уроки тижневої глави

Помоги себе сам

Помоги себе сам

«Б-г помогает тем, кто помогает себе сам». Является ли это утверждение богохульством? Отрицает ли оно присутствие руки Б-жьей в наших успехах? Мне вспоминается разговор с одним самозванным атеистом, цинично использовавшим это выражение в том смысле, что все его значимые достижения были только делом его собственных рук и не имели никакого отношения к Б-гу. Я позволю себе с этим не согласиться. На мой взгляд, «Б-г помогает тем, кто помогает себе сам» – это вполне религиозное утверждение. Его значение в полной мере согласуется с традиционной еврейской философией. Б-г, конечно, помогает нам в достижении целей, но Он требует, чтобы сначала мы помогли себе сами. Если мы будем просто сидеть сложа руки и ждать чудес, то будем очень разочарованы. «И благословит тебя Г‑сподь, Б‑г твой, во всем, что ты будешь делать» — эти слова все объясняют вполне недвусмысленно. Благословения приходят к нам от Б-га, но надо что-то делать, чтобы они пришли. Конечно, мы верим в чудеса, но мы не должны рассчитывать на них. Сочетание нашей усердной работы с Б-жественным благословением – вот идеальная дорога к успеху. Классический тому пример – фермер. Он может пахать и сеять и потеть круглыми сутками, но если не будет дождя — ничего не вырастет. И наоборот, все дожди мира не смогут вырастить ничего, если фермер предварительно не посадит это в землю. Только если фермер сделает свою работу, а с небес польется дождь, можно ожидать обильного урожая. И то же самое везде, в независимости от того, фермеры мы...

Помоги себе сам

Дети разных народов

В главе Торы "Вайера" говорится о рождении Ицхака. Сам факт появления потомства в первой еврейской семье был чудом, ведь и Авраам, и Сара были тогда уже в преклонном возрасте. Но и после рождения Ицхака чудеса не прекратились. Праматерь Сара с удивлением восклицает: "Кто бы сказал, что станет Сара кормить детей?!" Странно, почему вместо слова "ребёнка" Тора использовала слово "детей"? Разве не одного лишь сына родила Сара? Вот как это объясняет рабби Шломо Ицхаки (Раши) – автор наиболее популярных комментариев к Торе: "В день пира, устроенного Авраамом в честь Ицхака, жены князей соседних государств взяли с собой грудных детей, и Сара накормила всех их грудью. Поскольку утверждали, что Сара не родила Ицхака, а подобрала подкидыша, она доказала обратное." Тем, что Сара накормила грудью княжеских детей, она доказала, что Ицхак – её собственный сын. Удивительно! Ведь для того, чтобы переубедить сомневающихся в происхождении Ицхака и дать отпор грязным сплетникам, Саре достаточно было накормить грудью лишь собственного сына, или (так уж и быть) одного-двух чужих. Но она "накормила всех их"! Зачем?! Главной идеей существования мира является выполнение заповедей Творца. А так как носителями этих заповедей является народ Израиля, то логично, что жизнь еврейского народа – смысл существования всего мира. После рождения народа Израиля и дарования Торы Всевышний не контактирует с человечеством, минуя Тору и еврейский народ! Исполнение...

buttons