Новини

Женский клуб

Женский клуб

Еврейский женский клуб – призван собрать еврейских женщин вместе, включить огромный потенциал энергии и опыта женщин, как принято говорить, «среднего возраста» в еврейскую общинную жизнь Днепродзержинска. И вместе с этим – через женщин, которые в семье вообще и в еврейской семье в особенности играют ведущую роль, не только приняв на себя большинство бытовых проблем и воспитание детей, но и успешно реализуясь на профессиональной ниве, - помочь всем членам их семей, объединяющих поколения евреев Днепродзержинска, ощутить свою причастность к своему народу. Каждая встреча клуба начинается с разговора о традиции – ведь традиционный еврейский дом строится по своим законам, а кошерный стиль жизни имеет множество тонкостей и нюансов! Как откошеровать кухню и что приготовить на Песах, как сервировать субботний стол и украсить дом на Пурим, а шалаш – в Суккот, в чем состоят законы чистоты семейной жизни и что такое цниют – конечно, на все эти и многие другие вопросы исчерпывающе ответит рабанит Дина Стамблер. Стали традицией встречи со специалистами самого разного профиля – психологом и имиджмейкером, косметологом, профессиональным поваром и юристом. Интересно, что новые направления клубных занятий не только подсказывают, но и помогают воплотить сами участницы клуба. Милые мелочи из бисера и в технике макраме, нарядные ханукальные свечи и субботние подсвечники, маца и халы, приготовленные своими руками в строгом соответствиями с требованиями традиции – такие совместные занятия...

Колель Тора

Колель Тора

Программа Колель Тора создана с одной-единственной целью: предоставить каждому еврею возможность заниматься изучением Торы в удобное для него время. До сих пор большинство людей, регулярно занимающихся изучением Торы – это либо «профессионалы» – раввины, ученые, занимающиеся иудаикой, преподаватели еврейской традиции – либо студенты еврейских учебных заведений разного уровня. Но ведь изучение Торы считается почетной обязанностью ЛЮБОГО еврея. Говорят, что человеку, завершившему свой путь в этом мире, на Небесном Суде задают четыре обязательных вопроса. И один из них – «Установил ли ты постоянное время для занятий Торой?». О важности изучения Торы говорит и известная фраза из Талмуда: «Изучение Торы равноценно всем этим заповедям, взятым вместе». Кроме того, изучение наших священных книг является отличной тренировкой логики и  памяти, расширяет кругозор, дает понимание цели и смысла жизни, помогает познать самого себя и окружающий мир. Именно для того, чтобы сделать изучение Торы доступным для любого еврея – вне зависимости от его уровня подготовки, степени владения ивритом, загруженности по месту работы или учебы - и создан наш Коллель. Занятия проходят ежедневно, каждое занятие посвящается одной теме. Занятия...

STARS

STARS

Для кого создана программа STARS? Программа рассчитана на еврейскую молодежь, которая учится или работает, и поэтому не имеет свободного времени в течение дня, но заинтересована в получении знаний об иудаизме, еврейской традиции и истории. Специально для них два раза в неделю в вечернее время опытные преподаватели дают лекции по разработанному учебному курсу. Что и как изучается на этой программе? Студенты разделены на группы в соответствии с уровнем их знаний. Только начинающие ученики изучают основы иудаизма, узнают о наиболее базисных понятиях еврейской традиции. Более знающие – приступают к более подробному ознакомлению с заповедями Торы, еврейскому мировоззрению и философии. А самые продвинутые уже вовсю погружены в мишну, Талмуд, алаху (еврейский закон) и тайны Кабалы. Что нужно для записи на программу? Желание и время Заполнить анкету Предоставить документы, подтверждающее еврейство по алахе (по материнской линии) Что я буду иметь в результате учебы на этой программе? Знания Друзей Развлечения Историческая справка СТАРС, образовательная программа для еврейской молодежи, способствует возрождению еврейской жизни на территории бывшего Советского Союза. СТАРС существует в 90 городах тринадцати стран СНГ. Наша цель - вовлечение молодежи в жизнь еврейских общин, ознакомление еврейских студентов с историей, культурой, традициями еврейского народа. В программе СТАРС участвуют тысячи студентов. Наша программа - двигатель еврейского возрождения, она позволяет студентам найти...

