Історія хасидизму

3 Тамуза — День Ребе

3 Тамуза — День Ребе

3 ТАМУЗА СВІТ ВІДЗНАЧАЄ 29-ТУ РІЧНИЦЮ ТОГО ДНЯ, КОЛИ ДУША ВЕЛИКОГО ПРАВЕДНИКА, ОЧІЛЬНИКА НАШОГО ПОКОЛІННЯ, СЬОМОГО ЛЮБАВИЦЬКОГО РЕБЕ МЕНАХЕМА-МЕНДЕЛА ШНЕЄРСОНА, ПОКИНУЛА МАТЕРІАЛЬНИЙ СВІТ. У всіх громадах ХаБаДа по всьому світу цього дня відбуваються спеціальні заходи - уроки, заняття, фарбренгени, кінуси. До цього дня заведено писати Ребе лист "підьон нефеш" із проханням про благословення, яке буде потім розміщено на його оель. День Ребе Рабі Менахем Шнеєрсон мав неповторну єврейську індивідуальність. Часто послідовники і шанувальники в усьому світі називають його "той самий ребе". Він випромінював надію, енергію та мужність за часів загального сум'яття, безвиході та відчаю. Видатна проникливість Ребе, гуманітарний і світовий досвід, співчуття до інших, лідерські навички та мудрість зробили його легендою за життя і завоювали йому захоплення, повагу та благоговіння всіх, кому доводилося його знати. "Не будують пам'ятників праведникам, слова їхні - пам'ятники їм", - кажуть мудреці (Єрусалимський Талмуд). Нині опубліковано понад 200 томів його бесід, писань, кореспонденції та відповідей. Всеосяжні знання Ребе в усіх сферах інтелектуального життя, аж до медицини і математики, вражають уяву. Однак, незважаючи на всю вченість, Ребе постійно продовжував вчитися, він наполягав, що інтелект має бути використаний для справ і тільки для добрих справ. Вчення Ребе являє собою цілковиту скарбницю мудрості рабинських, талмудичних, каббалістичних і хасидських учень, що дає натхнення і...

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

ПОСЛАННЯ РЕБЕ ("МІХТАВ КЛАЛІ" - ДОСЛ. "ЗАГАЛЬНИЙ ЛИСТ") - ЛИСТ, У ЯКОМУ РЕБЕ ЗВЕРТАЄТЬСЯ ДО ВСЬОГО ЄВРЕЙСЬКОГО НАРОДУ. Подібні звернення Ребе писав зазвичай до єврейських свят і пам'ятних дат. У них пояснюються важливі ідеї того чи іншого свята, актуальні для кожного єврея особисто і для всього народу загалом. Послання Ребе зазвичай писали їдишем і потім перекладали івритом. Вони друкувалися в багатьох газетах у США та Ізраїлі. Прочитати послання Любавицького Ребе можна за посиланням: https://770.com.ua/wp-content/uploads/2020/03/kprazdniku_pesakh-2.pdf-469886442-2.pdf

22 Швата — йорцайт праведної ребецн Хаї Мушки

22 Швата — йорцайт праведної ребецн Хаї Мушки

Сьогодні, 22 Швата 5783 (13 лютого 2023), в єврейських громадах світу відзначають 35-ту річницю відходу з матеріального світу праведної Ребецн Хаї Мушки, дружини Глави нашого покоління, Сьомого Любавічського Ребе, Менахема-Мендела Шнеєрсона та дочки попереднього Ребе, Йосипа-Іцхака. Читайте більше https://djc.com.ua/

19 Кислева — Новый год Хасидизма

19 Кислева — Новый год Хасидизма

Этот день знаменует собой «рождение» хасидизма. Девятнадцатый день еврейского месяца Кислев отмечается как "Рош-Ашана хасидизма". В этот день, в 1798 году, основатель хасидизма Хабад рабби Шнеур Залман из Ляд (1745–1812) был освобожден из заключения в царской России. Это было больше, чем просто персональное освобождение, это стало переломным моментом в еврейской истории, знаменующим начало новой эры раскрытия "сокровенной души" Торы.  

