Історія хасидизму

Час нашої радості. Свято Суккот

Час нашої радості. Свято Суккот

Якщо початок місяця Тішрей просякнутий атмосферою покаяння, прагненням духовно вдосконалитися та піднятися до Б-жественного, то друга частина місяця має інше значення — привнести Б-жественне у світ, перейнятися всім, що Він заповідав, настільки, щоб це викликало велику радість. І в цьому — головний сенс свята Суккот, яке називається «Час нашої радості». У дні свята Суккот (15–21 Тішрей, у 2026 році припадає на 25 вересня — 2 жовтня), яке називається «Час нашої радості», ми живемо у тимчасових спорудах, вкритих гілками, що називаються сукка, де бенкетуємо і славимо Вс-вишнього протягом усіх семи днів свята. Ідея сукки полягає в тому, щоб, як сказано в Писанні, «на всіх шляхах своїх ти пізнавав Його», тобто щоб будь-які справи єврея — не лише молитва та вивчення Тори, а й навіть найбуденніші — були пов’язані з Вс-вишнім. Адже навіть коли людина втамовує спрагу або їсть у суці, вона виконує Його заповідь, і навіть виходячи з неї, вона пов’язана з цією міцвою… Одна з найважливіших заповідей свята Суккот— «Арбаат а-мінім» (івр. ארבעת המиנים‎) — чотири види рослин, коли поєднують разом лулав — довгу нерозквітлу гілку фінікової пальми, етрог — цитрон, адасім — гілочки пахучої мирти та аравот — гілки скромної верби, і промовляють над ними особливе благословення. Символіка цієї заповіді пов’язана з поєднанням властивостей цих рослин: смаку та запаху. Смак символізує внутрішню гідність, здобуту завдяки вивченню мудрості Тори. Запах, що поширюється рослиною, символізує вчинки людини:...

День Спокути — Йом Кіпур

День Спокути — Йом Кіпур

Йом Кіпур (10 Тішрей, у 2026 році припадає на 20–21 вересня) — День Спокути — завершує сорокаденний період духовного очищення. Спочатку були тридцять днів місяця Елул — час щирого підбиття підсумків, самоаналізу та оцінки минулого року. А потім – десять днів каяття (єврейською – тшува) від Судного Дня – Рош-Ашана – до Йом-Кіпура, коли затверджується вирок, винесений кожному на наступний рік. Важливо пам'ятати, що Йом Кіпур викуповує гріхи між людиною і Вс-вишнім, але не між людьми, якщо у тих, кого ми образили, не було запрошено прощення. Тобто, якщо ми когось образили, необхідно попросити у нього прощення. А також, якщо у нас вибачаються — треба пробачити, навіть якщо це важко. Напередодні Йом-Кіпура (тобто у 2026 році — ввечері 20 вересня), приблизно за годину до заходу сонця, влаштовують останню перед постом трапезу. Цю трапезу прийнято робити із хлібом, медом. Прийнято їсти креплах (трикутні пельмені з м'ясом), а рибу не їдять. Перед тим, як піти до синагоги, батько (або мати, якщо немає батька) традиційно благословляє дітей: «Нехай Бог уподібнить тебе до Ефраїма та Менаше. Нехай Бог благословить тебе й охоронить тебе. Нехай Бог буде прихильний до тебе й помилує тебе. Нехай Бог буде ласкавий до тебе й пошле тобі мир». Піст починається ввечері, за 18 хвилин до заходу сонця. Протягом цієї доби заборонено їсти, пити, вмиватися, змащувати шкіру кремами та мазями, носити шкіряне взуття, а також заборонена подружня близькість. У цей день, як і в Шабат, заборонена будь-яка...

