Вечірка для дітей Єврейської громади Кам'янського, присвячена Хануці, відбулася 30 грудня вдома у реб Леві та ребецн Діни Стамблер. Свято розпочалося вікториною з історії та традицій Хануки. Далі були цікавий квест з димовими шашками та майстер-клас з ханукальними пончиками, кошерні частування та веселощі. Ввечері 30 Кислева діти, разом з ребецн Діною, здійснили запалювання шостої ханукальної свічки.
29 грудня 2024 — 4-й день веселого свята Ханука. Єврейська громада Кам'янського ввечері дружньо зібралась на майдані Героїв, щоб запалити 5-у ханукальну свічку на головній менорі міста. Цю честь було надано Даніелю Мордехаю Галінкіну. Кожний з присутніх на майдані в цю мить отримав сяючу квіточку як символ перемоги світла над темрявою. Ребецн Діна щиро привітала всіх зі святом. Рівка, Хана та Муші Стамблери організували веселі танці під запальні єврейські мелодії. Ввечері, за традицією, прийнято влаштовувати смачну трапезу для гостей. Ребецн Діна запросила громаду в банкетний зал благодійного центру “Бейт Барух” і синагогу “Бейт Реувен” на святковий фарбренген, де веселощі з приводу Хануки тривали до піздньої ночі. Хай Ваші будинки та Ваше оточення будуть сповнені світла! Хаг Ханука Самеах! [gallery size="full"...
Дорогі друзі! Ханукальні вогні, що запалюються з настанням вечора, нагадують нам про минуле: про війну Хашмонеїв проти великих сирійських армій; про перемогу Хашмонеїв; про освячення відновленого Храму; про новозажжену в Храмі тимчасово згаслу менору; про невелику кількість олії, яка виявилася достатньою на кілька днів горіння, тощо. Уявімо собі, що ми самі є бійцями маленького партизанського загону Хашмонеїв у ті дні. Ми перебуваємо під пануванням могутньої сирійської держави, багато хто з наших братів залишив нас і прийняв язичництво і спосіб життя ворога нашого. Але наші вожді, Хашмонеї, почали діяти, не вдаючись у розрахунки щодо чисельності ворожих військ і потужності їхнього озброєння і не зваживши заздалегідь наші шанси на перемогу. Адже Храм був захоплений жорстоким ворогом. Тора і наша віра були у великій небезпеці. Ворог розтоптав усе для нас святе і намагається змусити нас прийняти його ідеологію, його спосіб життя - ідолопоклонство, несправедливість і подібні абсолютно чужі нам риси та характери. Нам залишається робити тільки одне - ще тісніше зімкнутися навколо нашої віри і наших міцвот і оголосити нашому ворогові війну не на життя, а на смерть. І ось, диво з чудес! Великі сирійські армії розбиті, величезна сирійська імперія зазнала поразки, ми повністю перемогли. Ця глава з нашої історії часто повторюється. Ми, євреї, завжди були нечисленні; багато тиранів намагалося знищити нас за нашу віру. Іноді вони, бувало, спрямовують свої отруєні стріли проти наших тіл,...
“Ханука — гімн світла!” Під таким гаслом 18 Кислева 5785 (19 грудня 2024) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) відбулась зустріч учасників освітнього проєкту для дітей 13-17 років “EnerJew”. Хана Стамблер, разом з Даніелою Нудельман, розповідали про звичаї та закони свята Ханука та про неприпустимість асиміляції. Наприкінці всі разом прикрашали суфганійот (ханукальні пончики) та грали у “Дрейдл”.
19 Кислева 5785 (ввечері 19 грудня 2024), з настанням Нового року хасидизму та на честь засновника хасидизму ХаБаД рабі Шнеура Залмана з Ляд, в банкетній залі благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) для членів єврейської громади міста відбувся грандіозний фарбренген. Захід очолив р. Леві Іцхак Стамблер, Головний рабин Кам'янського. Вітальне слово рабина, національні мелодії, святково прикрашені столи, вишукані страви кошерної кухні, лотерея, цікава гра, духовні розмови сприяли атмосфері ще більшої єдності та справді родинного тепла єврейської громади Кам'янського.
15 Кислева 5785 (16 грудня 2024) в приватному ліцеї “Бейт Менахем Любавич” (м. Кам'янське) відбулася святкова програма, присвячена 14 Кислева - Дню весілля Любавичського Ребе Менахема-Мендела Шнеєрсона і Ребецн Хаї-Мушки. Діти почули зворушливу історію про те, як готувалося весілля і прийняли на себе хороші рішення, які хотіли б подарувати Ребе та Ребецн у цей особливий день. Захід не тільки дав змогу ліцеїстам познайомитися з історією та традиціями, а й відчути себе частиною великої єврейської родини. Програму підготували та провели Лілах Цопа та Ніна Козакова.
