеса. Поскольку Моше не было рядом, люди оказались в замешательстве и искали способ заменить его. Их ошибкой было то, что когда они подумали, что потеряли своего посредника, определенного Свыше, они решили, что сами могут найти новый способ связи с Б-гом. Существует множество объяснений, почему именно форма тельца была выбрана для этой цели; одно из них заключается в том, что люди хотели иметь такую связь с Б-гом, которая была бы их "вьючным животным". Образ одомашненной скотины символизировал посредника, которым можно было бы манипулировать, который был бы подконтролен. Моше требовал чего-то от...

Зов воспоминаний

7 Адара I 5776 (Лют 16, 2016) | Новини, Пізнавально

Трогательный фильм о еврее, пришедшем в синагогу, возможно, в первый раз. (Выпущено семьей Горелик, шлухим Ребе в Казани, в честь Бар-Мицвы сына.) Visit Jewish.TV for more Jewish videos. (по материалам ru.chabad.org)

Видеть зачит верить

7 Адара I 5776 (Лют 16, 2016) | Громада, Пізнавально

Катастрофа произошла ранним утром в пост девятого ава 1982-го года. Одеваясь перед выходом в синагогу, я открыл платяной шкаф, встроенный в стену. Там стояла лестница-стремянка и ковровая щетка с длинной ручкой. У нас в доме шел ремонт, и слесарь-водопроводчик прокладывал трубы через шкаф на верхний этаж. Я решил взглянуть, насколько продвинулась работа, начал подниматься на шаткую стремянку, оступился и завопил от нестерпимой боли. Ручка щетки воткнулась мне в правый глаз. Примчалась моя жена Шэрон. Сразу же стало очевидно, что рана серьезная и мне грозит полная потеря зрения в этом глазу. Мы позвонили нашему другу, доктору Голдстейну, офтальмологу в Лонг-Бич. Нам повезло: мы успели перехватить его, прежде чем он ушел из дома. "Встретимся у меня в кабинете в восемь ноль-ноль, я посмотрю", – сказал он. Шэрон отвезла меня к нему, и доктор Голдстейн, сделав осмотр, объявил: "Ну, есть и хорошие новости. Глазное яблоко цело. Но оно зашло внутрь черепа, и поранена глазная мышца, которая отвечает за движения глаза. Вас надо отвезти к специалисту сию же минуту. И на ваше счастье доктор Стивен Фелдон, специализирующийся на глазных мускулах, мировая знаменитость, находится сейчас в университете Южной Калифорнии, здесь, в Лос-Анджелесе. Мы добьемся встречи с ним." И он тут же позвонил доктору Фелдону в институт офтальмологии Дохени. На прием к Стивену Фелдону записываются за много месяцев вперед, но мы услышали, как наш друг говорит: "Нет, нет, нет! Это экстренный случай! Доктор...

Добрая еврейская волшебница

26 Швата 5776 (Лют 5, 2016) | Новини

Сложно и странно устроена человеческая память. Люди, о которых помнят долго и памятью о которых дорожат, не обязательно известны всем и каждому. Ведь мы хорошо знаем, что частенько бывает как раз наоборот. Вот знаменитость покидает не обязательно даже этот мир (достаточно покинуть хотя бы министерское кресло, подмостки, первые полосы газет или экраны телевизоров), и не проходит года, как о ней уже мало кто может точно вспомнить, чем же она была так знаменита, эта знаменитость... Впрочем, если подобный разговор зашел бы о Хае Мушке Шнеерсон (хотя она больше всего не любила попадать в поле зрения и "на язык" любителей светских сплетен и газетной хроники) - то сразу нашелся бы готовый вариант объяснения: - "Да как же, помилуйте, Хая Мушка Шнеерсон - жена Менахема Мендла Шнеерсона, главы Любавических хасидов, "первая леди Хабада", легенда, Реббецин с мировым именем... о которой, однако же, почти никто ничего не знает в так называемых "широких светских кругах", кроме имени и фамилии... Для тех, кто читает только газеты, - даже для них! - такой статус, такая "справка" о Хае Мушке уже своего рода подпорка: можно сказать, что ты хоть на один процент в курсе дела. На самом деле, это только дым, который постепенно рассеивается - и становится видно то настоящее достоинство, тот настоящий смысл ее жизни, о котором говорят, что большое видится на расстоянии. Достаточно ли это расстояние сегодня, чтобы увидеть важное и дорогое? Давайте посмотрим внимательнее. Для начала достаточно...

