В главе Торы "Вайера" говорится о рождении Ицхака. Сам факт появления потомства в первой еврейской семье был чудом, ведь и Авраам, и Сара были тогда уже в преклонном возрасте. Но и после рождения Ицхака чудеса не прекратились. Праматерь Сара с удивлением восклицает: "Кто бы сказал, что станет Сара кормить детей?!" Странно, почему вместо слова "ребёнка" Тора использовала слово "детей"? Разве не одного лишь сына родила Сара? Вот как это объясняет рабби Шломо Ицхаки (Раши) – автор наиболее популярных комментариев к Торе: "В день пира, устроенного Авраамом в честь Ицхака, жены князей соседних государств взяли с собой грудных детей, и Сара накормила всех их грудью. Поскольку утверждали, что Сара не родила Ицхака, а подобрала подкидыша, она доказала обратное." Тем, что Сара накормила грудью княжеских детей, она доказала, что Ицхак – её собственный сын. Удивительно! Ведь для того, чтобы переубедить сомневающихся в происхождении Ицхака и дать отпор грязным сплетникам, Саре достаточно было накормить грудью лишь собственного сына, или (так уж и быть) одного-двух чужих. Но она "накормила всех их"! Зачем?! Главной идеей существования мира является выполнение заповедей Творца. А так как носителями этих заповедей является народ Израиля, то логично, что жизнь еврейского народа – смысл существования всего мира. После рождения народа Израиля и дарования Торы Всевышний не контактирует с человечеством, минуя Тору и еврейский народ! Исполнение...










