buttons

Хасидізм

7 Адара — день народження і йорцайт Моше Рабейну

7 Адара — день народження і йорцайт Моше Рабейну

Моше Рабейну з'явився на світ у дуже важкий для єврейського народу час, коли наші предки були рабами в Єгипті. Фараон, правитель Єгипту, дізнався від своїх придворних астрологів, що має народитися дитина - хлопчик, який у майбутньому звільнить євреїв з єгипетського рабства. Щоб запобігти цьому, жорстокий Фараон наказав кидати в Ніл усіх новонароджених єврейських хлопчиків. Євреї були в сум'ятті, здавалося, що вони перебувають у безвихідній ситуації. Усім було зрозуміло, що Фараон домагається знищення єврейського народу. Батько Моше, Амрам, керівник євреїв того покоління, розлучився зі своєю дружиною Йохевед, бо вважав, що їхні діти все одно будуть приречені на смерть. Наслідувавши його приклад, усі єврейські чоловіки вчинили так само - розлучилися зі своїми дружинами. Але планам Фараона не судилося збутися. Вс-Вишній відкрився сестрі Моше, Міріам, і вона дізналася, що її матері судилося народити сина, який врятує Ізраїль. Міріам змогла переконати батька, що його рішення ще більш жорстоке, ніж указ Фараона, і матиме ще більш руйнівні наслідки. Фараон засудив до смерті тільки хлопчиків, а рішення Амрама унеможливило народження не тільки хлопчиків, а й дівчаток. Тоді Амрам повернувся до своєї дружини Йохевед, і всі інші євреї теж повернулися до своїх дружин. Незабаром народився Моше. Протягом трьох місяців матері вдавалося приховувати немовля від єгиптян. Зрештою, ховати дитину стало просто неможливо, і Йохевед довелося покласти хлопчика в кошик і віднести його до річки Ніл....

10 Швата — день двох Ребе

10 Швата — день двох Ребе

СЬОГОДНІ ВВЕЧЕРІ НАСТАЄ УРОЧИСТИЙ ДЕНЬ 10 ШВАТА АБО ЮД ШВАТ. Цього дня 74 роки тому пішов із життя Попередній Голова Любавицького руху, Ребе Йосип-Іцхак Шнеєрсон, а рівно через рік, 73 років тому, його зять Менахем-Мендел Шнеєрсон став Любавицьким Ребе та прийняв на себе керівництво єврейським народом. Цей день, 10 Швата, відзначається як день народження нашого покоління, бо заведено вважати, що покоління змінюється, коли змінюється його Голова. До цього дня заведено вивчати маймор "Босі леГані", бо саме його Сьомий Любавицький Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон виголосив 73 роки тому, в Юд Шват 5711 року, приймаючи на себе титул Ребе. Того ж року в Рош Ходеш Шват, за десять днів до того, як Ребе перейняв на себе керівництво єврейським народом, він надіслав листа до єврейських громад, роз'яснивши, як слід відзначити день істалкут Попереднього Ребе. Наводимо цей текст у перекладі, розміщеному на сайті : "Рош-Ходеш Шват 5711, Бруклін, Нью-Йорк До нашої громади, студентів - "тмімім", усіх тих, хто був пов'язаний або мав стосунок до Попереднього Ребе, нехай благословить усіх вас Б-г! Привітання та Благословення! У відповідь на численні запитання про особливий порядок (якого треба дотримуватися), 10-го Швата, у "йорцайт" (річницю відходу з цього світу) попереднього Ребе, я пропоную: У Суботу, що передує "йорцайт", (кожному) слід намагатися отримати "алію" (бути викликаним до Тори). Якщо не вистачає "алійот" (для всіх присутніх) - слід читати Тору (кілька разів) у різних приміщеннях....

19 Кіслева: Великий фарбренген

19 Кіслева: Великий фарбренген

17 Кіслева 5784 (30 листопада 2023), напередодні святкування Нового року хасидизму та на честь засновника хасидизму Хабад рабі Шнеура Залмана з Ляд, в благодійному центрі "Бейт Барух" та синагозі "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) для членів єврейської громади міста відбувся Великий фарбренген.