Встреча с раввином вернула к истокам или два тфиллина Евгения Давидовича

26 Швата 5776 (Лют 5, 2016) | Новини

Традиционно накануне еврейского Нового года - Рош-а-Шона принято молиться в Нью-Йорке на Оэле Любавичского Ребе. Также особой святостью отличается и последний шаббат перед Рош-а-Шона. Вот и перед новым, 5776 годом Раввин Леви Стамблер молился и просил благословение у Ребе за нашу общину. И вот настало время возвращаться... Дорога - это всегда время неожиданных встреч. Так было и на этот раз. В аэропорту Нью-Йорка реб Леви повстречал одного человека. Когда разговорились, оказалось, что зовут его Евгений Давидович и он еврей. Говорили о ситуации в мире, о жизни евреев, о роли Любавичского Ребе, о важности заповеди тфиллин - беседа оказалась очень душевной и интересной. Но регистрация на рейс продолжалась и на нее подоспели уважаемые лидеры российской общины - главный раввин России Берл Лазар и Президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода. Оба собеседника знали их и продолжили общение уже вместе, а между собой договорились продолжать поддерживать контакты и знакомство. По приезду в Москву Евгений Давидович продолжил свои размышления о еврействе. Поехал на старую квартиру своих родителей и неожиданно находит старый сундук, в котором обнаруживает красивый пакет с вышитыми инициалами. Как удалось выяснить позже, это был тфиллин. Тфилин его прадеда Натана Овсеевича Городецкого, 1893 года рождения, потомственного купца первой гильдии в Киеве , который получил его в подарок на свадьбу 1914 году, 102 года тому назад. Его жена Хана Фидман вышила красивые чехлы...

Как изменить мир за десять минут

4 Швата 5776 (Січ 14, 2016) | Новини

Общение с Ребе – я думаю, это относится к большинству людей – помогает в первую очередь лучше понять себя. Вообще-то, беседуя с каким-нибудь великим человеком, узнаешь что-то новое о нем. Встречаясь же с Ребе, в первую очередь встречаешься с самим собой. На мой второй йехидус – частную аудиенцию у Ребе – я попал 10-го Швата в 1970-м году, прилетев из Англии в числе множества гостей, чтобы отметить 20-ю годовщину со дня, когда Предыдущий Ребе ушел из этого мира и Ребе стал его преемником. Этой аудиенции я не ожидал, потому что уже был на йехидусе пять месяцев тому назад. Утром в воскресенье меня подозвал рав Гронер, секретарь Ребе, и сообщил, что Ребе хочет увидеться со всеми гостями. Аудиенция длилась всего десять минут – гораздо короче, чем мой первый йехидус. Сотни людей попали к Ребе в ту ночь. Во время аудиенции Ребе спросил меня: – Как у студентов Лондонского университета обстоит дело с кошерной едой? – Ну, сейчас перестраивается здание для организации Гиллель, – ответил я. – Закончить собираются в октябре, там будут все удобства. Напомню, это был январь 1970-го года. Ребе посмотрел на меня пронзительным взглядом и произнес: – А что, до октября некошерную еду можно есть? Я почувствовал себя последним дураком. Прежде чем я продолжу, я должен заметить, что, насколько мне известно, Ребе никогда не бывал в Лондоне и не мог знать его непосредственно. – Как я понимаю, – продолжал Ребе, – студенческий городок Лондонского университета отличается тем, что его корпуса не собраны...

Ханука в ГУЛАГе

18 Кислева 5776 (Лис 30, 2015) | Свята

Рабби Ашер Сосонкин был одним из самых преданных подвижников Любавичского Ребе, которые самоотверженно сохраняли иудаизм в Советском Союзе в эпоху сталинских гонений на религию. Обвиненный в контрреволюционной деятельности, рабби Сосонкин долгие годы провел в лагерях ГУЛАГа. Там он познакомился с евреем по имени Нахман Розман. В молодости Нахман перестал вести традиционный еврейский образ жизни, он дослужился до высокого чина в Красной армии, но затем его арестовали и приговорили к длительному сроку заключения. Розман очень привязался к хасиду, напомнившему ему о родительском доме и о жизни, от которой он когда-то отрекся. При помощи и поддержке рабби Ашера он начал свое возвращение к заповедям иудаизма, несмотря на то, что в условиях, в которых они находились, соблюдение кашрута, отказ от работы в Шаббат и пара минут на молитву превращали их жизнь в существование, наполненное постоянными наказаниями и опасностями для жизни и здоровья. Однажды, незадолго до наступления Хануки, реб Ашер открыл приятелю свой план: — Я достану пустую консервную банку. Две недели мы будем откладывать половину от ежедневной порции маргарина, и к Хануке у нас будет достаточно масла. Фитили можно скрутить из ниток, торчащих из одежды. А после отбоя, когда все будут спать, мы сможем зажигать менору под моей койкой. — Ни в коем случае! — закричал Нахман. — Реб Ашер, это же Ханука, праздник чудес. Мы исполним заповедь как положено и будем зажигать свечи не в какой-то ржавой консервной банке,...