Добро пожаловать в Днепродзержинский еврейский детский сад "Хая Мушка" НВК №12 Расположен еврейский детский сад в синагоге «Бейт Барух» по улице Арсеничева, 5, в центре города. Здесь сконцентрировано всё необходимое для детей: игровые комнаты, уютные спальные комнаты, летняя игровая площадка, многое другое. Дошкольное образование осуществляется по Государственной базовой программе. Учебный год начинается с 1 сентября. Рабочая неделя детского сада — 5 дней. Основными задачами детского сада являются сохранение и укрепление физического и духовного здоровья детей, воспитание у детей любви к Родине, уважения к традициям родного народа, национальным ценностям украинского и еврейского народов, развитие творческих способностей детей и подготовка детей к учёбе в школе. Включаем детей и родителей в годовой круг еврейского календаря, в неповторимую атмосферу жизни еврейского государства, в его древнюю культуру. Это происходит за счет того, что в детском саду отмечают не только традиционные государственные праздники, но и еврейские. Таким образом у детей появляется больше поводов повеселиться самим и порадовать родителей, а у взрослых — почувствовать гордость за своего ребенка и хорошо провести время вместе с ним. Задолго до очередного праздника детям подробно объясняем, какова его связь с историческими...
Новини
Клуб ЗОЛОТОЙ ВЕК
Программа рассчитана для мужчин в возрасте от 20 до 120 лет, которые имеют свободное время в течении дня, и заинтересованы в получении знаний об иудаизме, еврейской традиции и истории. Специально для них каждый день в утренние время опытные преподаватели дают лекции по специально разработанному и адаптированному учебному курсу. Мы поможем вам сохранить нормальное полноценное общение, не поддаться одиночеству. Предоставим вам возможность приятно и интересно проводить свободное время, удовлетворить разнообразные культурно-просветительские потребности, а также пробудить новые интересы, восстановить родственные и дружеские связи. Для участников читаются курсы лекций по следующим направлениям: Деятельность клуба направлена на: [gallery...
Праздник в 4 классе – Прощание с начальной школой
Сегодня в школе «Ор-Авнер» прошел праздник 4 класса – Прощание с начальной школой. Вот как о нем и обо всех переживаниях, связанных с ним, рассказывает учитель 4 класса Галинская Людмила Николаевна. − Людмила Николаевна, неужели выпускной у ваших девочек? – удивляясь, спрашивали меня работники столовой, когда я раскладывала работы детей для выставки. Как летит время! Ведь, кажется, совсем недавно я раскладывала работы учеников предыдущего выпуска – Дениса Григорьева, Вики Максимовой. И вот – очередной праздник прощания с начальной школой, только уже для других выпускниц: Кати Маляр, Миланы Романовой, Леры Савченко. Наверное, жизнь учителя начальных классов делится на четырехлетние периоды, от выпуска до выпуска. И в каждом таком периоде свои радости, свои огорчения. Вторник, 26 мая, предпраздничная суета, последние приготовления к празднику, повторение слов, движений танца, песен. И вот уж полон зал зрителей: и ребята младшей школы, и взволнованные родители, бабушки, друзья, приглашенные гости: р-цн Дина Стамблер, директор школы Татьяна Николаевна Овчинникова, завучи Дарья Вячеславовна Перец и Ирина Игоревна Шульман. А как необычайно красивы, нарядны, взволнованны наши три выпускницы! Я, как учитель, очень волновалась, ведь понимала, какая большая нагрузка ложится на плечи трех девочек. Их только трое, а праздник нужно провести ярко, красиво! Молодцы, не подвели! Все удалось! Праздник прощания с начальной школой –...
История возникновения хасидизма
Происхождение слова «хасид» (благочестивый, богобоязненный, милостивый, преданный заповедям Г-спода; от корня «хесед» - любовь, милость) относится к библейскому периоду. Так называли людей, особо ревностно исполнявших заповеди Торы. Звание «хасид» не было официальным титулом человека, оно было признанием его высочайшего духовного уровня и выдающихся моральных качеств. Термин «хасид» в современной трактовке этого понятия относится к течению в иудаизме, основанному в XVIII веке в Восточной Европе рабби Исраэлем Баал-Шем-Товом. История хасидизма начинается в глубокой древности, но рассказ о событиях, приведших к формированию хасидского движения, основанного рабби Исраэлем Баал-Шем-Товом, обычно начинают с 5408 г. (1648-1649 гг. по европейскому календарю), открывшего чреду событий, которые принесли еврейскому народу великое горе. В 1648 году, за пятьдесят лет до рождения Баал-Шем-Това, началось восстание под предводительством Б. Хмельницкого. В ходе восстания были убиты тысячи и тысячи евреев, а их дома и имущество разграблены и уничтожены. Тех, кто с Б-жьей помощью пережил эти потрясения, ждали новые испытания и несчастья. Военные события, развернувшиеся на территории Польши, дали новый толчок убийствам и насилию. Оказавшись в гуще военных действий, зажатые в тиски между противоборствующими лагерями, евреи с одинаковым отчаянием страдали от нападений обеих сторон. И снова «сценарий», проверенный временем: погромы, мародерство, грабежи, кровавые наветы и обвинения в измене......
Недельная глава Насо
Через месяц после завершения строительства Мишкана Моше получил у горы Синай указание Вс-вышнего исчислить всех мужчин из числа сынов Израиля, способных нести воинскую повинность, – от 20 лет и старше – исключая представителей колена Леви. Подробности этой переписи, проведенной по семейному родословию колен, изложены в первой главе книги Бемидбар. В конце этой главы Тора рассказывает о начале подсчета среди мужчин колена Леви по их семействам, призванных нести службу в переносном Храме, и распределении обязанностей левитов по установке Храма и транспортировке его деталей. Следующая глава, а это недельная глава Насо, продолжает изложение результатов исчисления левитов и указание конкретных задач, поставленных перед каждым отчим домом. Содержание главы Насо, самой большой в Торе, многообразно и содержит восемнадцать заповедей как общественной, так и личной направленности. Среди них закон, направленный на сохранение ритуальной чистоты Храма (удаление за пределы лагеря людей, ставших ритуально нечистыми); заповеди, регулирующие поведение назира – человека, взявшего на себя обет в течение определенного срока (или в течение всей жизни) полностью посвятить себя служению Б-гу, отказавшись от радостей мирской жизни; заповеди, контролирующие моральные основы общества и личное благополучие каждого из его членов (закон о женщине, вызвавшей ревность мужа, клятва о сохранении верности). Среди заповедей, приведенной в главе Насо, особое значение имеет повеление Б-га, обязывающее когенов...
Именинники июня
Поздравляем с Днем рождения наших именинников