Історія хасидизму

Сьогодні – день народження раббі Цемах-Цедека

29 Елула 5784 (Жов 2, 2024) | Історія хасидизму, С

29 Елула 5784 виповнюється 235 років від дня народження Третього Любавичського Ребе раббі Менахема-Мендела бар Шолом-Шахне, відомого також як Цемах-Цедек (за назвою книжки його респонсів, яка була опублікована після його смерті й отримала загальне визнання. «Цемах Цедек» перекладається як “паросток праведності”). Ребе Цемах-Цедек також відомий як непримиренний борець проти «кантонізму» - насильницької рекрутчини, якою царський уряд переслідував єврейських дітей, а також проти знищення царським урядом системи традиційної єврейської освіти, коли міністр народної освіти Російської імперії граф Сергій Семенович Уваров мав намір запровадити казенні школи та рабинські училища замість звичних хедерів та єшив. Ребе Цемах-Цедек народився 29 Елула 5549 (1789) року в містечку Ліозно, розташованому на південь від Вітебська. Його батьком був раббі Шолом-Шахна, а матір'ю – рабаніт Двора-Лея, дочка Алтер Ребе. Новонародженого назвали на честь глави білоруських хасидів, рабі Менахема-Мендла з Вітебська (за іншими джерелами - рабі Менахема-Мендела з Городка), який помер на Святій Землі, у Тверії, за рік до цього. У 5553 році, у піст Гедалії, за три дні після того, як дитині виповнилося три роки, померла його мати - ребецн Двора-Лея. Відтоді він виховувався в будинку Алтер Ребе і вивчав Тору під його керівництвом. У вісім років він уже поглиблено вивчав Талмуд і книжки законовчителів, виявляючи здатність миттєво засвоювати матеріал і виняткову пам'ять. З дванадцяти років він почав докладно...

Поради щодо освіти від Любавичського Ребе

8 Елула 5784 (Вер 11, 2024) | Історія хасидизму, Любавичський Ребе, С

З початком нового навчального року приходять нові хвилювання та виклики. Як дати дітям найкраще виховання та освіту? Як справлятися з труднощами в навчанні та житті? І навіщо насправді потрібна школа, крім академічних знань? Любавичський Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон дав безліч порад із цих питань, які тепер доступні у форматі коротких відео. Підписавшись на групу «Jem Щоденне Відео Ребе» у WhatsApp, можна щодня отримувати надихаючі відеофрагменти з субтитрами. «Для батьків і педагогів найбільшим завданням і благословенням є виховання дітей», - навчав Ребе. Його поради допомагають побачити освіту не лише як набір академічних знань, а й як шлях до духовного та морального розвитку. Серія відео «З поверненням до школи» включає бесіди та уривки з виступів Ребе, що стосуються важливих аспектів виховання: як розвивати впевненість, витривалість, а також правильний баланс між дисципліною та любов'ю. Ці відео - справжня скарбниця для всіх, хто займається формуванням молодих умів, чи то батьки, чи то...

12-13 ТАМУЗА – 144 РІЧНИЦЯ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ РЕБЕ РАЯЦА

12 Тамуза 5784 (Лип 18, 2024) | Історія хасидизму, Любавичський Ребе, С, Хасидут

ЄВРЕЇ ВСЬОГО СВІТУ ВІДЗНАЧАЮТЬ 144-у РІЧНИЦЮ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ ШОСТОГО ОЧІЛЬНИКА РУХУ ХАБАД (12 ТАМУЗА), І ВОДНОЧАС ІЗ ЦИМ — РІЧНИЦЮ ЙОГО ЗВІЛЬНЕННЯ З РАДЯНСЬКИХ КАТІВЕНЬ (13 ТАМУЗА). На честь цих подій у єврейських громадах усього світу організовуються особливі заходи. Нагадаємо коротко біографію Шостого Любавицького Ребе Йосипа Іцхака Шнеєрсона, відомого також як Ребе Раяц. Єдиний син П'ятого Любавичного Ребе Шолома Дов Бера Шнеєрсона і його дружини, праведної Штерни Сари Шнеєрсон, Йосип Іцхак народився 12 Тамуза 5640 року (1880 рік за звичайним календарем). З раннього віку виконує різні доручення батька, у 15 років стає його особистим секретарем, бере участь у конференціях єврейських громад у Ковно та Вільно. У сімнадцятирічному віці одружується з Негамою Діною Шнеєрсон, донькою кишинівського рабина Авроома Шнеєрсона, і незабаром після цього призначається своїм батьком головою мережі єшив «Томхей Тмімім». Наприкінці XIX початку XX століття веде активну громадську роботу з організації єврейського общинного життя: створення фабрик для єврейських робітників у містах і містечках Литви та Польщі, спонукає світову громадську думку чинити тиск на Росію, щоб зупинити погроми, організує постачання євреїв в російській армії, що воює з Японією, кошерним м'ясом, мацою та іншими продуктами. За свою громадську діяльність у період з 1902 по 1911 рік чотири рази заарештовується російською владою. Під час Першої світової війни разом із батьком переїхав до Ростова-на-Дону. У 1920-му,...