Основы хасидизма как учения

Основы хасидизма как учения

Философия хасидизма (Хасидут) Еврейский мир, погруженный во мрак духовного обморока, нуждался в Любви и Свете. Хасидизм  вдохнул в еврейский народ новую жизненную энергию, вселил в каждого еврея надежду, вновь открыл для него свет Торы. Каждый еврей получил возможность понять сущность Б-жественного и поверить, что он, вне зависимости от учености и общественного статуса, дорог Всевышнему как единственный  любимый сын. Хасидизм не был каким-то нововведением, он лишь открыл тайные глубины Торы – идеи ранее скрывавшиеся, но существовавшие всегда, с момента Дарования Торы на горе Синай. Хасидут – отдельный раздел в изучении Торы, который, уходит корнями в каббалу и объясняет тайный смысл, духовную сущность каждой заповеди и каждого проявления человеческой жизни. Основы философии хасидизма были заложены в наставлениях рабби Исраэля Баал-Шем-Това. Ученики продолжили его дело, распространяя идеи хасидизма и развивая его как особое философское направление в иудаизме. Хасидский взгляд на мир направлен на личное совершенствование и исправление мира, необходимое для прихода Машиаха. Каждый еврей должен изучать хасидут так же, как он изучает ТаНаХ. Наиболее значительным является философское учение хасидов ХаБаД, основы которого изложены в «Тании», главном труде рабби Шнеура-Залмана из Ляд, Алтер Ребе. Основные принципы хасидут Все, что есть на свете, исходит от Б-га (Ашгаха Пратит). Никакое событие, большое или малое, не может быть случайным. У каждого человека и даже вещи есть свое...

Детский сад – Хая Мушка

Детский сад – Хая Мушка

Добро пожаловать в Днепродзержинский еврейский детский сад "Хая Мушка" НВК №12 Расположен еврейский детский сад в синагоге «Бейт Барух» по улице Арсеничева, 5, в центре города. Здесь сконцентрировано всё необходимое для детей: игровые комнаты, уютные спальные комнаты, летняя игровая площадка, многое другое. Дошкольное образование осуществляется по Государственной базовой программе. Учебный год начинается с 1 сентября. Рабочая неделя детского сада — 5 дней. Основными задачами детского сада являются сохранение и укрепление физического и духовного здоровья детей, воспитание у детей любви к Родине, уважения к традициям родного народа, национальным ценностям украинского и еврейского народов, развитие творческих способностей детей и подготовка детей к учёбе в школе.  Включаем детей и родителей в годовой круг еврейского календаря, в неповторимую атмосферу жизни еврейского государства, в его древнюю культуру. Это происходит за счет того, что в детском саду отмечают не только традиционные государственные праздники, но и еврейские. Таким образом у детей появляется больше поводов повеселиться самим и порадовать родителей, а у взрослых — почувствовать гордость за своего ребенка и хорошо провести время вместе с ним. Задолго до очередного праздника детям подробно объясняем, какова его связь с историческими...

Клуб ЗОЛОТОЙ ВЕК

Клуб ЗОЛОТОЙ ВЕК

Программа рассчитана для мужчин в возрасте от 20 до 120 лет, которые имеют свободное время в течении дня, и заинтересованы в получении знаний об иудаизме, еврейской традиции и истории. Специально для них каждый день в утренние время опытные преподаватели дают лекции по специально разработанному и адаптированному учебному курсу. Мы поможем вам сохранить нормальное полноценное общение, не поддаться одиночеству. Предоставим вам возможность приятно и интересно проводить свободное время, удовлетворить разнообразные культурно-просветительские потребности, а также пробудить новые интересы, восстановить родственные и дружеские связи. Для участников читаются курсы лекций по следующим направлениям: Деятельность клуба направлена на: [gallery...

