Одна из самых торжественных молитв Рош А Шана и Йом Кипура – Унтанэ токеф – напоминает нам о величии наших предков, для которых преданность Торе и Б-гу означала готовность идти на любые жертвы. Мы знаем, что тысячи наших братьев смотрели в лицо смерти, прославляя имя Б-га, и одним из них был рабби Амнон из Майнца. Перед днями Рош А Шана 5778 года, в которые мы желаем всем нашим читателям, услышав звук шофара, получить хорошую запись в Добрую книгу на счастливый и хороший год, мы хотим напомнить историю появления молитвы «Унтанэ токеф». Рабби Амнон жил в ХIII веке, был одним из выдающихся людей своего времени, слыл великим ученым, был богат и красив. За набожность и мудрость его одинаково почитали евреи и неевреи, и даже правитель страны – герцог Гессенский – весьма дорожил его мнением. Высоко ценя ум раввина, он постоянно совещался с ним по важным государственным делам. Влияние рабби Амнона на государя, почет и оказываемое ему уважение вызвали зависть и злобу приближенных герцога. И был придуман коварный план. «Почему бы, ваше высочество, – подсказал как-то герцогу секретарь, – не перейти раввину Амнону в нашу веру? Тогда он приблизится к вам и сможет оказать еще большую помощь своим умом и талантами». Герцог пришел в восторг от такой идеи и немедленно выложил ее рабби Амнону: – Мой друг, я знаю, как вы преданы мне, а сейчас прошу о личном одолжении. Отрекитесь от вашей веры, станьте христианином, и вы будете вторым человеком в стране по богатству, могуществу и почету. Но в...
Рош аШона
История шофара — одного из древнейших музыкальных инструментов
Шофар называют одним из древнейших музыкальных инструментов на Земле. В Письменной Торе – это музыкальный инструмент, предназначенный, главным образом, для подачи военных сигналов или для привлечения внимания народа к какому-то важному сообщению. Так, в талмудическую эпоху в шофар трубили в канун и на исходе праздников и суббот для оповещения народа. Этот обычай сохранился лишь в церемонии исхода Йом Кипур, во время которой присутствующие желают друг другу в следующем году встретиться в Иерусалиме. В средние века возник обычай трубить в шофар по окончании утренней службы в течение всего месяца Элул. Это трубление предписано не Торой, а древним еврейским обычаем. Когда Моше в Рош Ходеш месяца Элул поднялся на гору Синай, чтобы получить там новые скрижали Завета, евреи в своем лагере трубили в шофар, чтобы весь народ знал, что Моше временно поднялся на Небеса (а не покинул землю навсегда), и из-за его отсутствия не предался идолопоклонству. В память об этом евреи и трубят в шофар с начала Элула — чтобы напомнить о том, как Моше поднимался к Всевышнему, и подтвердить еще раз, что Израиль раскаялся в грехе создания...
Слушаем шофар каждый день!
В течение всего месяца Элул во всех синагогах мира трубят в шофар после завершения утренней молитвы Шахарит. Также трубление производится и в других местах, ибо важно, чтобы каждый еврей услышал этот звук и вспомнил о приближающемся Рош А Шана. Внимание! В субботу в шофар не трубят! В отличие от заповеди трубления в Рош А Шана, трубление в месяц Элул является обычаем, призванным подготовить нас к Дню Суда и побудить нас совершить Тшуву. Сказали мудрецы: «Звуки Шофара пробуждают к тшуве». Поэтому принято трубить в шофар после утренней молитвы, начиная со второго дня новомесячья Элул и заканчивая днем, предваряющим канун Рош А Шана. В канун Рош А Шана в шофар не трубят, чтобы отделить трубление, относящееся к заповеди – в Рош А Шана, от трублений месяца Элул, которые являются лишь обычаем. Звуки шофара бывают трех видов: - Ткиа – протяжный, непрерывный, резко обрывающийся звук; - Шварим – три звука, разделенные короткими интервалами; - Труа – девять коротких звуков; - Долгий звук ткия, носит название Ткия гдола. Звук шофара очень важен в еврейской традиции. Когда Моше в Рош Ходеш месяца Элул поднялся на гору Синай, чтобы получить там новые скрижали Завета, евреи в своем лагере трубили в шофар. В память об этом евреи и трубят в шофар с начала Элула – чтобы напомнить о том, как Моше поднимался ко Вс-вышнему, и подтвердить еще раз, что Израиль раскаялся в грехе создания «золотого тельца» и искоренил, искупил его, и потому Вс-вышний в Своей милости и дал ему...
Празднование Рош а-Шонэ в Каменском
Рош а-Шонэ — это один из самых значимых еврейских праздников. Он символизирует начало нового года и новой судьбы для каждого человека. В воскресенье, 2 октября, вечером, вся община собралась в синагоге «Бейт-Реувен» общинного центра "Бейт-Барух" на большую праздничную программу. Рош а-Шонэ — это день, когда начинается новый виток еврейского календаря. Его невозможно представить без красивых подарков, душевных посиделок и звуков трубы шофара. Именно так члены еврейской общины города Каменское встречали 5777 год. По доброй традиции праздничный концерт начался с видео поздравления Любавичского Ребе. В этом видео Ребе желает много хорошего всем нам. Главный раввин города Каменское Леви Стамблер – поздравил гостей с новым годом. Он напомнил, что задача каждого еврея проанализировать свои поступки и мысли, сделать тшуву (раскаяться), принять важные решения, построить свой план добрых дел на следующий год. Самые маленькие воспитанники детского сада «Хая-Мушка» подготовили свое поздравление с праздником. Теплыми аплодисментами, собравшиеся отблагодарили детей. Учащиеся школы подарили гостям зажигательный танец девочек и танец мальчиков с шофаром, которые очень понравились гостям. Все присутствующие с удовольствием поиграли в игру «Кошерная тележка», а победителей ждал сладкий приз. А поздравления все продолжались…Р-цн Дина Стамблер поздравила всех присутствующих с новым годом тепло и душевно и именно благодаря ей...
Праздник Рош аШонэ
Завершился очередной календарный год и новый 5776 вступил в свои права. 1-2 тишрея или (13-15 сентября по григорианскому календарю) весь еврейский мир отмечал замечательный праздник Рош а-Шана – Новый Год! Этот праздник всегда с нетерпением ждут и дети, и взрослые. Каждый еврей заранее готовится к Рош а-Шана и с удовольствием соблюдает связанные с ним традиции и заповеди. И, конечно же, евреи нашего города не стали исключением. В воскресенье вечером вся община собралась в синагоге «Бэйт-Реувен» на большой концерт. Раввин г. Днепродзержинска – реб Леви Стамблер – поздравил гостей с новым годом. Он напомнил, что задача каждого еврея проанализировать свои поступки и мысли, сделать тшуву (раскаяться), принять важные решения, построить свой план добрых дел на следующий год. Ученики школы и малыши из детского сада подарили гостям тематические выступления, посвященные этому празднику: зажигательный танец девочек с яблоками, веселые песни ансамбля, танец мальчиков с шофарами. Поскольку этот праздник также называют Днем Суда, то после концерта каждый еврей смог вознести молитву Вс-вышнему, ведь искренняя молитва в тишрее имеет огромную значимость. В эти дни Вс-вышний вносит записи в Книгу жизни, и от того, как мы их проведем, будет зависеть наш приговор на ближайший год. Вечер прошел в очень теплой, семейной атмосфере. Закончился он праздничной трапезой в компании замечательных людей. Ведь в этот день все смогли уделить внимание не только себе, но и своим семьям, друзьям и, конечно...