У цей особливий період, кульмінацією якого стає день жалоби 9 Ава — день руйнування Єрусалимського Храму — євреї всього світу приділяють особливу увагу темам, пов’язаним із Бейт-Амікдаш. Вивчення законів, описів і сенсів Храму в цей скорботний період — не просто траурне згадування минулого, а важливий крок на шляху до його майбутнього відновлення.
У Мідраші Танхума сказано, що вивчення будови Храму прирівнюється до його будівництва. Ребе наголошував, що особливо в ці дні перед 9 Ава важливо не тільки оплакувати руйнування, а й «жити» майбутнім будівництвом — зміцнюючи віру, надію та знання про Храм і його служіння.
Єрусалимський Храм
Священний храм (Бейт-Амікдаш) був грандіозною спорудою, яка була центром іудаїзму, його найсвятішим місцем. Він стояв на вершині гори Морія в Єрусалимі. Наші предки приходили туди мінімум тричі на рік, щоб принести жертви та постати перед Б-гом.
Перший Бейт-Амікдаш був збудований царем Шломо у 833 році до н. е. і зруйнований вавилонянами у 423 році до н. е. Другий Бейт-Амікдаш був завершений у 349 р. до н. е. євреями, які повернулися з перського вигнання, перебудований царем Іродом у 19 р. до н. е., але остаточно зруйнований римлянами у 69 р. н. е., після чого почався нинішній галут (вигнання).
Майже 2000 років у Єрусалимі не було Святого Храму. Проте аксіомою єврейської віри є те, що Храм знову буде відновлено в Єрусалимі.
Ар-Абаіт — Храмова гора
За часів царя Шломо розміри Храмової гори становили 500 × 500 ліктів. На її територію вели п’ять входів:
- На південному боці — подвійні ворота Хулди
- На західному боці — ворота Кіфонус
- На північному боці — ворота Таді
- На східному боці — ворота Шушан
(Цар Ірод, який розширив площу Храмової гори, додав троє додаткових воріт на західному боці).
Головною частиною Храмової гори був центральний двір, у якому розташовувалася будівля Храму. На решті площі Храмової гори розміщувалися різні приміщення та будівлі, зокрема:
- Будинок Навчання, де викладали й обговорювали талмудичний закон.
- Зал для дрібних чиновників Храму.
- Зброярня, на випадок ворожого вторгнення.
- Приміщення з інструментами для ремонтних робіт.
- Місце для сурми. Шофар (баранячий ріг) лунав з даху цієї будівлі перед настанням суботи, щоб люди знали, коли вони повинні припинити роботу.
