Історія

Рош-ходеш місяця Іяр

Рош-ходеш місяця Іяр

Сьогодні - перший день Рош-ходеша місяця Іяр. Його новомісяччя завжди триває два дні, бо місяць Нісан, що передує йому, завжди є повним, тобто складається з тридцяти днів, і тридцятий день Нісана стає першим днем новомісяччя Іяра. Сам же Іяр завжди неповний і триває двадцять дев’ять днів. Вважається, що саме в Іярі найкраще виліковуються хвороби, ніж в інші місяці, оскільки в Іярі євреї, які вийшли з Єгипту, почали отримувати ман. Місяцю Іяр відповідає сузір’я Тельця (на івриті – Бика), тварини, що харчується травою. В Ерец Ісраель Іяр – останній місяць року, коли бик може досхочу наїстися трави в полі, бо далі стає надто спекотно, і трава вигоряє (гарні газони та галявини в будь-яку пору року в сучасному Ізраїлі – результат великої людської праці та успіхів сучасних технологій). Першого Іяра в єврейській історії відбулося безліч важливих подій – саме 1 Іяра цар Соломон почав будувати перший Єрусалимський Храм, як сказано: “І було, в чотириста вісімдесятому році після Виходу синів Ізраїлю із землі єгипетської, в четвертий рік царювання Шломо над Ізраїлем, у місяці Зів, другому місяці, почав він будувати дім Г-спода” (Млахім I, 6:1). Цього ж дня через багато років, як розповідається в Книзі Езри, керівники єврейського народу, які повернулися з вавилонського вигнання, взялися за відбудову Єрусалимського Храму: “А на другий рік, на другий місяць після приходу до Єрусалима… Зрубавель бен Шалтіель, і Єшуа бен Йоцадак, і решта їхніх братів… розпочали будівництво, а левитів...

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

ПОСЛАННЯ РЕБЕ (“МІХТАВ КЛАЛІ” – ДОСЛ. “ЗАГАЛЬНИЙ ЛИСТ”) – ЛИСТ, У ЯКОМУ РЕБЕ ЗВЕРТАЄТЬСЯ ДО ВСЬОГО ЄВРЕЙСЬКОГО НАРОДУ. Подібні звернення Ребе писав зазвичай до єврейських свят і пам’ятних дат. У них пояснюються важливі ідеї того чи іншого свята, актуальні для кожного єврея особисто і для всього народу загалом. Послання Ребе зазвичай писали їдишем і потім перекладали івритом. Вони друкувалися в багатьох газетах у США та Ізраїлі. Прочитати послання Любавичського Ребе можна за посиланням: https://770.com.ua/wp-content/uploads/2020/03/kprazdniku_pesakh-2.pdf-469886442-2.pdf

Йорцайт Ребе Рашаба

Йорцайт Ребе Рашаба

Ребе Рашаб очолив єврейський народ на межі XIX і XX століть. У 1897 році він заснував мережу відомих єшив «Томхей Тмімім», вів безкомпромісну боротьбу з асиміляцією та спробами відірвати євреїв від їхньої віковічної релігії, ревно захищав свій народ від антисемітизму спочатку російської, а потім радянської влади. Особливу увагу він приділяв поширенню ідей хасидизму серед грузинських євреїв. Разом із багатьма євреями Білорусі він пережив етнічну чистку 1915 року, організовану російським урядом, унаслідок якої євреїв насильно переселяли вглиб імперії. Розлучений зі своїми рідними Любавичами, які понад сто років були центром ХаБаДу, але оточений вірними хасидами, П’ятий Любавицький Ребе переніс центр любавицького хасидизму до Ростова-на-Дону. Саме в Ростові він дізнався про повалення монархії, а згодом і про падіння демократичного Тимчасового уряду, про розгін більшовиками Установчих зборів, розв’язання терору та громадянської війни. Ставлення П’ятого Ребе до більшовиків і радянської влади добре описала Марина Карпова в статті «Наперекір усьому»: «Якось навесні 1920 року П’ятий Любавицький Ребе, Шолом-Дов-Бер Шнеєрсон, підійшов до вікна свого ростовського дому, щоб подивитися, звідки чується шум у місті, яке нещодавно захопили більшовики. Вулицею йшла чергова демонстрація трудящих із прапорами та транспарантами, що погрожували “безжальною загибеллю” ворогам нової влади. Подивившись на це, Ребе відвернувся і сумно сказав: “Ні, я з цими на одному світі не уживуся”. Його слова...

