buttons

Заповідь

Две противоположности

Две противоположности

25 Адара II 5776 (Кві 4, 2016) | ,

В предыдущих главах книги Ваикра речь идет о законах, связанных с различными животными, о том, какие из них являются "чистыми", разрешенными к употреблению в пищу, а какие - нет, какие жертвы следует приносить в Храме. Глава Тазриа рассказывает о законах, связанных с человеком, о состоянии его ритуальной нечистоты и как от нее очищаться. Мудрецы по этому поводу заметили: "Как человек был создан после животных, так и законы о нем следуют после законов о животных". Талмуд и Мидраш объясняют, почему человек был создан после всех животных. По одному объяснению, это было необходимо, чтобы мир был готов к появлению человека. Согласно другому, для того, чтобы, если человек будет поступать дурно, ему уместно будет напомнить: "Даже комар был раньше тебя, червь был раньше тебя!" Оба объяснения указывают на два противоположных аспекта сущности человека. С одной стороны, он - "царь природы", это для него Всевышний приготовил флору и фауну, с другой - всё, что его окружает, появилось до него. Первый комментарий, отмечающий преимущество человека, соотносится с ролью его души, второй, указывающий на первенство всех других созданий, относится к его телу. Присутствие души, являющейся частицей Б-жественного, определяет главенство человека в мире. Эта та его часть, которая абсолютно неотделима от Творца, и даже природная греховность человека не в силах оторвать его от святого источника. Что же касается тела человека, то на этом уровне он уступает даже комару: все другие творения Всевышнего...

Группа “АКЭЛЬ” на Оэль Ребе в Нью-Йорке

Группа “АКЭЛЬ” на Оэль Ребе в Нью-Йорке

3 Адара I 5776 (Лют 12, 2016) | ,

Во главе делегации главный раввин Днепродзержинска Леви Ицхак Стамблер, 10 часовый перелет успешно преодолен. На самолете все одевали тфилин и сказали лехайм. В эти минуты представители нашей общины находятся в самом святом месте - Оэле Хабад Любавич в Нью-Йорке. Здесь на большом экране транслируется выступление Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Каждую минуту прибывают делегации из разных стран мира. Ощущение святости и благословения на добро переполняют всех.

Встреча с раввином вернула к истокам или два тфиллина Евгения Давидовича

Встреча с раввином вернула к истокам или два тфиллина Евгения Давидовича

26 Швата 5776 (Лют 5, 2016) |

Традиционно накануне еврейского Нового года - Рош-а-Шона принято молиться в Нью-Йорке на Оэле Любавичского Ребе. Также особой святостью отличается и последний шаббат перед Рош-а-Шона. Вот и перед новым, 5776 годом Раввин Леви Стамблер молился и просил благословение у Ребе за нашу общину. И вот настало время возвращаться... Дорога - это всегда время неожиданных встреч. Так было и на этот раз. В аэропорту Нью-Йорка реб Леви повстречал одного человека. Когда разговорились, оказалось, что зовут его Евгений Давидович и он еврей. Говорили о ситуации в мире, о жизни евреев, о роли Любавичского Ребе, о важности заповеди тфиллин - беседа оказалась очень душевной и интересной. Но регистрация на рейс продолжалась и на нее подоспели уважаемые лидеры российской общины - главный раввин России Берл Лазар и Президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода. Оба собеседника знали их и продолжили общение уже вместе, а между собой договорились продолжать поддерживать контакты и знакомство. По приезду в Москву Евгений Давидович продолжил свои размышления о еврействе. Поехал на старую квартиру своих родителей и неожиданно находит старый сундук, в котором обнаруживает красивый пакет с вышитыми инициалами. Как удалось выяснить позже, это был тфиллин. Тфилин его прадеда Натана Овсеевича Городецкого, 1893 года рождения, потомственного купца первой гильдии в Киеве , который получил его в подарок на свадьбу 1914 году, 102 года тому назад. Его жена Хана Фидман вышила красивые чехлы...

Величие завета. Брит-Мила.

Величие завета. Брит-Мила.

21 Хешвана 5776 (Лис 3, 2015) |

Еврейские мудрецы о союзе обрезания Мидраш Танхума. Насколько важна заповедь обрезания, можно понять из того, что никакую операцию на теле человека, похожую на обрезание (если это не связано со спасением жизни), нельзя делать в субботу, а обрезание на восьмой день надо делать даже в...

Брит-Мила

Брит-Мила

21 Хешвана 5776 (Лис 3, 2015) |

Общий обзор заповеди Законы и обычаи, имеющие отношение к заповеди обрезания, известны нам из Библии, Талмуда и еврейской традиции. Они были бережно хранимы и тщательно передавались от поколения к поколению. Первая заповедь Б-га Аврааму Обрезание - первая заповедь, данная Б-гом первому еврею Аврааму, занимает центральное место в иудаизме. Авраам, отец еврейского народа, много лет праведно служил Б-гу. Однако лишь после того, как в возрасте девяноста девяти лет по велению Всевышнего он сделал себе обрезание, он смог достичь наивысшего уровня, о котором Б-г сказал ему: "И будь совершенным!" Творец захотел, чтобы этот "последний штрих" - доведение человеческого тела до совершенства - был действием самого человека. Это учит нас тому, что духовное совершенствование должно быть и может быть достигнуто человеческим усилием. В Торе В Торе написано: "Это - завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и вами, и между потомством твоим после тебя: обрезан да будет у вас всякий мужчина. Обрезайте крайнюю плоть вашу, и это будет знаком союза между Мною и вами.". Это - единственная заповедь, которую Тора называет "знаком союза" между Б-гом и еврейским народом. Фактически, Тора упоминает слово брит (союз) тринадцать раз в связи с обрезанием, поэтому слово брит (или брис в ашкеназском произношении) стало синонимом обрезания. Наши Мудрецы говорят, что она считается величайшей из всех заповедей. Союз между Б-гом и еврейским народом является настолько глубоким и существенным, что...