26 Хешвана 5786 (17 листопада 2025) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) урок за програмою для єврейської молоді “Stars” провела ребецн Діна Стамблер. Мова йшла про важливість кожному з нас бути посланцем Ребе. Разом з юнаками обговорили тижневу главу “Хаей-Сара” в контексті якої мова йшла про життя Сари та її послідовників.
25 Хешвана 5786 (16 листопада 2025) ребецн Діна Стамблер зібрала в банкетній залі благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) учасниць Міжнародного освітнього проєкту “Колель Тора” на святковий фарбренген. В програмі було: духовна частина, відео Ребе, кошерна трапеза, пізнавальні ігри та цікавий майстер-клас. Атмосфера свята була душевно-піднесеною!
Цими днями в Нью-Йорку розпочався щорічний Кінус шлухім – Міжнародна конференція посланців Любавичського Ребе Менахема Мендла Шнеєрсона. Всесвітній форум об'єднує тисячі рабинів і хабадських посланців з більш ніж 110 країн світу, які продовжують місію Ребе – зміцнювати єврейське життя, підтримувати громади і нести світло Тори і добрих справ кожному єврею, де б він не жив. Представники єврейської громади Кам'янського на чолі з Головним рабином реб Леві Іцхаком Стамблером також беруть участь у форумі. Цього року наш Мені Стамблер став шлухім! Мазл Тов! До району Краун-Гайтс з’їхалися тисячі шлухім із найвіддаленіших куточків світу – від Аргентини до Австралії, від Ізраїлю до України. Щороку цей з’їзд стає не просто зустріччю давніх друзів і соратників, а справжнім форумом єдності, натхнення та дії, де шлухім діляться досвідом, здобутками й новими ідеями, як зробити світ світлішим і добрішим у дусі вчення Ребе. Однією з важливих подій конференції традиційно став візит шлухім до Огелю Ребе Менахема-Мендла Шнеєрсона, яке є найвідвідуванішим єврейським святим місцем за межами Ізраїлю. Саме тут посланці моляться за свої сім’ї, громади та весь єврейський народ, отримуючи натхнення й духовну силу на весь рік вперед. Тисячі шлухім зібралися біля Огелю, щоби разом читати Тегілім, подавати свої панім та молитися за Ам Ісраель. Тут же було прочитано «Пан клолі» від імені всіх громад світу. Одним із важливих напрямків цьогорічного Кінусу став розвиток молодіжного руху CTeen (Chabad Teen...
Іцхак одружується з Рівкою і після двадцяти років бездітного життя їхні молитви нарешті знаходять відгук. Однак, завагітнівши, Рівка зазнає мук, оскільки "діти штовхаються в її утробі". Б-г повідомляє їй, що вона носить у собі "два народи", які боротимуться між собою. Першим на світ з'являється Есав. Слідом за ним, тримаючись за п'яту Есава, народжується Яаков. Перший виростає "майстерним мисливцем, людиною поля", Яків же стає "людиною цілісною", що сидить у наметах вчення. Есав стає улюбленим сином Іцхака, Рівка любить Яакова. Одного чудового дня стомлений полюванням і зголоднілий Есав продає своє первородство (статус первістка) Яакову за горщик червоної сочевичної юшки. Іцхак оселяється в Ґрарі, у країні філістимлян, де він обробляє землю, а також відкопує засипані філістимлянами колодязі, викопані його батьком Авраамом. Він також викопує кілька нових колодязів: через перші два він конфліктує з філістимлянами, з третім все обходиться спокійно. Есав бере в дружини двох хеттійських жінок. Іцхак, постарівши і осліпнувши, виявляє бажання благословити Есава перед смертю. Коли Есав вирушає на полювання, щоб пригостити батька улюбленими стравами, Рівка одягає Яакова в одяг Есава, закриває його шию і руки овечими шкурами, маскуючи його під волохатого брата, і посилає Яакова до Іцхака. Яаков отримує батьківське благословення про "росу небесну і про туки земні" і про панування над братом. Коли Есав повертається і розкривається хитрість Яакова і Рівки, все, що Іцхак може зробити для...