Йорцайт ребецн Хани Шнеерсон

Йорцайт ребецн Хани Шнеерсон

Ребецн Хана Шнеерсон народилася 28 Тевета 5640 (12 січня 1880) року в місті Миколаєві. Її батьками були раббі Меір-Шломо Яновський, який обіймав місце рабина міста Миколаєва, та ребецн Рахель, донька рабина міста Добренка, раббі Іцхака Пушніча. Тринадцятого Сівана 5660 (10 червня 1900) року вона одружилася із раббі Леві-Іцхаком Шнеерсоном. У 5669 (1908) році раббі Леві-Іцхак обійняв посаду рабина міста Катеринослава (нині місто Дніпро). Протягом тридцяти років виконання ним посади рабина Катеринослава ребецн Хана стояла з ним поруч у його святій роботі. На додаток до того, що ребецн була обізнана в книгах і була освіченою жінкою, вона добре володіла російською мовою, розуміла людей і вміла з ними спілкуватися. Цим вона зробила чималий внесок в успіх свого чоловіка-рабина і вплив його на євреїв Катеринослава. У 5699 (1938) році раббі Леві-Іцхак був заарештований за його активні дії зі зміцнення Іудаїзму в радянській Росії. Незабаром його засудили на заслання в місто Чилі – віддалене місто в Казахстані. Одразу після того, як ребецн стало відомо про місцезнаходження її чоловіка, вона приєдналася до нього, незважаючи на труднощі й небезпеку, пов’язані з цим. Прибувши до Чилі, вона зуміла полегшити незліченні лиха і муки, що випали на долю раббі Леві-Іцхака. У нелюдських умовах заслання раббі Леві-Іцхак дуже страждав, що не міг писати оновлення у Торі. Ребецн Хана бачила страждання чоловіка і сама, власними руками, виготовила саморобне чорнило, дістала папір для того, щоб дати...

Піст Гедалії

Піст Гедалії

3 Тішрея 5787 (14 вересня 2026), проходить піст, встановлений на пам’ять про Гедалії Бен Ахікаму. Це піст на честь мудрого і праведного правителя Іудеї за часів Навуходоносора, який багато чого зробив для згуртування єврейського народу після руйнування Першого Храму, але був підступно вбитий Ішмаелем бен Нетанією, що походив із царського роду, та його людьми. Це вбивство сталося в Рош-аШоне. Після вбивства Гедалії решта єврейського населення Іудеї покинула країну й втекла до Єгипту. Ця подія призвела до остаточної втрати залишків державного суверенітету в ті часи. Від світанку до виходу перших зірок заборонено їсти і пити. У Кам’янському: 4:35 — 19:29.

Рош-аШоне

Рош-аШоне

У день Рош-аШоне — єврейського Нового року (1–2 Тишрей, у 2026 році припадає на 12-13 вересня) — проголошується панування Б-га над усім світом. Цього дня було створено прабатька людства — Адама. І того ж дня він порушив заборону, дану йому Б-гом, і був засуджений до вигнання з Едену. Це був перший Рош-аШоне, і тоді відбувся перший суд над людиною. Відтоді щороку цього дня Вс-вишній судить людство, визначаючи, що має статися з людьми та народами в наступаючому році. Напередодні першого дня Рош-аШоне запалюють святкові свічки до заходу сонця. При цьому промовляють такі благословення: Барух Ата Адо-най Ело-ейну Мелех Аолам Ашер Кідешану Беміцвотав Вецівану Леадлік Нер Шель (Шаббат Вешель) Йом Азікарон. Барух Ата Адо-най Ело-ейну Мелех Аолам Шеехейану Векійману Веігіану Лізман Азе. Після молитви «Маарів» увечері в Рош-аШоне (тобто ввечері 11 вересня 2026 року) прийнято вітати одне одного: «Лешана това тікатев ветехатем» (жінці кажуть: «Лешана това тікатві ветехатмі»), що означає «Нехай ти будеш записаний на добрий рік, і нехай цей запис буде скріплений печаткою!». Найважливіша заповідь цього свята — слухати, як сурмлять у шофар, що символізує коронацію Вс-вишнього як Володаря Всесвіту. Крім того, звук шофара, схожий на плач дитини, символізує крик нашої душі, що лунає з глибини серця й звернений до Небесного Отця. До того, як протрублять у шофар, не їдять і не п’ють (якщо це не зашкодить здоров’ю). Слухати звуки шофара прийнято стоячи. У Рош-аШоне прийнято приводити дітей до...

