buttons

Календар

9 КІСЛЕВА – ДЕНЬ МІТЕЛЕР РЕБЕ

9 КІСЛЕВА – ДЕНЬ МІТЕЛЕР РЕБЕ

9 Кислева, день народження і відходу з матеріального світу Другого Ребе ХаБаДа, раббі Дов-Бера, якого також називали Мітелер Ребе, середній Ребе. Чудеса і знамення супроводжували його все життя. У його батька, раббі Шнеура-Залмана з Ляд, засновника руху ХаБаД, відомого як Альтер Ребе, і його дружини ребецн Стерни чотирнадцять років не було синів, про що вони дуже журилися. Напередодні свого відходу з цього світу великий праведник і розповсюджувач вчення хасидизму Межеріческій Магід, учень і продовжувач справи Баал Шем Това, закликав до себе Альтер Ребе і, повідомивши, що незабаром у того народиться син, повелів назвати його своїм ім'ям. Через рік у Альтер Ребе народився хлопчик, який отримав ім'я Дов-Бер. Саме Мітелер Ребе належало заснувати столицю ХаБаДа в Любавичах, хоча, після відходу з життя Альтер Ребе, раббі Дов-Бер деякий час жив у Кременчуці. Потім, ніби поступаючись наполяганням білоруських хасидів, він вирушив до Любавичів і на місці згарища, де раніше стояв будинок, у якому навчався Альтер Ребе у Іссахар-Дова, він заснував свою резиденцію і благословив місто як столицю хасидизму та місце проживання керівників Габаду. Ребе Раяц так пояснив причину, через яку такий непоказний штетл, як Любавичі, отримав статус столиці: "Любавичі неспроста були призначені для того, щоб посісти таке значуще місце в житті прихованих праведників, а пізніше в житті раббей і хасидів ХаБаДа. Для людей натхненних, Любавичі, через своє особливе географічне положення, були місцем, яке...

Піст 17 Тамуза

Піст 17 Тамуза

Сімнадцяте Тамуза - один із чотирьох постів, встановлених у пам'ять про руйнування Храму, поряд із постом Гедалії (3 Тишрей), Десятим Тевету і Дев'ятим Ава. 10 Тевета вавилонський цар Невухаднецар почав облогу Єрусалима, 17 Тамуза його солдати проломили міський мур, а трьома тижнями пізніше, 9 Ава, настала трагічна розв'язка подій: було підпалено Храм. В історії єврейського народу 17 Тамуза - день лиха. У Талмуді, в трактаті Тааніт, перераховуються п'ять лих, що трапилися цього дня: Моше-рабейну розбив Скрижалі заповіту, побачивши золотого тільця, зробленого нашими предками в пустелі; Під час облоги Єрусалима (згідно з Рамбамом, перед руйнуванням Першого Храму) цього дня припинилося принесення щоденної жертви "тамід" через те, що неможливо було забезпечити доставку жертовних тварин, і це було ознакою катастрофи, що насувається. Як розповідається в книзі пророка Ірмеяу (гл. 52), 9 Тамуза під час облоги Єрусалима в епоху Першого Храму проломили міський мур, а в епоху Другого Храму те ж саме сталося 17 Тамуза; Апостомос, намісник царя Антіоха, спалив Тору, зрозумівши, що найвірніший шлях поневолити євреїв - це завдати удару по їхньому духовному надбанню; спалення Тори було початком гонінь на єврейство та однією з головних причин повстання Маккавеїв; цього дня в Храмі було поставлено статую ідола. Згідно з однією версією, це трапилося в епоху Другого Храму і теж було одним із діянь Апостомоса; згідно з іншою (так сказано в Єрусалимському Талмуді), це зробив цар Юдеї Менаше,...