13 Адара — Піст Естер

13 Адара — Піст Естер

У Кам’янському Піст Естер (13 березня 2025): початок — 4:21; вихід — 18:16 Як відомо, день посту, званого “Піст Естер”, введено на честь триденного посту, оголошеного царицею Естер за часів царя Ахашвероша (Атаксеркса), коли розгорталися події, описані в Мегілат Естер. Знаменитий кодекс єврейських практичних законів “Кіцур шулхан Арух” (у главі 141-й – “Закони читання Мегіли”) про цей звичай говорить так: “У дні Мордехая і Естер зібралися євреї разом тринадцятого числа місяця Адар, щоб захистити свої життя і помститися своїм ворогам, і повинні вони були просити милості у Б-га, хай буде благословенне Його ім’я, щоб Він допоміг їм. І, як ми знаємо, євреї, коли мали воювати, постили, щоб Б-г допоміг їм. І також учитель наш Моше, нехай буде мир на ньому, у день, коли євреї воювали з Амалекітянами, постився. А якщо так, то, зрозуміло, і в дні Мордехая та Естер євреї тринадцятого Адара постили; і тому всі євреї прийняли на себе обов’язок влаштовувати в цей день громадський піст, який назвали “постом Естер”, щоб нагадувати собі, що Творець, нехай благословенне Його ім’я, бачить і чує молитву кожного в годину його лиха, якщо він поститиме й повернеться до служіння Б-гу всім серцем, як зробили батьки наші в ті дні. Проте цей піст не такий обов’язковий, як чотири громадські пости, згадані в Писанні (див. главу 121); і тому можна дозволяти не постити цього дня тим, кому це необхідно, наприклад, вагітним і жінкам, які годують груддю, або навіть тим, у кого трохи болять очі, – якщо вони...

Сьогодні – день йорцайт ребецн Хаї-Мушки Шнеєрсон

Сьогодні – день йорцайт ребецн Хаї-Мушки Шнеєрсон

Сьогодні, 22 Швата, в єврейських громадах світу відзначають 37-у річницю відходу з матеріального світу праведної ребецн Хаї-Мушки, дружини Голови нашого покоління, Сьомого Любавичського Ребе, Менахема-Мендела Шнеєрсона та доньки попереднього Ребе, Йосипа-Іцхака. Коріння сім'ї ребецн Хаї-Мушки сходить до Алтер Ребе. Вона пишалася тим, що була з сім'ї Шнеєрсон і з боку батька, і з боку матері. Вона народилася 25 числа місяця Адар (16 березня) 1901 року, у маленькому польському (пізніше у складі Російської імперії, нині Білорусь) містечку Бабиновичі (нині Агромістечко, Вітебської області), неподалік від Любавичів (нині на території Російської Федерації). Батьком її був Ребе Йосеф-Іцхак Шнеєрсон (Ребе Раяц) - Шостий у династії Любавичських Ребе. Ребецн Хая-Мушка була другою дочкою Ребе Раяца. Коли вона народилася, її дідусь, П'ятий Любавичський Ребе Шолом Дов-Бер, надіслав телеграму її батькові, який перебував за кордоном, у якій писав: «Вітаю з народженням доньки, мазл тов! Якщо ви ще не назвали її, то дайте їй ім'я Хая-Мушка, на честь дружини Цемах-Цедека». Неабиякі таланти, твердість принципів, гострий розум, блискуча освіта - риси її портрета вже в ранній юності. Сюди необхідно додати і дивовижну гнучкість думки, і вільне володіння кількома європейськими мовами. Крім рідної мови ашкеназьких євреїв, ідиш, і мови Тори, івриту, вона невимушено й легко говорила, читала й писала німецькою, французькою, російською та англійською (чим, утім, ніколи не пишалася, вважаючи мови лише...

