Хасидут

День Освобождения Второго Ребе ХаБаДа, Мителер Ребе

9 Кислева 5778 (Лис 27, 2017) | Історія, Пізнавально

10 кислева – 191-я годовщина освобождения Второго Любавичского Ребе, раби Дов-Бера, Мителер Ребе из царской тюрьмы. Это радостное событие произошло в 1826 году. То было время ожесточенной борьбы против развивающегося и привлекающего все больше сторонников учения хасидизма. Противники хасидов не брезговали никакими средствами, в том числе и ложными доносами царским властям. Как известно, в те времена Российская империя, которой правили цари (называвшие себя императорами), враждовала, а часто и воевала, с Оттоманской империей, которую еще называли «Блистательной Портой», и которой управляли султаны. Эрец Исраэль контролировалась Портой, а большинство евреев-ашкеназов жило под властью царя. Естественно, что евреи и в России, и в других странах мира собирали средства, чтобы поддержать еврейскую жизнь в городах Святой Земли, а особенно активны в этом были хасиды, особо остро ощущавшие неразрывную связь Народа Израиля с Землей Израиля. На этом были построены многие доносы – в переводе денег во враждебное государство был обвинен и Альтер Ребе при императоре Павле I, и Мителер Ребе при царе Николае I. Мителер Ребе был арестован 28 тишрея и более месяца провел в царской тюрьме города Витебска, ведь тогда и Белоруссия, и большая часть Украины были под властью царского режима и считались землями, входящими в Российскую империю. О том, как происходил арест, и что произошло затем, подробно описывается в хасидском рассказе «Избавил Он душу мою в мире...» История ареста и Освобождения...

День рождения и йорцайт Мителер Ребе

9 Кислева 5778 (Лис 27, 2017) | Історія, Йорцайт, Пізнавально

9 Кислева отмечается 244-я годовщина со дня рождения и 190-я годовщина дня ухода из жизни Второго Ребе ХаБаДа, рабби Дов-Бера, которого также называли Мителер Ребе, «Средний Ребе». На следующий день отмечается 189-я годовщина его Освобождения из царской тюрьмы. Чудеса и знамения сопровождали его всю жизнь. У его отца, рабби Шнеура-Залмана из Ляд основателя движения ХаБаД, известного как Альтер Ребе, и его супруги ребецн Стерны четырнадцать лет не было сыновей, о чем они очень сокрушались. Накануне своего ухода из этого мира великий праведник и распространитель учения хасидизма Межерический Магид, ученик и продолжатель дела Баал Шем Това, призвал к себе Альтер Ребе и, сообщив, что скоро у того родится сын, повелел назвать его своим именем. Через год у Альтер Ребе родился мальчик, который получил имя Дов-Бер. Именно Мителер Ребе предстояло основать столицу ХаБаДа в Любавичах, хотя, после ухода из жизни Альтер Ребе, рабби Дов-Бер некоторое время жил в Кременчуге. Затем, как бы уступая настоянию белорусских хасидов, он отправился в Любавичи, и на месте пожарища, где раньше стоял дом, в котором учился Альтер Ребе у Иссахар-Дова, он основал свою резиденцию и благословил город, как столицу хасидизма и место проживания руководителей ХаБаДа. Ребе Раяц так объяснил причину, по которой такой невзрачный штетл как Любавичи получил статус столицы: «Любавичи неспроста были предназначены для того, чтобы занять столь значимое место в жизни скрытых праведников, а позже в жизни раббеим и...