Зажигание свечей в 7 и 8 день праздника Песах

Зажигание свечей в 7 и 8 день праздника Песах

Зажигание свечей (время указано для г. Каменское) 3 апреля (сегодня) 2021 в 20.03 4 апреля в 20:05 (от горящего огня) Перед наступлением последних двух дней Песаха женщины и девочки зажигают свечи. Девочки зажигают одну свечу, замужние женщины — две. Некоторые добавляют еще свечи, по количеству членов семьи. Желательно дать немного денег на цдаку до зажигания (только 14 апреля. 15 апреля уже нельзя). Женщины и девочки зажигают свечи, закрывают глаза руками и произносят следующее благословение: Транслитерация: Барýх Атá Адо-нáй Эло-эйну Мэлех hаолáм Ашéр Кидэшэну Бемицвотáв Вецивáну Леhадлúк Нер Шел Йом Тов. Перевод: Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, который освятил нас Своими заветами и заповедал нам зажигать праздничную свечу. ВНИМАНИЕ!!! Нельзя пользоваться телефоном во время праздника, поэтому, пожалуйста, читайтеблагословения которые указаны в конце календаря. Хаг...

Доброй субботы! Шаббат Шалом!

Доброй субботы! Шаббат Шалом!

Находясь дома, Вы получаете возможность встретить Шаббат как положено! 6 Ияра 5780 волонтёры Благотворительного центра "Бейт Барух" синагоги "Бейт Реувен" города Каменского развезли свежевыпеченные халы и свечи всем членам еврейской общины. Доброй субботы! Шаббат Шалом!

Виртуальный Марш жизни в память о Холокосте: выходим вместе со своей табличкой памяти

Виртуальный Марш жизни в память о Холокосте: выходим вместе со своей табличкой памяти

Пандемия не помешает нам почтить память погибших евреев. Международный проект "Марш жизни" в этом году перешел в интернет. Вот уже 32 года в преддверии Дня памяти Катастрофы еврейского народа у лагеря Освенцим-Биркенау проходит Марш жизни. Каждый год в нём принимали участие 10.000 человек из Израиля и других стран, Выжившие в Холокосте, главы государств, мировые знаменитости, евреи и неевреи шли общим строем тем же маршрутом, которым когда-то гнали на смерть узников Освенцима. Шли под израильскими флагами, чтобы подчеркнуть: еврейский народ жив! В 2020 году пандемия коронавируса сделала Марш жизни невозможным. Однако он всё равно состоится! Более того - в наших силах сделать его всемирным и ещё более впечатляющим! И поможет в этом виртуальный проект "Марш жизни". Каждый - и Вы в том числе - можете принять в нем участие, не выходя из дома. Вы можете написать собственную мемориальную табличку и вместе с ней виртуально прошагать весь путь Марша жизни - ради еврейского народа и ради нашей общей победы над всеми испытаниями. О том, как это сделать, Вы узнаете подробно из пошаговой инструкции: https://tinyurl.com/y9etjrtu Значение Марша жизни - почтить память жертв Холокоста и рассказать всему миру о героизме еврейского...

Счет Омера

Счет Омера

  "Когда ты выведешь этот народ из Египта," - сказал Всевышний Моисею, раскрывшись ему в горящем терновом кусте у подножия горы Синай, - "вы будете служить Б-гу на этой горе". Путь к Синаю занял семь недель: народ Израиля покинул Египет 15-го Нисана (первый день Песаха), а в день 6-го Сивана, который с тех пор отмечается как праздник Шавуот, евреи, собравшись у подножия горы Синай, получили от Всевышнего Тору. Согласно повелению Торы "и отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель", во вторую ночь Песаха начинают отсчет дней между праздниками Песах и Шавуот. Этот отсчет называется Сфират-Аомер в память об омере - мере ячменной муки, которую во второй день Песаха приносили в Храм как дар Всевышнему. Согласно объяснению Каббалы, сорок девять дней, соединяющих день Исхода и день Дарования Торы, соответствуют сорока девяти сфирот - каналам души, определяющим склонности и качества человеческого сердца. Каждый день знаменовал собой очищение одной из сфирот, приближая народ Израиля на одну ступень ближе к моменту соединения с Творцом и получения Его Закона. Каждый год мы на внутреннем уровне воспроизводим это путешествие, производя "Отсчет Омера". Этот счет вдохновлен чудесами и откровениями Исхода, но вершина его - Шавоут, "Праздник Недель" - достигается методичным и постепенным процессом самоочищения, совершаемым внутри человеческой души. Источник:...

