20 Ава (в этом году — 17 августа) мы отмечаем йорцайт Леви-Ицхака Шнеерсона, отца нашего Ребе. В честь этой памятной даты в благотворительном центре "Бейт Барух" синагоге "Бейт Реувен" города Каменского мужчины программы 'Золотой век" собрались на фарбренген.
ЕВРЕИ ВСЕГО МИРА ОТМЕЧАЮТ 142-Ю ГОДОВЩИНУ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ШЕСТОГО ГЛАВЫ ДВИЖЕНИЯ ХАБАД (12 ТАМУЗА), И ОДНОВРЕМЕННО С ЭТИМ – ГОДОВЩИНУ ЕГО ОСВОБОЖДЕНИЯ ИЗ СОВЕТСКИХ ЗАСТЕНКОВ (13 ТАМУЗА). В честь этих событий в еврейских общинах всего мира организуются особые мероприятия и фарбренгены. Напомним, кратко, биографию Шестого Любавического Ребе Иосифа Ицхака Шнеерсона, известного также как Ребе Раяц. Единственный сын Пятого Любавического Ребе Шолома Дов Бера Шнеерсона и его супруги, праведной Штерны Сары Шнеерсон, Иосиф Ицхак родился 12 тамуза 5640 года (1880 год по обычному календарю). С раннего возраста выполняет различные поручения отца, в 15 лет становится его личным секретарем, участвует в конференциях еврейских общин в Ковно и Вильно. В семнадцатилетнем возрасте женится на Нехаме Дине Шнеерсон, дочери кишиневского раввина Авроома Шнеерсона, и вскоре после этого назначается своим отцом главой сети иешив «Томхей Тмимим». В конце XIX начале XX века ведет активную общественную работу по организации еврейской общинной жизни: созданию фабрик для еврейских рабочих в городах и местечках Литвы и Польши, побуждает мировое общественное мнение оказать давление на Россию с целью остановить погромы, организует снабжение евреев в российской армии, воюющей с Японией, кошерным мясом, мацой и другими продуктами. За свою общественную деятельность в период с 1902 по 1911 год четырежды арестовывается российскими властями. Во время Первой мировой войны вместе с отцом переехал в Ростов-на-Дону. В...
В начале главы "Бэхукотай" Всевышний обещает, что если народ Израиля будет следовать Его законам, то они удостоятся материального благополучия и будут жить в покое на своей земле. Но затем звучат суровые слова упрека, предрекающие изгнание и другие бедствия и невзгоды, которые постигнут евреев, если они нарушат свой союз с Б-гом. Но и при всем этом, даже "когда они будут в земле врагов своих, Я не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их в нарушение завета Моего с ними; ибо Я Г-сподь, Б-г их". В конце главы даются законы расчета стоимости различных видов дарственных обетов, а также заповедь о десятине, отделяемой от урожая и от приплода скота. (по материалам сайта ru.chabad.org)
В первый день Песаха мы читаем отрывок из книги Шмот (12:21-51), рассказывающий о принесении пасхальной жертвы, о Казни первенцев и о том, как "в тот самый день Г-сподь вывел сынов Израиля из Египта". Отрывок, читаемый во второй день Песаха (Ваикра, 22:26-23:44), включает перечисление моадим - праздничных дней еврейского календаря, заповедь отсчета Омера и заповедь прихода в Храм, "чтобы видеть и быть увиденным пред лицом Б-жьим", во время праздников паломничества - Песах, Шавуот и Суккот. Отрывки, которые читают в дни Холь-амоэд праздника Песах: 1) Повеления в память об Исходе совершать выкуп первенцев, избегать квасного и есть мацу в Песах, расказывать детям историю Исхода, а также возлагать тфилин. (Шмот, 13:1-16). 2) отрывок, включающий законы праздников. (Шмот, 22:24-23:19). 3) Отрывок, рассказывающий о получении Моисеем Вторых скрижалей и о раскрытии ему тринадцати атрибутов Милосердия, который тоже завершается рассказом о законах праздников (Шмот, 34:1-26); когда один из дней холь-амоэд выпадает на Шаббат, то читают этот отрывок, начиная с 33:12. 4) История и законы "Второго Песаха" (Numbers 9:1-14). В седьмой день Песаха мы читаем отрывок, рассказывающий о том, как на седьмой день Исхода море расступилось перед сынами Израиля и поглотило гнавшихся за ними египтян, а также о "Песни у моря", которую народ воспел после чудесного спасения (Шмот, 13:17-15:26). На восьмой день Песаха мы читаем отрывок, описывающий годичный цикл праздников и жертвоприношения, которые...