57 років визволенню Єрусалима

28 Іяра 5784 (Чер 5, 2024) | Історія хасидизму, С

День Єрусалима — 28 Іяра 5784 (05/06/2024) — один із найособливіших днів в ізраїльському календарі, коли відзначають возз'єднання міста Єрусалима після Шестиденної війни 1967 року. Цього року ми відзначимо 57-й День Єрусалима під гаслом «Народ Ізраїлю живий, єдиний і перемагає!».

Рош-ходеш місяця Іяр

30 Нисана 5784 (Тра 8, 2024) | Історія хасидизму, С

Сьогодні - перший день Рош-ходеша місяця Іяр. Його новомісяччя завжди триває два дні, бо місяць Нісан, що передує йому, завжди є повним, тобто складається з тридцяти днів, і тридцятий день Нісана стає першим днем новомісяччя Іяра. Сам же Іяр завжди неповний і триває двадцять дев’ять днів. Вважається, що саме в Іярі найкраще виліковуються хвороби, ніж в інші місяці, оскільки в Іярі євреї, які вийшли з Єгипту, почали отримувати ман. Місяцю Іяр відповідає сузір’я Тельця (на івриті – Бика), тварини, що харчується травою. В Ерец Ісраель Іяр – останній місяць року, коли бик може досхочу наїстися трави в полі, бо далі стає надто спекотно, і трава вигоряє (гарні газони та галявини в будь-яку пору року в сучасному Ізраїлі – результат великої людської праці та успіхів сучасних технологій). Першого Іяра в єврейській історії відбулося безліч важливих подій – саме 1 Іяра цар Соломон почав будувати перший Єрусалимський Храм, як сказано: “І було, в чотириста вісімдесятому році після Виходу синів Ізраїлю із землі єгипетської, в четвертий рік царювання Шломо над Ізраїлем, у місяці Зів, другому місяці, почав він будувати дім Г-спода” (Млахім I, 6:1). Цього ж дня через багато років, як розповідається в Книзі Езри, керівники єврейського народу, які повернулися з вавилонського вигнання, взялися за відбудову Єрусалимського Храму: “А на другий рік, на другий місяць після приходу до Єрусалима… Зрубавель бен Шалтіель, і Єшуа бен Йоцадак, і решта їхніх братів… розпочали будівництво, а левитів...

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

14 Нисана 5784 (Кві 22, 2024) | Історія хасидизму, Любавичський Ребе, С

ПОСЛАННЯ РЕБЕ (“МІХТАВ КЛАЛІ” – ДОСЛ. “ЗАГАЛЬНИЙ ЛИСТ”) – ЛИСТ, У ЯКОМУ РЕБЕ ЗВЕРТАЄТЬСЯ ДО ВСЬОГО ЄВРЕЙСЬКОГО НАРОДУ. Подібні звернення Ребе писав зазвичай до єврейських свят і пам’ятних дат. У них пояснюються важливі ідеї того чи іншого свята, актуальні для кожного єврея особисто і для всього народу загалом. Послання Ребе зазвичай писали їдишем і потім перекладали івритом. Вони друкувалися в багатьох газетах у США та Ізраїлі. Прочитати послання Любавичського Ребе можна за посиланням: https://770.com.ua/wp-content/uploads/2020/03/kprazdniku_pesakh-2.pdf-469886442-2.pdf

Песах – свято свободи!