Последний день Песаха

Последний день Песаха

Из свода "Шулхан Арух"   1. Последний день Песаха (а за пределами Страны Израиля - последние два дня) так же, как и первый, называется моэд, поэтому к нему относятся все предписания и запреты праздничного дня. Но, в отличие от Шмини-Ацерет (см. 130:1), он не является самостоятельным праздником. Поэтому при зажигании свечей и после совершения Кидуша не произносят Шеехеяну. 2. В седьмой день Песаха (а за пределами Страны Израиля также и в восьмой) следует веселиться больше, чем во все остальные дни этого праздника. 3. В ночь на седьмой день Песаха принято бодрствовать и изучать Тору. 4. Когда наши предки уходили из Египта, именно в ночь на седьмой день праздника, который мы отмечаем в наше время, Всевышний совершил чудо рассечения моря, а утром сыны Израиля пели гимн в честь этого чуда (Шмот, 14:21 -15:19). Поэтому в седьмой день Песаха в синагогах читают "Шират аям" ("Песнь у моря"), которую все слушают стоя. 5. В последний день Песаха читают молитву Изкор - поминовение душ умерших. Тот, у кого родители живы, на время чтения этой молитвы выходит из синагоги. Принято, что в течение первого года после смерти отца или матери сын во время чтения молитвы Изкор остается в синагоге, но саму молитву не читает. 6. Основатель хасидского движения рабби Исраэль Баал-Шем-Тов ввел обычай в последний день Песаха устраивать третью трапезу и назвал ее "трапезой Машиаха", поскольку в этот день земля озаряется светом Машиаха. Принято начинать эту трапезу после Минхи, и в ходе ее выпивают...

Внимание всем!

Внимание всем!

Обнаружена опечатка в настольном еврейском календаре, выпущенном еврейской общиной Каменского на 5779 год. Указано неправильное время исхода шаббата 6 июля (3 Тамуза) - вместо 21.07 - правильное время 21.49 13 июля (10 Тамуза) - вместо 21.18 - правильное время 21.43.

Рош Ходеш месяца Адар-І

Рош Ходеш месяца Адар-І

Вечером 4-го февраля начинается Рош Ходеш месяца Адар-І, который продлится 2 дня — 30-го Швата и 1-го Адара-І. Этот год, по еврейскому календарю, является високосным, и к первому месяцу Адар добавляется еще один, который называется Адар-шени (иногда их называют Адар-алеф и Адар-бет, а иногда Адар-ришон и Адар-шени, но это одно и тоже). Новомесячье первого Адара празднуется два дня – последний день предыдущего месяца шват и первый день нового месяца – ибо он состоит из тридцати дней, и последний, 30 день, становится первым днем новомесячья Адара-шени, Рош ходеш которого тоже отмечается два дня. Хотя месяцев Адар в этом году и два, количество месяцев года не увеличивается и их НЕ становится 13! Все очень просто – в високосном году ДВА двенадцатых месяца. Добавление «второго двенадцатого» месяца вызвано необходимостью корректировки лунного (месячного) и солнечного (годового) циклов, ибо, как известно, не только наша планета вращается по орбите вокруг центрального светила, но и сама служит объектом для вращения вокруг нее Луны. Луна делает полный оборот вокруг Земли примерно за 29,53059 суток, а за год происходит 12,3601 таких циклов. Если бы за период обращения Земли вокруг Солнца происходило бы точно 12 лунных циклов – было бы намного проще и удобнее, но из-за этой «добавочной части» в 0,3601 лунного цикла в год, приходится вводить корректировки, если нам надо согласовать и солнечный, и лунный цикл. Но два двенадцатых месяца это еще не главная трудность еврейского календаря,...