Сегодня, 11 Нисана 5782 (12 апреля 2022) в УВК "Ор-Авнер" города Каменского состоялось онлайн мероприятие, посвященное 120- годовщине со дня рождения Любавичского Ребе. Духовная часть была посвящена детским и юношеским годам жизни праведника. Ученики школы стали участниками викторины. Кошерного всем Песаха!
10 Нисана 5782 (11 апреля 2022) в благотворительном центре "Бейт Барух" и синагоге "Бейт Реувен" города Каменского в честь 120- годовщины со Дня рождения нашего Ребе состоялся онлайн фарбренген, который возглавила ребецн Дина Стамблер. Участники програм "Колель Тора", клуба "Золотой век", родители, бабушки и дедушки учеников школы "Ор-Авнер", прослушали духовную составляющую мероприятия, приняли участие в розыгрыше лотереи и получении подарков.
10 Нисана 5782 (11 апреля 2022) в благотворительном центре "Бейт Барух" и синагоге "Бейт Реувен" города Каменского в честь празднования 120-летия со Дня рождения Любавичского Ребе состоялась выдача и адресная доставка фруктов членам общины города.
14 Кислева — 93 года как состоялась свадьба рабби Менахема-Мендела Шнеерсона, будущего Седьмого Любавичского Ребе, и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон, дочери Шестого Любавичского Ребе, рабби Иосифа-Ицхака Шнеерсона. Свадьба проходила в Варшаве, в иешиве «Томхей-Тмимим» в присутствии множества хасидов и Шестого Ребе ХаБаДа. Однако, свадьбу будущего Седьмого Любавичского Ребе и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон праздновали не только в Варшаве: родителей жениха, Главного раввина Екатеринослава-Днепропетровска в 1909-1939 годах раби Леви-Ицхака Шнеерсона и его супругу праведную ребецн Хану, власти СССР отказались выпустить из страны, и они не смогли присутствовать на свадьбе сына. Поэтому раби Леви-Ицхак организовал вторую свадебную церемонию в Днепропетровске, которая проходила в тоже время, и для участия в ней прибыли многие раввины и хасиды, которые жили в Советском Союзе. Существует рассказ «Из дневника одного из учеников иешивы «Томхей-Тмимим» о том, как проходила свадьба Любавического Ребе, причем на многих ресурсах опубликована его сокращенная версия. Мы предлагаем нашим читателям самый полный вариант, который мы обнаружили в русскоязычном интернете и который опубликован на сайте www.yeshiva.ru «Доброе известие о том, что свадьба дочери Ребе Раяца, госпожи ребецн Хая-Мушки, с Ребе должна состояться в Варшаве, повлекло великую радость и разожгло бурю чувств среди евреев всей Польши, и особенно среди хабадников и «тмимим» – учеников иешивы «Томхей-Тмимим», в которой по настоянию Ребе...
Перед Днем Искупления – святым Йом Кипуром – проводится обряд капарот. Чаще всего его проводят в ночь перед наступлением Йом Кипура, есть мнение, что лучшее время – перед рассветом в канун Йом Кипура, но большинство авторитетов указывает, что обряд может быть проведен и раньше, начиная с дня, когда проходит пост Гедалии. В Каменском капарот в этом (5782 году) будет проводиться на территории благотворительного центра "Бейт Барух" синагоги "Бейт Реувен", 14 сентября 2021 (8 Тишрея 5782) года, начиная с 16:00. Обряд капарот проходит так: мужчина приобретает живого петуха, а женщина – курицу. Затем, держа птицу в правой руке, произносят отрывок «Бней-адам…» («Сыны человеческие…»), потом поднимают ее над головой и совершают рукой вращательные движения, говоря при этом: «Зэ халифати, зэ трумати, зэ капарати. Зэ а-тарнеголь…» (Это – замена мне; [прими] это вместо меня; это – выкуп мой. Пусть уделом этого петуха…). Судьба птицы заставляет человека задуматься над своим поведением, раскаяться в грехах перед Вс-вышним и перед людьми. Затем птицу относят к резнику, и она должна быть передана на благотворительные...