22 Хешвана (13 листопада) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) Хана Стамблер та Даніела Венжега організували зустріч учасників освітнього проєкту для підлітків “EnerJew“. Темою зустрічі став Шабат. Розбиралися, що таке «героїчний спокій» та справжня свобода, вчилися зупинятися, відчувати цінність відпочинку й розуміти, що свобода — це не втеча, а вибір бути в гармонії. Разом розмірковували, чого потребує кожне творіння Вс-вишнього, і як ми можемо зберігати баланс між дією та тишею. Торкнулися єврейського погляду на свободу і згадали, як прості шабатні дії, а саме: запалювання свічок, кідуш, година без телефону, допомагають повернутися до себе та відчути сенс. А ще смачно покуштували смаколики та виноградний сік.
22-23 Хешвана 5786 (13-14 листопада 2025) у благодійному центрі "Бейт Барух" і синагозі "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) готуються до Шабату. Члени єврейської громади міста отримали традиційний шабатній набір: три хали, духовне благословення та три свічки. Сьогодні ввечері в кожній єврейській домівці жінки запалять свічку, родиною скажуть браху, зроблять кідуш та скуштують святковий хліб. Запалювання свічок у Кам'янському: п'ятниця- 15:45, вихід- субота 16:53 Шабат Шалом!
Посланниця Ребе у Кам'янському Лілах Цопа провела для жінок програми “Золотий вік” духовний урок за книгою “Тора”. Молитва, перегляд тематичного відео, тепла співбесіда за главою “Хаєй Сара” з філіжанкою кошерного чаю зі смачною випічкою та релакс-терапія під час майстер-класу з Леєю Тимофеєвою зробили атмосферу зустрічі по-родинному приємною.
21 Хешвана 5786 (12 листопада 2025) у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) для учасниць Міжнародного освітнього проєкту “Колель Тора” ребецн Діна Стамблер провела духовний урок за книгою “Тора” . Темою уроку стала глава “Хаєй Сара”. Кошерні частування та душевна розмова з жінками зараз доречні як ніколи. Мирного усім вечора під захистом Вс-вишнього!
20 Хешвана 5786 (11 листопада 2025), на честь святкування 165-ої річниці від Дня народження Ребе РаШаБа, П'ятого Любавичського Ребе, для учнів приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич” (м. Кам'янське) Хана Стамблер та Ніна Козакова провели тематичну інформаційно-розважальну програму з відео Ребе, яскравими конкурсами, надувними кульками та гарним настроєм.
20 Хешвана виповнюється 165 років з дня народження П’ятого Любавицького Ребе, раби Шолом-Дов-Бера. Він народився в містечку Любавичі (нині селище на російсько-білоруському кордоні) у 5621 році (1860). Його батьком був раби Шмуель (МААРАШ), Четвертий Любавичський Ребе, а матір’ю – ребецн Рівка. Ребе РаШаБ очолив єврейський народ на зламі XIX і XX століть, був засновником знаменитої єшиви «Томхей тмімім», вів безкомпромісну боротьбу з асиміляцією та спробами відлучити євреїв від їхньої вікової релігії, ревно захищав свій народ від антисемітизму російських, а потім і радянських влад. Разом з багатьма євреями Білорусії він пережив етнічну чистку 1915 року, влаштовану російським урядом, коли євреї були насильно переселені вглиб імперії. Розлучений зі своїми рідними Любавичами, що були столицею ХаБаДа протягом ста двох років, але оточений вірними хасидами, П’ятий Любавичський Ребе переніс центр Любавичського хасидизму до міста Ростов-на-Дону. У цьому місті він покинув матеріальний світ 2 Нісана 5681 (1920) року. Збережено оповідання про його народження, яке розповіла світу його мати, праведна ребецн Рівка. «Десятого Кислева 5620 (1859) року мені уві сні з’явилися моя мати, ребецин Хая-Сара, мій дід, Мітелер Ребе, та ще один хасид, якого я не знала. “Рівко, ти і твій чоловік повинні написати сувій Тори”, – дала мені вказівку мати. “У тебе народиться прекрасний син. Коли будете давати йому ім’я, не забудьте про мене”, – попросив дід. “І про мене”, – додав хасид. “Рівко, – знову...