Одна з найважливіших заповідей свята Суккот - заповідь перебування в «курені». У курені треба перебувати якомога більшу кількість часу, бо він покликаний замінити постійний дім на час свята. У ньому треба їсти і пити, вчити Тору, зустрічатися з друзями, радіти і веселитися, бо Тора називає період Суккоту «часом радості нашої». Напередодні свята біля благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) було побудовано великий курень (сукка) і на чолі з Головним рабином міста р. Леві Іцхаком Стамблером, а також Менахемом Стамблером, хлопчики та чоловіки готувалися до заповіді на чотири види рослин “Нетілат Лулав” — плели лулави. Сьогодні ввечері зустрічаємо свято Суккот! Хаг Суккот Самеах!
Йом-Кіпур (День Спокути) – вершина духовного піднесення, що панує серед євреїв протягом сорока днів. Першими були тридцять днів місяця Елул – час щирого звіту, самоаналізу та підбиття підсумків прожитого року. А потім – десять днів трепету і каяття від Рош-аШоне до Дня Спокути. Йом-Кіпур – найсвятіший і найпіднесеніший день року, коли євреї, забуваючи про земні справи, повністю присвячують себе спокуті й очищенню від скоєних гріхів. Щоб прийти до Дня Спокути внутрішньо підготовленою, людина аналізує минулий рік, згадує свої гріхи перед людьми і Б-гом. Людина – не ангел, їй властиво помилятися, але Б-г завжди готовий пробачити того, хто щиро розкаявся. Ось чому не страх, не душевні муки і не жах перед небесним судом несе День Спокути євреям, а радість і душевне піднесення. Піднявшись над земним, щиро і повністю поставши перед Вс-Вишнім і Прощаючим, ми знаходимо надію, і навіть упевненість, що будемо вписані в щасливий рік. «Над нами всіма суд у Рош-аШоне, а вирок виноситься на Йом-Кіпур», – із століття в століття повторюють євреї на Судний День. «Тому що цього дня Він пробачить вас, щоб очистити вас від гріхів ваших». Тридцять три століття тому, в Синайській пустелі, після гріхопадіння євреїв - поклоніння золотому тельцю – Моше піднявся на гору Синай благати Б-га про прощення своєму народу. У день Йом-Кіпур він повернувся, приніс нові Скрижалі Заповіту і радісну звістку: «Простив Я за словом твоїм!». Відтоді Йом-Кіпур став днем Всепрощення і водночас першим днем вивчення...
РОШ - А-ШОНЕ — ЦЕ ОДНЕ З НАЙБІЛЬШ ЗНАЧУЩИХ ЄВРЕЙСЬКИХ СВЯТ. Воно символізує початок нового року і нової долі для кожного єврея. У середу, 29 Елула (2 жовтня 2024), вдень, учні приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич”, а ввечері та впродовж двох наступних днів, 1-2 Тішрея 5785 (3-4 жовтня 2024), уся громада міста збиралася в синагозі “Бейт-Реувен” благодійного центру “Бейт-Барух” (м. Кам’янське) на велику святкову програму на честь Рош-аШоне. Звучали привітання від Головного рабина Кам'янського реб Леві та ребецн Діни Стамблер. Рош-аШоне — це день, коли починається новий виток єврейського календаря. Запалювання свічок, святкові молитви, написання листа Ребе, обряд Ташліх, звуки шофара, дитяча програма, кошерна трапеза — саме так члени єврейської громади зустрічали 5785 рік. Шана Това ве-Метука! Гарного та солодкого нового року! [gallery size="full"...
У ДЕНЬ РОШ-АШАНА — ЄВРЕЙСЬКИЙ НОВИЙ РІК (1-2 ТИШРЕЙ, У 2024 РОЦІ ВИПАДАЄ НА 3-4 ЖОВТНЯ) — ПРОГОЛОШУЄТЬСЯ ЦАРСТВО Б-ГА НАД УСІМ СВІТОМ. Цього дня був створений прабатько людства — Адам. І того ж дня він порушив дану йому Б-гом заборону і був засуджений на вигнання з Едена. Це був перший Рош-аШана, і тоді відбувся перший суд над людиною. Відтоді щорічно в цей день творить Вс-вишній суд над людством, визначаючи, що має статися з людьми і народами в наступному році. Напередодні першого дня Рош-аШана заведено запалювати святкові свічки до заходу сонця. При цьому вимовляють такі благословення: Борух Ато Адой-ной Елой-ейну Мелех Оойлом Ашер Кідешону Беміцвойсов Вецивону Леадлік Нейр Шел Йойм Азікоройн. Борух Ато Адой-ной Елой-ейну Мелех Оойлом Шеехехейону Векіймону Веігіону Лізман Азе. Після молитви "Маарів" увечері в Рош-а-Шана заведено вітати одне одного: "Лешана това тікатев ветехатем" (жінці кажуть: "Лешана това тікатві ветехатмі"), що означає: "Нехай будеш ти записаний на добрий рік, і запис цей нехай буде скріплений печаткою!" Під час першої (вечірньої) трапези Рош-а-Шана дотримуються низки звичаїв, що символізують бажання удостоїтися доброго нового року. Після благословення над хлібом перший шмат хали вмочують не в сіль, як зазвичай, а в мед. Потім беруть часточку солодкого яблука, занурюють її в мед, вимовляють благословення "...той, хто творить плід дерева", а потім кажуть: "Хай буде воля Твоя на те, щоб новий рік був добрим і солодким!" Так чинять навіть тоді, коли на...