Ту бі-Шват

Ту бі-Шват

Ту-біШват, 15 число єврейського місяця Шват (у 2025 році випадає на 13 лютого) відзначається як «новий рік дерев». Рівно середина місяця, повний місяць, день до цієї пори року подовжується майже на дві години. Це пора, коли ранньоквітучі дерева в Землі Ізраїлю прокидаються від зимового сну і починають новий цикл плодоношення. Формально новий рік дерев має відношення до різних видів десятин, які повинні були відокремлюватися від урожаю, що виріс у Святій Землі. Ці десятини були різні в роки семирічного циклу Шміти. Точкою відліку, починаючи з якої плоди, що зав'язалися, вважалися такими, що належать до врожаю наступного року, і був день Ту бі-Шват. Свято це відзначається з давніх часів. Хоча приписів про нього в письмовій Торі немає, воно згадується в Мішні. Цього дня заведено їсти фрукти, особливо виноград, мигдаль, гранати, оливки, фініки - тобто ті плоди, якими Тора прославляє Ізраїль - «країну пшениці і ячменю, і виноградних лоз, і гранатових дерев, оливкових дерев і фінікового меду». Близько чотирьох століть тому склалася традиція кабалістів Цфата зустрічати новий рік дерев святковим седером, подібним до великоднього: випивати традиційні чотири келихи вина, у різних пропорціях змішуючи червоне й біле вино, у визначеному порядку з'їдати фрукти, якими славиться Ізраїль, читати вірші про ці рослини, фрагменти Талмуду, і, звісно, книги...

10 Швата — день двох Ребе

10 Швата — день двох Ребе

СЬОГОДНІ ВВЕЧЕРІ НАСТАЄ УРОЧИСТИЙ ДЕНЬ 10 ШВАТА АБО ЮД ШВАТ. Цього дня, 75 років тому, пішов з життя Попередній Голова Любавичського руху, Ребе Йосип-Іцхак Шнеєрсон, а рівно через рік його зять, Менахем-Мендел Шнеєрсон, став Любавичським Ребе та прийняв на себе керівництво єврейським народом. Цей день, 10 Швата, відзначається як день народження нашого покоління, бо вважається, що покоління змінюється, коли змінюється його Голова. До цього дня заведено вивчати маймор “Босі леГані”, адже саме його Сьомий Любавичський Ребе Менахем-Мендел Шнеєрсон виголосив 74 роки тому, в Юд Шват 5711 року, приймаючи на себе титул Ребе. Того ж року в Рош Ходеш Шват, за десять днів до того, як Ребе перейняв на себе керівництво єврейським народом, він надіслав листа до єврейських громад, роз’яснивши, як слід відзначати день істалкут Попереднього Ребе. Наводимо цей текст у перекладі, розміщеному на сайті: “Рош-Ходеш Шват 5711, Бруклін, Нью-Йорк До нашої громади, студентів – “тмімім”, усіх тих, хто був пов’язаний або мав стосунок до Попереднього Ребе, нехай благословить усіх вас Б-г! Привітання та Благословення! У відповідь на численні запитання про особливий порядок (якого треба дотримуватися), 10-го Швата, у “йорцайт” (річницю відходу з цього світу) попереднього Ребе, я пропоную: У Суботу, що передує “йорцайт”, (кожному) слід намагатися отримати “алію” (бути викликаним до Тори). Якщо не вистачає “алійот” (для всіх присутніх) – слід читати Тору (кілька разів) у різних приміщеннях. При цьому не...