«Кинус Шлухим 5778»: церемония группового фото

2 Кислева 5778 (Лис 20, 2017) | Громада, Любавичський Ребе, Медіа

Главный раввин города Каменского, реб Леви Стамблер, принял участие в Международной Конференции Посланников Любавичского Ребе «Кинус Шлухим 5778», которая состоялась в Нью-Йорке. В рамках проходящего еврейского форума состоялась церемония группового фотографирования посланников Ребе на фоне легендарной «770». Эту фотографию называют «Главной фотографией года для еврейского возрождения» – она символизирует титаническую работу Любавичского движения по развитию общинной жизни и приближению сотен тысяч и миллионов евреев к Торе и заповедям, которую эмиссары ХаБаДа проводят на всех континентах и в большинстве стран, где есть хотя бы небольшое число евреев. Духовное руководство и лидерство ХаБаДа давно стало очевидным и неоспоримым, и каждый Кинус Шлухим подтверждает этот факт. Один из наглядных символов – эта ежегодная групповая фотография на фоне всемирного центра любавичского движения, известного как «770», по его адресу – дом 770 по Восточной Парковой в Бруклине (Нью-Йорк, США). Для еврейских общин эта фотография также имеет важное значение, ибо они наглядно видят, что их раввин – часть всемирного мощного духовного движения, и потому многие евреи внимательно изучают фотографию, чтобы найти своего раввина. Разумеется, на интернет-изображении сделать это трудно, поэтому мы предоставляем возможность скачать фотографию, которую сделал Shimi Kutner и опубликовал сайт COLlive в большом разрешении – 6720 на 4032. Посмотреть на фото в большом размере можно перейдя по ссылке: Фото...

«Кинус Шлухим 5778»: молитва на оэле

28 Хешвана 5778 (Лис 17, 2017) | Громада, Любавичський Ребе

Утром все молились на Оэль и просили благословение для всех близких и друзей. Совместная молитва на оэле – месте захоронения Шестого и Седьмого Любавических Ребе – Иосифа-Ицхака и Менахема-Мендела Шнеерсонов, является одним из ключевых мероприятий ежегодного Форума посланников Любавического движения. Как и другие могилы, посещать оэли запрещено в Шабат и праздники, поэтому совместная молитва на оэле в Нью-Йорке проходила в пятницу утром, и в ней принял участие реб. Леви Стамблер, который молился за всех евреев нашего города и за нашу общину.

Kinus Hashluchim

25 Хешвана 5778 (Лис 14, 2017) | Любавичський Ребе, Новини

28 Хешвана 5778 в Нью-Йорке стартует важнейшее еврейское мероприятие года – «Кинус а-шлухим», глобальный Форум посланников Седьмого Любавичского Ребе, участником которого традиционно станет главный раввин г. Каменского Леви Стамблер.

Сэр Николас Уинтон спас 669 еврейских детей!

6 Хешвана 5778 (Жов 26, 2017) | Новини, Пізнавально

Он спас от Холокоста 669 детей, но никому не рассказал... Через 50 лет его ждал сюрприз! В 1939 году, накануне Второй мировой войны, молодой британский биржевой брокер Николас Уинтон сделал что-то действительно невероятное. Он рисковал своей жизнью, чтобы успешно спасти 669 еврейских детей из Чехословакии. Он обеспечил им безопасный побег в Великобританию. А потом, как истинный герой, он никогда об этом никому не рассказывал. Мир узнал о нем случайно 50 лет спустя: его жена нашла записки мужа на чердаке. В них было все: имена, фотографии и все документы на всех детей, которых он спас. Сэр Николас был посвящен в рыцари королевой Елизаветой только в 2003 году. В 2014-м он получил чешский орден Белого Льва. А уже 1 июля 2015 года он умер. Пресса называла его «британский Шиндлер». В 1988 году сэр Николас был приглашен на обычный званый ужин BBC. Он понятия не имел, что люди, сидящие вокруг него, живут только по одной единственной причине: потому что он их спас! Смотрите видео, чтобы увидеть реакцию этого скромняги. [su_youtube...

Сойфер в общине Каменского

27 Тішрея 5778 (Жов 17, 2017) | Громада, Новини громади, Пізнавально

В течении всех праздников месяца Тишрей в синагоге «Бейт Реувен» и общинном центре «Бейт Барух» в гостях пребывал Сойфер (переписчик священных текстов) - реб Меир Стамблер, который работал над написанием Свитка Эстер.

