9 липня 2024 (3 Тамуза 5784), на честь Дня Ребе, у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) відбувся чоловічий фарбренген. Святково вбрані столи, кошерні частування і жива музика створювали атмосферу урочистості. А прямий зв’язок з Оеля Любавичського Ребе, що у Нью-Йорку, на який з учасниками фарбренгена вийшов головний рабин Кам’янського реб Леві Стамблер, додав усім присутнім натхнення для написання листів Ребе.
2 Тамуза 5784 (8 липня 2024), на честь Дня Ребе, у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) відбувся жіночий фарбренген та духовний урок для учасників міжнародного освітнього проєкту “Колель Тора” і жінок програми “Золотий вік”. На прямий зв'язок із Нью-Йорка, з кабінета Любавичського Ребе, вийшов головний рабин Кам'янського реб Леві Стамблер. Сповнені енергетикою цього святого місця, учасниці фарбренгена написали листи Ребе, в яких виклали усі свої мрії і сподівання. Ребецн Діна Стамблер організувала для жінок цікаву гру та провела лотерею із цінними призами. Звичайно ж, свято супроводжувала жива музика і кошерні частування.
СВЯТО ШАВУОТ МИ ВІДЗНАЧАЄМО 6-7 СИВАНА (2024 РОКУ – 12-13 ЧЕРВНЯ) НА ЧЕСТЬ НАЙВЕЛИЧНІШОЇ ПОДІЇ В ІСТОРІЇ ЛЮДСТВА — СИНАЙСЬКОГО ОДКРОВЕННЯ. Цього дня 2448 року від створення світу (1312 р. до н.е.) сини Ізраїлю отримали від Вс-Вишнього Тору і Десять Заповідей – морально-етичну основу всієї нашої цивілізації. Свято Шавуот виражає глибоку ідею про те, що фізичне звільнення від рабства і навіть завоювання політичної свободи не мають особливого значення доти, доки не досягнуто свободи духовної, заснованої на визнанні єдиної влади – влади Вс-Вишнього і Його заповітів. У сидурі (молитовнику) Шавуот називається “часом Дарування Тори нашої”. На запитання, чому його не називають “часом прийняття Тори нашої”, мудреці відповідають, що лише Дарування Тори можна відзначати як знаменний момент, що стався колись у минулому, тоді як прийняття Тори – вічний процес, не обмежений ні часом, ні простором. Назва Шавуот, яку дано цьому святу в Торі, буквально означає “тижні” і це зумовлено тим, що його відзначають після відліку семи тижнів, починаючи від другого дня Песаха. У Талмуді вживається також назва Ацерет (“свято, що завершує”), що виражає ідею про те, що день дарування нам Тори нерозривно пов’язаний із днем нашого звільнення з рабства. Шавуот, як і інші наші свята, тісно пов’язаний із Країною Ізраїлю. Це підкреслюється двома іншими його назвами: Хаг-гакацир – “свято жнив” – і Йом-габікурім – “день перших плодів”, бо він збігається з початком жнив пшениці та збором плодів, які приносили до...
ЛАГ-БА-ОМЕР — 33-Й ДЕНЬ ВІДЛІКУ ОМЕРА (26 ТРАВНЯ 2024 РОКУ) — ВІДЗНАЧАЮТЬ ЯК СВЯТО, КОЛИ ВЛАШТОВУЮТЬ ПІКНІКИ ТА ІНШІ РОЗВАГИ, ПАЛЯТЬ БАГАТТЯ І СТРІЛЯЮТЬ ІЗ ЛУКА. Безліч людей відвідує цього дня гору Мерон в Ізраїлі, де розташована могила великого мудреця раббі Шимона Бар Йохая (Рашбі), річницею смерті якого і є Лаг-Ба-Омер. Раббі Шимон Бар Йохай, який жив у другому столітті нашої ери, був автором книги Зогар, основної праці Каббали - містичного вчення Тори. День своєї смерті Рашбі заповів своїм учням відзначати як день великої радості. Як пояснюють хасидські мудреці, останній день земного життя праведника є моментом, коли "всі його діяння, вчення і праця" досягають остаточної досконалості й закінченості. Таким чином, Лаг-Ба-Омер — це свято життя раббі Шимона і розкриття езотеричного вчення Тори. Цей день також пов'язаний зі ще однією радісною подією. У Талмуді розповідається про те, що впродовж тижнів між святами Песах і Шавуот епідемія, що спалахнула, забрала життя 24 тисяч учнів раббі Аківи, "як покарання за те, що вони не виявляли належної поваги один до одного" (тому в дні відліку Омера заведено дотримуватися деяких звичаїв жалоби). У Лаг-Ба-Омер же їхня смерть припинилася. Тому іншою темою цього свята є Аават-Ісраель — обов'язок любові та поваги до свого...