Новий рік хасидизму

Новий рік хасидизму

Цей день знаменує собою "народження" хасидизму. Дев'ятнадцятий день єврейського місяця Кислев відзначається як "Рош-аШана хасидизму". Цього дня, 1798 року, засновника хасидизму Хабад рабі Шнеур Залмана з Ляд (1745-1812) звільнили з ув'язнення в царській Росії. Це було більше, ніж просто персональне звільнення, це стало переломним моментом у єврейській історії, що знаменує початок нової ери розкриття "потаємної душі" Тори.

Шабатон у Гадячі

Шабатон у Гадячі

У паломницькому центрі "Адмор Азакен", що в Гадячі, відбувся Всеукраїнський Шабатон для молоді, що став можливим завдяки єврейській громаді Дніпра. На захід були запрошені коучі з Ізраїлю, рабини з України. Павло Кушнір, Даніель Ломаковський, Натан та Йосеф Іцхак Потапови, учні приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич” благодійного центру "Бейт Барух" і синагоги "Бейт Реувен" (м. Кам'янське), взяли активну участь у найрізноманітнішій програмі заходу. Хлопці отримали нові цікаві знання, зміцнили зв'язок з єврейськими традиціями. Три насичені дні об'єднали юнаків із міст України у великому центрі хасидизму, збудованому у святому для євреїв місці.

9 КІСЛЕВА – ДЕНЬ МІТЕЛЕР РЕБЕ

9 КІСЛЕВА – ДЕНЬ МІТЕЛЕР РЕБЕ

9 Кислева, день народження і відходу з матеріального світу Другого Ребе ХаБаДа, раббі Дов-Бера, якого також називали Мітелер Ребе, середній Ребе. Чудеса і знамення супроводжували його все життя. У його батька, раббі Шнеура-Залмана з Ляд, засновника руху ХаБаД, відомого як Альтер Ребе, і його дружини ребецн Стерни чотирнадцять років не було синів, про що вони дуже журилися. Напередодні свого відходу з цього світу великий праведник і розповсюджувач вчення хасидизму Межеріческій Магід, учень і продовжувач справи Баал Шем Това, закликав до себе Альтер Ребе і, повідомивши, що незабаром у того народиться син, повелів назвати його своїм ім'ям. Через рік у Альтер Ребе народився хлопчик, який отримав ім'я Дов-Бер. Саме Мітелер Ребе належало заснувати столицю ХаБаДа в Любавичах, хоча, після відходу з життя Альтер Ребе, раббі Дов-Бер деякий час жив у Кременчуці. Потім, ніби поступаючись наполяганням білоруських хасидів, він вирушив до Любавичів і на місці згарища, де раніше стояв будинок, у якому навчався Альтер Ребе у Іссахар-Дова, він заснував свою резиденцію і благословив місто як столицю хасидизму та місце проживання керівників Габаду. Ребе Раяц так пояснив причину, через яку такий непоказний штетл, як Любавичі, отримав статус столиці: "Любавичі неспроста були призначені для того, щоб посісти таке значуще місце в житті прихованих праведників, а пізніше в житті раббей і хасидів ХаБаДа. Для людей натхненних, Любавичі, через своє особливе географічне положення, були місцем, яке...

Недельная глава “Цав”

Недельная глава “Цав”

Б-г наказує Моше дати настанови Аарону і його синам щодо їхніх обов'язків і привілеїв як коанімів (священиків), що приносять корбанот (жертви) у Святилище. На жертовнику мав постійно горіти вогонь. На ньому спалювали жертви цілопалення, жили і тук мирних, гріхоочисних і винних жертв, а також "жменю", яку відокремлювали від хлібних дарів. Коанім мали їсти м'ясо гріхоочисних і винних жертв, а також частину хлібного дару, що залишилася. М'ясо мирної жертви з'їдалося людиною, яка приносила її, за винятком деяких частин, що віддавалися коену. М'ясо цих жертв було священним, і мало бути з'їдене людиною в стані ритуальної чистоти, у чітко визначеному місці і протягом чітко визначеного часу. Моше посвячує Аарона і його синів у священнослужіння протягом семи днів, упродовж яких вони не залишають Святилище.