Будь готов к Рош А Шана! История молитвы «Унтанэ токеф»

19 Елула 5777 (Вер 10, 2017) | Історія, Пізнавально

Одна из самых торжественных молитв Рош А Шана и Йом Кипура – Унтанэ токеф – напоминает нам о величии наших предков, для которых преданность Торе и Б-гу означала готовность идти на любые жертвы. Мы знаем, что тысячи наших братьев смотрели в лицо смерти, прославляя имя Б-га, и одним из них был рабби Амнон из Майнца. Перед днями Рош А Шана 5778 года, в которые мы желаем всем нашим читателям, услышав звук шофара, получить хорошую запись в Добрую книгу на счастливый и хороший год, мы хотим напомнить историю появления молитвы «Унтанэ токеф». Рабби Амнон жил в ХIII веке, был одним из выдающихся людей своего времени, слыл великим ученым, был богат и красив. За набожность и мудрость его одинаково почитали евреи и неевреи, и даже правитель страны – герцог Гессенский – весьма дорожил его мнением. Высоко ценя ум раввина, он постоянно совещался с ним по важным государственным делам. Влияние рабби Амнона на государя, почет и оказываемое ему уважение вызвали зависть и злобу приближенных герцога. И был придуман коварный план. «Почему бы, ваше высочество, – подсказал как-то герцогу секретарь, – не перейти раввину Амнону в нашу веру? Тогда он приблизится к вам и сможет оказать еще большую помощь своим умом и талантами». Герцог пришел в восторг от такой идеи и немедленно выложил ее рабби Амнону: – Мой друг, я знаю, как вы преданы мне, а сейчас прошу о личном одолжении. Отрекитесь от вашей веры, станьте христианином, и вы будете вторым человеком в стране по богатству, могуществу и почету. Но в...

История шофара — одного из древнейших музыкальных инструментов

1 Елула 5777 (Сер 23, 2017) | Новини, Пізнавально

Шофар называют одним из древнейших музыкальных инструментов на Земле. В Письменной Торе – это музыкальный инструмент, предназначенный, главным образом, для подачи военных сигналов или для привлечения внимания народа к какому-то важному сообщению. Так, в талмудическую эпоху в шофар трубили в канун и на исходе праздников и суббот для оповещения народа. Этот обычай сохранился лишь в церемонии исхода Йом Кипур, во время которой присутствующие желают друг другу в следующем году встретиться в Иерусалиме. В средние века возник обычай трубить в шофар по окончании утренней службы в течение всего месяца Элул. Это трубление предписано не Торой, а древним еврейским обычаем. Когда Моше в Рош Ходеш месяца Элул поднялся на гору Синай, чтобы получить там новые скрижали Завета, евреи в своем лагере трубили в шофар, чтобы весь народ знал, что Моше временно поднялся на Небеса (а не покинул землю навсегда), и из-за его отсутствия не предался идолопоклонству. В память об этом евреи и трубят в шофар с начала Элула — чтобы напомнить о том, как Моше поднимался к Всевышнему, и подтвердить еще раз, что Израиль раскаялся в грехе создания...

Слушаем шофар каждый день!

30 Ава 5777 (Сер 22, 2017) | Новини, Пізнавально

В течение всего месяца Элул во всех синагогах мира трубят в шофар после завершения утренней молитвы Шахарит. Также трубление производится и в других местах, ибо важно, чтобы каждый еврей услышал этот звук и вспомнил о приближающемся Рош А Шана. Внимание! В субботу в шофар не трубят! В отличие от заповеди трубления в Рош А Шана, трубление в месяц Элул является обычаем, призванным подготовить нас к Дню Суда и побудить нас совершить Тшуву. Сказали мудрецы: «Звуки Шофара пробуждают к тшуве». Поэтому принято трубить в шофар после утренней молитвы, начиная со второго дня новомесячья Элул и заканчивая днем, предваряющим канун Рош А Шана. В канун Рош А Шана в шофар не трубят, чтобы отделить трубление, относящееся к заповеди – в Рош А Шана, от трублений месяца Элул, которые являются лишь обычаем. Звуки шофара бывают трех видов: - Ткиа – протяжный, непрерывный, резко обрывающийся звук; - Шварим – три звука, разделенные короткими интервалами; - Труа – девять коротких звуков; - Долгий звук ткия, носит название Ткия гдола. Звук шофара очень важен в еврейской традиции. Когда Моше в Рош Ходеш месяца Элул поднялся на гору Синай, чтобы получить там новые скрижали Завета, евреи в своем лагере трубили в шофар. В память об этом евреи и трубят в шофар с начала Элула – чтобы напомнить о том, как Моше поднимался ко Вс-вышнему, и подтвердить еще раз, что Израиль раскаялся в грехе создания «золотого тельца» и искоренил, искупил его, и потому Вс-вышний в Своей милости и дал ему...