Дуже важливо перед Рош-аШоне написати листа Ребе

Дуже важливо перед Рош-аШоне написати листа Ребе

Увечері 11 вересня 2026 року заходить канун Рош-аШоне, і дуже важливо напередодні цього великого свята, перед запалюванням свічок, написати ПАН-Лист Ребе з проханням про благословення і повідомленням про ухвалене на себе добре рішення на честь цього дня. «Це дуже давня традиція – писати Ребе перед Рош аШоне лист «підьон нефеш» із проханням про благословення, – розповів посланець Любавицького Ребе реб Реувен Каминецький, – ПАН або «підьон нефеш», у буквальному перекладі «лист душі» – письмове звернення до праведника, чия душа покинула матеріальний світ. Цього дня заведено написати такого листа Главі нашого покоління Любавичському Ребе . Необхідно зазначити, що дуже важливо, перш ніж почати писати листа, зробити нетілат ядаім, омивання рук, а чоловіки повинні також одягнути гартл». Прохаючи благословення для себе або когось іншого, потрібно написати ім’я цієї людини (єврейське ім’я, якщо воно в неї є) та ім’я матері. Для неєврея зазвичай згадується ім’я не матері, а батька. Лист може бути написаний будь-якою мовою. Час запалювання свічок у Кам'янському: п'ятниця — 18:45; субота — 19:48. Шана това у-метука! [gallery size="full" columns="1"...

День народження раббі Цемах-Цедека

День народження раббі Цемах-Цедека

29 Елула 5786 виповнюється 237 років з дня народження Третього Любавичського Ребе раббі Менахема-Мендела бар Шолома-Шахне, також відомого як Цемах-Цедек (за назвою книги його респонсів, опублікованої після його смерті та отримавши загальне визнання. «Цемах Цедек» перекладається як «паросток праведності»). Ребе Цемах-Цедек також відомий як непохитний борець проти «кантонізма» – насильницької рекрутчини, якою царський уряд переслідував єврейських неповнолітніх синів (до армії забирали на 25 років і там намагалися силою винущивати все єврейське), а також проти знищення царським урядом системи традиційної єврейської освіти, коли міністр народної освіти Російської імперії, граф Сергій Семенович Уваров, намагався ввести казенні школи та раввінські училища замість звичних хйедерів та єшив. [gallery size="full" columns="1"...

20 АВА – ЙОРЦАЙТ РАБІ ЛЕВІ-ІЦХАКА ШНЕЄРСОНА

20 АВА – ЙОРЦАЙТ РАБІ ЛЕВІ-ІЦХАКА ШНЕЄРСОНА

20 АВА ЄВРЕЇ В УСЬОМУ СВІТІ ВІДЗНАЧАЮТЬ 81-ШУ РІЧНИЦЮ ВІДХОДУ З МАТЕРІАЛЬНОГО СВІТУ (ЙОРЦАЙТ) РАБІ ЛЕВІ-ІЦХАКА ШНЕЄРСОНА, БАТЬКА ЛЮБАВИЧСЬКОГО РЕБЕ МЕНАХЕМА-МЕНДЕЛА ШНЕЄРСОНА, ЯКИЙ БУВ ГОЛОВНИМ РАБИНОМ КАТЕРИНОСЛАВА-ДНІПРОПЕТРОВСЬКА В 1909-1939 РОКАХ І ЯКОГО ВВАЖАЮТЬ ЗАСНОВНИКОМ СУЧАСНОЇ ЄВРЕЙСЬКОЇ ГРОМАДИ МІСТА. Раббі Леві-Іцхак (реб Левік) Шнеерсон народився 18 Нісана 5638 (1878) року в містечку Подобранка неподалік від Гомеля. Його родовід сягає третього Любавичського Ребе, Цемах-Цедека. Раббі Леві-Іцхак навчався у свого діда, рабина в Подобранці, рава Йоеля Хайкіна, отримав сміху рабина від раббі Хаїма з Бріска та раббі Еліягу-Хаїма з Лодзі. У 1909 році, у віці 31 року, раббі Леві-Іцхак був запрошений на посаду рабина громади Катеринослава. Після революції раббі Леві-Іцхак, за збігом обставин, став одним із лідерів боротьби з передовим загоном червоного атеїстичного терору — Євсекцією. У 30-ті роки в Мінську відбувся з’їзд, у якому взяли участь 32 рабини. Як і слід було очікувати, з’їзд виступив із заявою про відсутність дискримінації віруючих і служителів культу в СРСР. А ось аналогічний з’їзд в Україні провалився через відмову раббі Леві-Іцхака підкоритися гонителям віри. Уже в ті роки реб Левік прославився як праведник і великий знавець Тори. Про нього розповідали історії, що стали легендарними. Наприклад, ось така: одного разу пізно вночі у двері його будинку постукали. На порозі стояла перелякана жінка. «Ребе, ви мусите нам допомогти, моя дочка виходить заміж....