14 Нисана 5784 (Кві 22, 2024) | Історія хасидизму, С

ПЕСАХ, СВЯТО ВИХОДУ З ЄГИПТУ, У 5784 РОЦІ ВІДЗНАЧАЮТЬ ІЗ 15 ДО 22 НІСАНА (ЗАХОДИТЬ УВЕЧЕРІ 22 КВІТНЯ 2024 РОКУ). ЙОГО МОЖНА НАЗВАТИ ЧАСОМ НАРОДЖЕННЯ ЄВРЕЙСЬКОГО НАРОДУ. У ДНІ ПЕСАХА МИ ВІДЗНАЧАЄМО ЗВІЛЬНЕННЯ ВІД РАБСТВА - ЯК ФІЗИЧНОГО, ТАК І ДУХОВНОГО. САМЕ СВЯТО ТРИВАЄ ТИЖДЕНЬ, АЛЕ ПІДГОТОВКА ПОЧИНАЄТЬСЯ ЗАЗВИЧАЙ ЗАДОВГО ДО ЙОГО НАСТАННЯ. Підготовка до свята Усе, що зазнало бродіння, на кшталт заквашеного тіста, називається хамець. І його заборонено не тільки вживати, а й зберігати у своїх володіннях протягом усіх днів свята Песах. Під цю заборону підпадають такі продукти як хліб, печиво, макарони, горілка, віскі, пиво тощо. Єдиний хлібний продукт, дозволений у Песах, - це маца, яку виготовляють із ретельним дотриманням усіх приписів єврейського закону. У перші два вечори їсти мацу є обов'язком. Заборона на вживання хамеця настає вранці, ще напередодні свята. За законом, хамець у дні Песаха заборонений у будь-якій кількості, тож не можна вживати жодні продукти, суміші та напої, якщо вони містять бодай частинку хамеця. Не можна не тільки їсти, а й користуватися продуктами, що містять хамець, наприклад, борошняним клейстером. Найнадійніший спосіб уникнути мимовільного порушення заборони - купувати для Песаха продукти з написом Kosher for Passover, כשר לפסח і печаткою рабина. До свята можна купити вино, коньяк і напої з винограду, будь-які м'ясні та молочні продукти, численні приправи і безалкогольні напої за умови, що на них стоїть печатка рабина і позначка Kosher for...

11 Нісана — День народження Любавичського Ребе

11 Нисана 5784 (Кві 19, 2024) | Історія хасидизму, С

ЛЮБАВИЧСЬКИЙ РЕБЕ, РАБІ МЕНАХЕМ-МЕНДЕЛ ШНЕЕРСОН, ВВАЖАЄТЬСЯ НАЙБІЛЬШ ФЕНОМЕНАЛЬНИМ ЄВРЕЙСЬКИМ ДУХОВНИМ ЛІДЕРОМ І МИСЛИТЕЛЕМ З ТИХ, ХТО ЖИВ ЗА НЕДАВНІХ ЧАСІВ. СОТНІ ТОМІВ ОПУБЛІКОВАНИХ ПРАЦЬ, ТИСЯЧІ ПОСЛАНЦІВ ПО ВСЬОМУ СВІТУ, ЩО НЕСУТЬ ПОБРАТИМАМ СВІТЛО ЙОГО ВЧЕННЯ, СОТНІ ТИСЯЧ ПОСЛІДОВНИКІВ, МІЛЬЙОНИ ПРИХИЛЬНИКІВ І ШАНУВАЛЬНИКІВ, ДЛЯ ЯКИХ ВІН — РЕБЕ. Учитель, Наставник, Лідер і приклад для наслідування. Людина, чиїми зусиллями сколихнулася совість покоління і почалося духовне пробудження євреїв. Ребе народився 11 Нісана 5662 року (18 квітня 1902) у місті Миколаєві. Його батько раббі Леві-Іцхок Шнеєрсон був одним із найвідоміших рабинів Росії того часу. Вчений, що володіє глибокими знаннями в Талмуді, єврейському законі, хасидській думці, став непримиренним противником нових вітрів, принесених більшовиками. Його дружина Хана, донька миколаївського рабина Меєра-Шлоймо Яновського, була однодумницею і вірним другом свого чоловіка. Хлопчика, першу дитину в сім’ї, назвали на честь прадідуся, рабі Менахема-Мендла, третього Любавичського Ребе, широко відомого в єврейських колах своєю галахічною працею “Цемах Цедек”. Знаменитий родич батька Любавичський Ребе раббі Рашаб забезпечив батьків дитини серією вказівок. Наприклад, мати здійснювала ритуальні обмивання рук “нетілат ядаім” перед кожним годуванням немовляти. Коли Менахему-Мендлу було п’ять років, батьки змушені були забрати його з хедера у зв’язку з його надзвичайними успіхами в навчанні і найняти йому вчителів для...