Сьогодні – Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту

Сьогодні – Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту

27 січня відзначається як Міжнародний день пам'яті жертв Голокосту (International Holocaust Remembrance Day) відповідно до резолюції № 60/7 від 1 листопада 2005 року, ухваленої Генеральною Асамблеєю ООН. Ініціаторами ухвалення документа виступили Ізраїль, Канада, Австралія, Росія, Україна, США, а їхніми співавторами – ще понад 90 держав. Дату обрали у зв'язку з тим, що цього дня 1945 року Радянська армія визволила найбільший нацистський табір смерті Аушвіц-Біркенау, також відомий як Освенцим, – символ Голокосту, де загинуло, за різними оцінками, від 1,5 мільйона до 4 мільйонів осіб. В Україні на державному рівні Міжнародний день пам'яті жертв Голокосту 27 січня офіційно відзначається з 2011 року. Зазначимо, що в багатьох країнах пам'ять жертв Голокосту відзначають в інші дні. У Франції це 16 липня, день масового арешту євреїв Парижа, у Нідерландах день Голокосту відзначають 4 травня, у Польщі – 19 квітня, у Румунії – 22 жовтня, у Сербії - 22 квітня. У Сполучених Штатах Америки церемонії вшанування жертв Голокосту проводять двічі – 8 травня, у день закінчення Другої світової війни, і в дату, пов'язану з ізраїльським Йом а-Шоа, в неділю до нього або в неділю після, зі спеціальною церемонією в Ротонді Капітолію. В Ізраїлі День Катастрофи і героїзму європейського єврейства (Йом а-Шоа) засновано з ініціативи його першого прем'єр-міністра Давида Бен-Гуріона. Його дату ізраїльський парламент (Кнесет) визначив як 27-е число весняного місяця Нісана, і так його відзначають із 1951...

Музей синагоги: завершуємо формування експозиції «Голокост»

Музей синагоги: завершуємо формування експозиції «Голокост»

Завдяки великій активності членів громади, вдалося створити гідний меморіал, що увічнює жертв Голокосту. Близько півтора місяці тому ми опублікували звернення, в якому запросили Вас долучитися до збору коштів для стенду "Голокост". Проєктом передбачалося, що на ньому золотими літерами будуть викарбувані імена розстріляних та загиблих кам'янських євреїв. І таким чином збережемо пам'ять про жертв цієї трагедії. Чимало нинішніх членів єврейської громади відгукнулися на наш заклик і доволі швидко вдалося зібрати необхідну суму. Тож, раді Вам повідомити, що музей א אידישע נשמה (А Ідіше Нешуме), що перекладається як «Єврейська душа», завершує роботу над експозицією "Голокост в Дніпродзержинську (Кам'янському)". На представлених світлинах можна порівняти, з чого все починалося і як меморіал виглядає сьогодні. А ми щиро дякуємо кожному члену громади, хто зробив посильний внесок у створення меморіалу з увічнення пам'яті жертв трагедії єврейського народу. Також нагадуємо, що для нас важлива будь-яка інформація стосовно Ваших рідних. В нас є можливість відсканувати та повернути Вам оригінали документів та світлин. Особливо звертаємося до членів єврейської громади, які перебувають за межами України: “Приєднуйтеся до збору фотографій, документів тощо, щоб цінна інформація не була втрачена. Пересилайте нам матеріали на електронну адресу: school.oravner@gmail.com До зустрічі! [gallery size="full"...

Новий рік хасидизму

Новий рік хасидизму

Цей день знаменує “народження” хасидизму. Дев’ятнадцятий день єврейського місяця Кислев відзначається як “Рош-аШоне хасидизму”. Цього дня, 1798 року, засновника хасидизму ХаБаД рабі Шнеура Залмана з Ляд (1745-1812) звільнили з ув’язнення в царській Росії. Це було більше, ніж просто персональне звільнення, це стало переломним моментом у єврейській історії, що знаменує початок нової ери розкриття “потаємної душі” Тори.

buttons