ШАБАТ НАХАМУ

ШАБАТ НАХАМУ

Субота, що настає після 9-го Ава, називається Шабат Нахаму — «Субота втіхи». Вона отримала таку назву за першим словом Гафтари, яку читають у цю суботу: «Втішайте, втішайте Мій народ» (Єшея 40). Три суботи, що передують 9-му Ава, називаються «трьома суботами лих», тому що їхні Гафтари пророкують лиха, які загрожують народу Ізраїлю: «Слова Єремії» (Єремія 1), «Слухайте слово Господа, доме Якова» (Єремія 2) та «Видіння Ісаї, сина Амоца» (Ісая 1). А гафтарот, які читають у сім субот після 9-го Ава, присвячені одній і тій самій темі: втішенню народу Ізраїлю. Усі вони запозичені з книги пророка Ієшаягу й пророкують майбутнє визволення єврейського народу, різко контрастуючи тим самим із «суботами лих» періоду Бейн Гамецарім. Місяць Ав має назву: Менахем-Ав, тобто «Ав-утішитель». Цим виражається непохитна надія на те, що збудуться пророчі передбачення про те добро, яким Вс-вишній втішить Ізраїль. [gallery size="full" columns="1"...

СЬОГОДНІ РОЗПОЧИНАЄТЬСЯ ПІСТ 9 АВА

СЬОГОДНІ РОЗПОЧИНАЄТЬСЯ ПІСТ 9 АВА

9 АВА — ОДНА З НАЙТРАУРНІШИХ ДАТ У ЄВРЕЙСЬКОМУ КАЛЕНДАРІ. ЗА ТРАДИЦІЄЮ ДЕНЬ 9 АВА ВВАЖАЄТЬСЯ ДАТОЮ РУЙНУВАННЯ ЯК ПЕРШОГО, ТАК І ДРУГОГО ХРАМУ В ЄРУСАЛИМІ. НА ЗГАДКУ ПРО ЦЕ БУЛО ВСТАНОВЛЕНО ПІСТ. ПРИЧОМУ 9 АВА — ОДИН ІЗ НАЙВАЖЧИХ ЄВРЕЙСЬКИХ ПОСТІВ. ТРИВАЄ ПОНАД ДОБУ, І ПОСТИТИ ЦЬОГО ДНЯ МАЮТЬ ВСІ: ХЛОПЧИКИ З 13 РОКІВ (ВІК БАР МІЦВИ), ДІВЧАТКА З 12 РОКІВ (ВІК БАТ МІЦВИ). ХВОРИМ, ВАГІТНИМ, ГОДУЮЧИМ ЖІНКАМ ТА ІНШИМ ЛЮДЯМ В ПОДІБНИХ ОБСТАВИНАХ СЛІД ПРОКОНСУЛЬТУВАТИСЯ З РАБИНОМ, ЩОБ ВІН ВИЗНАЧИВ, ЯК ЇМ ВАРТО ДОТРИМУВАТИСЬ ПОСТУ. НАВІТЬ ТОЙ, ХТО НЕ ПОСТУЄ ЗА ВКАЗІВКОЮ РАБИНА, ПОВИНЕН УТРИМУВАТИСЯ ВІД ВЖИВАННЯ СМАКОЛИКІВ ТА ЗАЙВОЇ ЇЖІ. Крім того, саме 9 Ава відбувалося багато сумних подій у єврейській історії — натяк на те, що цей день позначений печаткою жалоби згори. Нагадаємо, що у Кам'янському піст розпочинається сьогодні ввечері, 22 липня, о 20:32, а завершується 23 липня о 21:10. Увечері, після вечірньої молитви Маарів, євреї всього світу читатимуть сувій Ейха (пророка Іремії) про руйнування Єрусалима. Протягом усього часу посту забороняється їсти та пити, а також: Митися та приймати ванну, в тому числі чистити зуби. Користуватися будь-якою косметикою та парфумерією. Носити шкіряне взуття. Вступати в подружні стосунки. Вивчати Тору (крім уривків, пов’язаних із 9 Ава та трауром). До полудня не можна сидіти на стільці, тільки на низеньких ослінчиках. Не можна вимовляти привітання та дарувати подарунки. Необхідно уникати порожніх розмов і розважальних заходів. Дозволяється...

buttons