6-7 Іяра 5786 (23-24 квітня 2026) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) членам єврейської громади міста було організовано видачу та адресну доставку традиційних шабатніх наборів. Запалювання свічок у Кам'янському: п'ятниця о 19:28, вихід — субота о 20:39 Мирної Суботи! Шабат Шалом!
6 Іяра 5786 (23 квітня 2026) у благодійному центрі "Бейт Барух" і синагозі " Бейт Реувен" (м. Кам'янське) Посланниця Любавичського Ребе Лілах Цопа для жінок-учасниць програми "Золотий вік" провела духовний урок за книгою "Тора".
5 Іяра 5786 (22 квітня 2026) у благодійному центрі "Бейт Барух" і синагозі "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) посланниця Любавичського Ребе в нашому місті Лілах Цопа для жінок Міжнародного освітнього проєкту "Колель Тора" провела духовний урок за книгою "Тора". Темою уроку стала тижнева глава “Ахарей-Кдошим”.
3 Іяра 5786 (20 квітня 2026) учні молодшої школи приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич” (м. Кам'янське) з пізнавальною екскурсією відвідали музей синагоги “А Ідише Нешуме”, де директор музею Ліза Юхимівна Белинська з теплотою та душевним піднесенням розповідала дітям про нові експонати.
2 Іяра 5786 (19 квітня 2026) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) відбулась зустріч учасників освітнього проєкту для дітей 6-12 років “JFuture”, темою якої стало особливе заняття під назвою «Руки». Разом з Товою Рут Рудасьовою та Даніелою Венжегою діти досліджували, як наші долоні стають головним інструментом для виконання добрих справ та заповідей. В програмі було: Гра «Таємничий мішок»: діти вгадували на дотик предмети єврейської традиції — від крихітної монетки для цдаки до мезузи та Сідура. Переконалися: руки бачать те, що часом не помічають очі. «Галерея знань»: команди пройшли квест станціями, вивчаючи важливі правила: як омивати руки зранку, чому права рука — це сторона милосердя, і як правильний порядок одягання допомагає зберегти пам'ять та духовну чистоту. «Творча магія»: дві группи створили спільні ватмани з відбитками своїх долонь. На кожному пальчику ми написали добру справу, яку можемо зробити вже сьогодні. На прикладі повчальної історії про господаря таверни діти зрозуміли: виконання навіть однієї невеликої заповіді (міцви) веде за собою іншу. Наші руки — це не просто фізична сила, це наша здатність нести у світ добро та турботу. Нехай ваші руки сьогодні зроблять принаймні одну справу, що зігріє чиєсь серце! [gallery size="full"...
З настанням 2 Іяра відзначається 192-а річниця з дня народження четвертого очільника Любавицького руху – рабина Шмуеля, відомого також як Ребе Маараш. Він був сьомим сином третього Ребе ХаБаД – рабина Менахема-Менделя, Цемах-Цедека. Друге іяра – це день лічби Омеру «Тіферет ше-б-Тіферет» («пишність у пишності»), адже Тора заповідала рахувати сім тижнів від закінчення першого дня Песаху до свята Шавуот, і кожен з цих тижнів відповідає одній з семи сфірот – атрибутів Творця: перший – Хесед (Милість), другий – Гвура (Сила або Суд), а третій – Тіферет (Краса, Велич). Сім днів кожного тижня – це шість комбінацій сфіри тижня з рештою шістьма, а сьомий – це сама ця сфіра у її «чистому вигляді». Таким чином, третій день третього тижня – це Тіферет ше-б-Тіферет, тобто «пишність пишноти», суть краси. В історії ХаБаД є розповідь про народження Ребе Маараша. Його батько, Ребе Цемах-Цедек, придбав у Любавичах земельну ділянку, щоб збудувати на ній великий дім – «Бейт га-мідраш», єшиву. Це було невдовзі після великої пожежі в містечку, і розповідають, що міський голова Любавичив, пан Любомирський, дав розпорядження своєму управителю надати Ребе з його лісу все необхідне для будівництва – безкоштовно. Новосілля Ребе Цемах-Цедек призначив на свято Шавуот, але його дружина, ребецн Хая-Мушка, побажала народити в новому домі. Коли почалися перейми, вона вирушила туди. У новому помешканні, яке ще не використовувалося, лежав пасхальний посуд, а серед нього – дерев’яна лавка, на якій просіювали...