Сьогодні - перший день Рош-ходеша місяця Іяр. Його новомісяччя завжди триває два дні, бо місяць Нісан, що передує йому, завжди є повним, тобто складається з тридцяти днів, і тридцятий день Нісана стає першим днем новомісяччя Іяра. Сам же Іяр завжди неповний і триває двадцять дев’ять днів. Вважається, що саме в Іярі найкраще виліковуються хвороби, ніж в інші місяці, оскільки в Іярі євреї, які вийшли з Єгипту, почали отримувати ман. Місяцю Іяр відповідає сузір’я Тельця (на івриті – Бика), тварини, що харчується травою. В Ерец Ісраель Іяр – останній місяць року, коли бик може досхочу наїстися трави в полі, бо далі стає надто спекотно, і трава вигоряє (гарні газони та галявини в будь-яку пору року в сучасному Ізраїлі – результат великої людської праці та успіхів сучасних технологій). Першого Іяра в єврейській історії відбулося безліч важливих подій – саме 1 Іяра цар Соломон почав будувати перший Єрусалимський Храм, як сказано: “І було, в чотириста вісімдесятому році після Виходу синів Ізраїлю із землі єгипетської, в четвертий рік царювання Шломо над Ізраїлем, у місяці Зів, другому місяці, почав він будувати дім Г-спода” (Млахім I, 6:1). Цього ж дня через багато років, як розповідається в Книзі Езри, керівники єврейського народу, які повернулися з вавилонського вигнання, взялися за відбудову Єрусалимського Храму: “А на другий рік, на другий місяць після приходу до Єрусалима… Зрубавель бен Шалтіель, і Єшуа бен Йоцадак, і решта їхніх братів… розпочали будівництво, а левитів...
22 Нісана 5784 (30 квітня 2024) в банкетній залі благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам’янське), на 8 день Песаху, громада Кам’янського на чолі з Головним рабином міста Кам’янського, реб Леві, та ребецн Діною Стамблер зібралися на Трапезу Машиаха. Ісход — 20:48.
18 Нісана 5784 (26 квітня 2024) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) було організовано адресну доставку традиційних наборів до “Трапези Машиаха”. Любавичський Ребе підкреслював, що ця трапеза підтримує в нас віру в прихід Машиаха, очікування визволення, що само по собі наближає його.
СПАЛЮВАННЯ ХАМЕЦЯ НАПЕРЕДОДНІ СВЯТА ПЕСАХ Є НЕ ПРОСТО ЗВИЧАЄМ, А СУВОРИМ ЗАКОНОМ ЗІ СВОЇМИ СУВОРИМИ РАМКАМИ. 14 Нісана 5784 (22 квітня 2024 року) на подвір’ї благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) об 11:00 спалювали хамець згідно з єврейською традицією.
14-15 Нісана 5784 (22-23 квітня 2024) у банкетній залі благодійного центру “Бейт Барух” та синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) на 1-й та 2-й Пасхальні Седери на чолі з головним рабином Кам’янського, реб Леві, та ребецн Діною Стамблер зібралась уся єврейська громада міста. Запалювання свічок від палаючого вогню відбулося — 19:25 та 20:36. Кошерного та щасливого свята Песах! Хаг Песах Самеах!
Напередодні Песаху в благодійному центрі "Бейт Барух" та синагозі "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) вели активну підготовку до свята. 14 Нісана 5784 (22 квітня 2024 року) було організовано видачу кошерних наборів для cедерів. Реб Леві та ребецн Діна Стамблер вітають усіх із Песахом і бажають веселого, кошерного свята всім членам єврейської громади Кам'янського!