Праздник в 4 классе – Прощание с начальной школой

Праздник в 4 классе – Прощание с начальной школой

Сегодня в школе «Ор-Авнер» прошел праздник 4 класса – Прощание с начальной школой. Вот как о нем и обо всех переживаниях, связанных с ним, рассказывает учитель 4 класса Галинская Людмила Николаевна. − Людмила Николаевна, неужели выпускной у ваших девочек? – удивляясь, спрашивали меня работники столовой, когда я раскладывала работы детей для выставки. Как летит время! Ведь, кажется, совсем недавно я раскладывала работы учеников предыдущего выпуска – Дениса Григорьева, Вики Максимовой. И вот – очередной праздник прощания с начальной школой, только уже для других выпускниц: Кати Маляр, Миланы Романовой, Леры Савченко. Наверное, жизнь учителя начальных классов делится на четырехлетние периоды, от выпуска до выпуска. И в каждом таком периоде свои радости, свои огорчения. Вторник, 26 мая, предпраздничная суета, последние приготовления к празднику, повторение слов, движений танца, песен. И вот уж полон зал зрителей: и ребята младшей школы, и взволнованные родители, бабушки, друзья, приглашенные гости: р-цн Дина Стамблер, директор школы Татьяна Николаевна Овчинникова, завучи Дарья Вячеславовна Перец и Ирина Игоревна Шульман. А как необычайно красивы, нарядны, взволнованны наши три выпускницы! Я, как учитель, очень волновалась, ведь понимала, какая большая нагрузка ложится на плечи трех девочек. Их только трое, а праздник нужно провести ярко, красиво! Молодцы, не подвели! Все удалось! Праздник прощания с начальной школой –...

История возникновения хасидизма

История возникновения хасидизма

Происхождение слова «хасид» (благочестивый, богобоязненный, милостивый, преданный заповедям Г-спода; от корня «хесед» - любовь, милость) относится к библейскому периоду. Так называли людей, особо ревностно исполнявших заповеди Торы. Звание «хасид» не было официальным титулом человека, оно было признанием его высочайшего духовного уровня и выдающихся моральных качеств. Термин «хасид» в современной трактовке этого понятия относится к течению в иудаизме, основанному в XVIII веке в Восточной Европе рабби Исраэлем Баал-Шем-Товом. История хасидизма начинается в глубокой древности, но рассказ о событиях, приведших к формированию хасидского движения, основанного рабби Исраэлем Баал-Шем-Товом, обычно начинают с 5408 г. (1648-1649 гг. по европейскому календарю), открывшего чреду событий, которые принесли еврейскому народу великое горе. В 1648 году, за пятьдесят лет до рождения Баал-Шем-Това, началось восстание под предводительством Б. Хмельницкого. В ходе восстания были убиты тысячи и тысячи евреев, а их дома и имущество разграблены и уничтожены. Тех, кто с Б-жьей помощью пережил эти потрясения, ждали новые испытания и несчастья. Военные события, развернувшиеся на территории Польши, дали новый толчок убийствам и насилию. Оказавшись в гуще военных действий, зажатые в тиски между противоборствующими лагерями, евреи с одинаковым отчаянием страдали от нападений обеих сторон. И снова «сценарий», проверенный временем: погромы, мародерство, грабежи, кровавые наветы и обвинения в измене......

Недельная глава Насо

Недельная глава Насо

Через месяц после завершения строительства Мишкана Моше получил у горы Синай указание Вс-вышнего исчислить всех мужчин из числа сынов Израиля, способных нести воинскую повинность, – от 20 лет и старше – исключая представителей колена Леви. Подробности этой переписи, проведенной по семейному родословию колен, изложены в первой главе книги Бемидбар. В конце этой главы Тора рассказывает о начале подсчета среди мужчин колена Леви по их семействам, призванных нести службу в переносном Храме, и распределении обязанностей левитов по установке Храма и  транспортировке его деталей. Следующая глава, а это недельная глава Насо, продолжает изложение результатов исчисления левитов и указание конкретных задач, поставленных перед каждым отчим домом. Содержание главы Насо, самой большой в Торе, многообразно и содержит восемнадцать заповедей как общественной, так и личной направленности. Среди них закон, направленный на сохранение ритуальной чистоты Храма (удаление за пределы лагеря людей, ставших ритуально нечистыми); заповеди, регулирующие поведение назира – человека, взявшего на себя обет в течение определенного срока (или в течение всей жизни) полностью посвятить себя служению Б-гу, отказавшись от радостей мирской жизни; заповеди, контролирующие моральные основы общества и личное благополучие каждого из его членов (закон о женщине, вызвавшей ревность мужа, клятва о сохранении верности). Среди заповедей, приведенной в главе Насо, особое значение имеет повеление Б-га, обязывающее когенов...

buttons