Цього тижня читаються два розділи. У розділі «Ахарей» розповідається: Після смерті Надава й Авіу Б-г дає застереження про те, щоб не входити у Святилище без дозволу. Лише одна людина - Коен-Гадол - первосвященик міг - лише раз на рік, у Йом-Кіпур - входити до Святая Святих, щоб принести священні пахощі. Іншою церемонією Дня Спокути було кидання жереба, щоб визначити, якого з двох однакових цапів має бути принесено в жертву Б-гу, а якого має бути відіслано в пустелю. Розділ «Ахарей» також містить заборону здійснювати жертвопринесення де-небудь, окрім як у Храмі, заборону вживати в їжу кров і заборону кровозмішення та інших збочених статевих зв'язків. Розділ «Кдошим» починається словами: «Святі будьте, бо Святий Я - Б-г Вс-сильний ваш». За цим слідують десятки заповідей, виконанням яких єврей може освятити себе і зв'язати себе з Б-жественною Святістю. Ці заповіді охоплюють: заборону ідолопоклонства, заповідь про добродійність, принцип рівності всіх людей перед законом, заборону гріхонечесності, дотримання Суботи, чесність у ділових відносинах, боязнь і шанування батьків, святість людського життя. У розділі «Кдошим» також звучить припис «Люби свого ближнього, як себе», який раббі Аківа назвав «великим правилом Тори», і про який Гілел сказав: «Це - вся Тора, а решта - пояснення». Translated with DeepL.com (free version)...
29-30 Нісана 5786 (16-17 квітня 2026) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) членам єврейської громади міста було організовано видачу та адресну доставку традиційних шабатніх наборів. Нагадуємо, що в цей Шабат - Рош-ходеш місяця Іяр. Запалювання свічок у Кам'янському: п'ятниця о 19:17, вихід — субота о 20:27 Мирної Суботи! Шабат Шалом!.
Сьогодні - перший день Рош Ходеш місяця Іяр. Його новомісяччя завжди триває два дні, адже місяць Нісан, що передує йому, завжди є повним, тобто складається з тридцяти днів, і тридцятий день Нісана стає першим днем новомісяччя Іяра. Сам же Іяр завжди неповний і триває двадцять дев’ять днів. Вважається, що саме в Іярі найкраще виліковуються хвороби, ніж в інші місяці, оскільки в Іярі євреї, які вийшли з Єгипту, почали отримувати ман. Місяцю Іяр відповідає сузір’я Тельця (на івриті – Бика), тварини, що харчується травою. В Ерец Ісраель Іяр – останній місяць року, коли бик може досхочу наїстися трави в полі, бо далі стає надто спекотно, і трава вигоряє (гарні газони та галявини в будь-яку пору року в сучасному Ізраїлі – результат великої людської праці та успіхів сучасних технологій). Першого Іяра в єврейській історії відбулося безліч важливих подій – саме 1 Іяра цар Соломон почав будувати перший Єрусалимський Храм, як сказано: “І було, в чотириста вісімдесятому році після Виходу синів Ізраїлю із землі єгипетської, в четвертий рік царювання Шломо над Ізраїлем, у місяці Зів, другому місяці, почав він будувати дім Г-спода” (Млахім I, 6:1). Цього ж дня через багато років, як розповідається в Книзі Езри, керівники єврейського народу, які повернулися з вавилонського вигнання, взялися за відбудову Єрусалимського Храму: “А на другий рік, на другий місяць після приходу до Єрусалима… Зрубавель бен Шалтіель, і Єшуа бен Йоцадак, і решта їхніх братів… розпочали будівництво, а левитів...
28-29 Нісана 5786 (15-16 квітня 2026) у благодійному центрі "Бейт Барух" і синагозі "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) посланниця Любавичського Ребе в нашому місті Лілах Цопа для жінок Міжнародного освітнього проєкту "Колель Тора" та програми “Золотий вік” провела духовні уроки за книгою "Тора". Темою уроків стали Рош-ходеш місяця Іяр та тижнева глава Тазріа-Мецора.