19 Кислева — Новый год Хасидизма

19 Кислева — Новый год Хасидизма

Этот день знаменует собой «рождение» хасидизма. Девятнадцатый день еврейского месяца Кислев отмечается как "Рош-Ашана хасидизма". В этот день, в 1798 году, основатель хасидизма Хабад рабби Шнеур Залман из Ляд (1745–1812) был освобожден из заключения в царской России. Это было больше, чем просто персональное освобождение, это стало переломным моментом в еврейской истории, знаменующим начало новой эры раскрытия "сокровенной души" Торы.  

День рождения Ребе РаШаБ

День рождения Ребе РаШаБ

20 хешвана 5783 исполнился 161 год со дня рождения Пятого Любавического Ребе, раби Шолом-Дов-Бера. Он родился в местечке Любавичи (ныне городок на российско-белорусской границе) в 5621 году (1860), его отцом был раби Шмуэль (МААРАШ), Четвертый Любавический Ребе, а матерью – ребецн Ривка. Ребе РаШаБ возглавил еврейский народ на рубеже XIX и XX веков, был основателем знаменитой иешивы «Томхей тмимим», вел бескомпромиссную борьбу с ассимиляцией и попытками отлучить евреев от их извечной религии, ревностно защищал свой народ от антисемитизма российских, а затем и советских властей. Вместе со многими евреями Белоруссии он пережил этническую чистку 1915 года, устроенную российским правительством, когда евреи были насильственно переселены вглубь империи. Разлученный со своими родными Любавичами, бывшими столицей ХаБаДа на протяжении ста двух лет, но окруженный верными хасидами, Пятый Любавический Ребе перенес центр Любавического хасидизма в город Ростов-на-Дону. В этом городе он покинул материальный мир 2 нисана 5681 (1920) года. Сохранился рассказ о его рождении, который поведала миру его мать, праведная ребецн Ривка. «Десятого Кислева 5620 года я увидела во сне свою мать, ребецн Шейну и своего деда, Мителлер Ребе (раби Дов-Бера, второго Любавического Ребе). Мать сказала мне с радостью на лице: «Ривка! Ты и муж твой написали свиток Торы!» А дед, Мителлер Ребе, сказал: «И будет у вас хороший сын. Именем моим назовите его, не забудьте». Мама добавила: «Ривка! Ты слышишь, что...

Хай Элул

Хай Элул

ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА ЭЛУЛ (В 2022 Г. ВЫПАДАЕТ НА 14 СЕНТЯБРЯ), НОСЯЩИЙ НАЗВАНИЕ ХАЙ ЭЛУЛ (ИВРИТСКОЕ СЛОВО ХАЙ — «ЖИЗНЬ» — СООТВЕТСТВУЕТ ЧИСЛУ 18), — ЭТО ОДИН ИЗ НАИБОЛЕЕ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ХАСИДСКИХ ПРАЗДНИКОВ. В этот день родились два светоча хасидизма Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов и рабби Шнеур-Залман из Ляд (Алтер Ребе). Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов, основатель хасидизма, родился в этот день в 1698 году. Спустя 36 лет в этот самый день, повинуясь велению своего тайного наставника, Баал-Шем-Тов начал публично распространять свое учение. Этому предшествовало много лет, в течение которых он, будучи членом братства «скрытых праведников», о величии которого знал лишь узкий круг собратьев-каббалистов и учеников, вел жизнь простого труженика. Хай Элул это также день рождения рабби Шнеур-Залмана из Ляд (Алтер Ребе), родившегося в 1745 году, который называл себя духовным внуком Баал-Шем-Това (рабби Шнеур-Залман был учеником преемника Баал-Шем-Това, рабби Дов-Бера из Межерича). Прославившись еще в детстве в качестве талмудического гения, рабби Шнеур-Залман на девятнадцатом году жизни отправился в Межерич — поскольку, по его словам, как учиться, он знал, но хотел узнать, как нужно молиться — и вскоре был принят в круг ближайших учеников рабби Дов-Бера. Алтер Ребе развил учение хасидизма, сформировав философию Хабада, рассматривающую глубокое изучение и интенсивное осмысление в качестве ключевого фактора развития и активизации всей персональности человека: от высших уровней его разума...