«Насі» — приношення глав колін Ізраїлю

1 Нисана 5784 (Кві 9, 2024) | Історія хасидизму, С

Єврейська громада Кам'янського нагадує, що дуже важливо, починаючи з 1 Нісана (9 квітня), до свята Песах, щодня від ранку до заходу сонця прочитати уривок із Тори, в якому описуються жертвопринесення голів колін Ізраїлю. «Насі» - приношення глав колін Ізраїлю рабин Міхаель Коріц Через рік після Виходу, першого нісана почалося освячення переносного Святилища. Освячення тривало дванадцять днів, протягом яких у Мішкані щодня приносили жертви, доставлені главою одного з дванадцяти колін Ізраїлю. На згадку про це заведено щодня протягом днів місяця нісан, що передують Песаху, читати уривок із Тори, в якому описуються жертвопринесення глави одного з колін. 1 нісана Першого нісана ми починаємо читати уривки з Тори, що оповідають про освячення Храму главами колін. Звісно, перший день ми згадуємо коліно Єуди, на честь якого всі ми називаємося юдеями. Але приношенню коліна Єуди передує розподіл спорядження левитів для пересування Скинії по пустелі. І в оповіданні Тори про це сказано, що нащадки Кеата, на яких покладено переміщення Ковчега Заповіту, возів не отримають. Його - сховище скрижалів - треба нести на руках. Цей день - початок місяця визволення, нісана. Шлях до свободи починається з позбавлення від усіх "возів", на які ми навантажили свою Тору, вдягнувши її в певний соціальний, політичний, академічний, інтелектуальний одяг. Так, звичайно, зручніше і, можливо, обростання нашої Тори деталями, що відрізняють "свою" Тору від "чужої", неминуче. Але вихід із рабства починається з...

День народження ребецн Хаї-Мушки Шнеєрсон

25 Адара II 5784 (Кві 4, 2024) | Історія хасидизму, Новини, С, Хасидут

25 Адара — день народження ребецн Хаї-Мушки, дружини Сьомого Любавицького Ребе Менахема-Мендела Шнеєрсона. Вона народилася в маленькому українському містечку Бабановичі недалеко від батьківщини Любавицького руху. Ребецн народилася в родині, історія якої являла собою безперервну послідовність високоповажних духовних лідерів. Батьком ребецн був Ребе Йосеф-Іцхак Шнеєрсон (Раяц) - Шостий у династії Любавицьких Ребе. Її дім був домом воістину видатних людей. Таким був і її дідусь, Ребе РАШАБ (раббі Шолом Дов-Бер) - його велич визначала собою атмосферу домашнього життя. Батько ребецн, Ребе Раяц, залучав її до всіх боків своєї діяльності зі збереження іудаїзму в роки революції і подальшого комуністичного перевороту в Росії. Саме вона виконувала його доручення, пов'язані з підпільною мережею шкіл з вивчення Тори. Доказом поваги і довіри Ребе був і той факт, що саме вона супроводжувала його на заслання до Костроми, - він розумів, що в цій важкій ситуації з усіх його домочадців і відданих послідовників саме Гая-Мушка виявиться найбільш підходящою людиною. У багатьох листах до доньки Ребе розмірковував про найглибші та найскладніші питання хасидського вчення і духовного служіння, довіряючи їй свої найпотаємніші почуття. Згодом ребецн Хая-Мушка стала таким самим джерелом душевних сил і безмежно відданим другом для свого чоловіка. Саме вона їздила з Парижа в нацистську Німеччину, щоб оформити офіційні документи, необхідні для виїзду брата Ребе зі Східної Європи, тим самим оберігаючи...