День рождения Ребе РаШаБ

День рождения Ребе РаШаБ

20 хешвана 5783 исполнился 161 год со дня рождения Пятого Любавического Ребе, раби Шолом-Дов-Бера. Он родился в местечке Любавичи (ныне городок на российско-белорусской границе) в 5621 году (1860), его отцом был раби Шмуэль (МААРАШ), Четвертый Любавический Ребе, а матерью – ребецн Ривка. Ребе РаШаБ возглавил еврейский народ на рубеже XIX и XX веков, был основателем знаменитой иешивы «Томхей тмимим», вел бескомпромиссную борьбу с ассимиляцией и попытками отлучить евреев от их извечной религии, ревностно защищал свой народ от антисемитизма российских, а затем и советских властей. Вместе со многими евреями Белоруссии он пережил этническую чистку 1915 года, устроенную российским правительством, когда евреи были насильственно переселены вглубь империи. Разлученный со своими родными Любавичами, бывшими столицей ХаБаДа на протяжении ста двух лет, но окруженный верными хасидами, Пятый Любавический Ребе перенес центр Любавического хасидизма в город Ростов-на-Дону. В этом городе он покинул материальный мир 2 нисана 5681 (1920) года. Сохранился рассказ о его рождении, который поведала миру его мать, праведная ребецн Ривка. «Десятого Кислева 5620 года я увидела во сне свою мать, ребецн Шейну и своего деда, Мителлер Ребе (раби Дов-Бера, второго Любавического Ребе). Мать сказала мне с радостью на лице: «Ривка! Ты и муж твой написали свиток Торы!» А дед, Мителлер Ребе, сказал: «И будет у вас хороший сын. Именем моим назовите его, не забудьте». Мама добавила: «Ривка! Ты слышишь, что...

День памяти ребецн Ханы Шнеерсон

День памяти ребецн Ханы Шнеерсон

6 Тишрея, отмечается день памяти праведной Ханы Шнеерсон, матери Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона, верной супруги и помощницы Леви-Ицхака Шнеерсона, Главного раввина Екатеринослава-Днепропетровска в 1909-1939 годах. Беспримерный духовный подвиг этой женщины только сейчас начинает раскрываться в полном объеме. Не так давно были обнаружены рукописные блокноты с ее воспоминаниями. Во всем мире память об этой женщине, ставшей символом еврейского мужества и противостояния советскому режиму, свято чтится, и в ее честь называют сотни тысяч еврейских девочек, а также многие образовательные и благотворительные учреждения во всем мире, в том числе и еврейский женский Международный гуманитарно-педагогический институт «Бейт Хана» в Днепре. Ребецн Хана – символ верности и преданности еврейской женщины, всегда помогающей и поддерживающей своего мужа и свою семью, образец для подражания, вдохновляющий еврейских женщин всего мира. Ребецн Хана родилась в январе 1880 года в семье Главного раввина Николаева Меира Яновского. Она получила очень хорошее образование и в 1900 году вышла замуж за раби Леви-Ицхака Шнеерсона. В течение тридцати лет, которые ее муж занимал пост раввина крупнейшего города восточной Украины, ребецн Хана всячески поддерживала супруга и была его надежным партнером в его святой работе. После установления бесчеловечного коммунистического режима и вынужденной эмиграции еврейских лидеров, они с мужем, по сути, возглавили духовное сопротивление евреев СССР. Она...

Хай Элул

Хай Элул

ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА ЭЛУЛ (В 2022 Г. ВЫПАДАЕТ НА 14 СЕНТЯБРЯ), НОСЯЩИЙ НАЗВАНИЕ ХАЙ ЭЛУЛ (ИВРИТСКОЕ СЛОВО ХАЙ — «ЖИЗНЬ» — СООТВЕТСТВУЕТ ЧИСЛУ 18), — ЭТО ОДИН ИЗ НАИБОЛЕЕ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ХАСИДСКИХ ПРАЗДНИКОВ. В этот день родились два светоча хасидизма Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов и рабби Шнеур-Залман из Ляд (Алтер Ребе). Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов, основатель хасидизма, родился в этот день в 1698 году. Спустя 36 лет в этот самый день, повинуясь велению своего тайного наставника, Баал-Шем-Тов начал публично распространять свое учение. Этому предшествовало много лет, в течение которых он, будучи членом братства «скрытых праведников», о величии которого знал лишь узкий круг собратьев-каббалистов и учеников, вел жизнь простого труженика. Хай Элул это также день рождения рабби Шнеур-Залмана из Ляд (Алтер Ребе), родившегося в 1745 году, который называл себя духовным внуком Баал-Шем-Това (рабби Шнеур-Залман был учеником преемника Баал-Шем-Това, рабби Дов-Бера из Межерича). Прославившись еще в детстве в качестве талмудического гения, рабби Шнеур-Залман на девятнадцатом году жизни отправился в Межерич — поскольку, по его словам, как учиться, он знал, но хотел узнать, как нужно молиться — и вскоре был принят в круг ближайших учеников рабби Дов-Бера. Алтер Ребе развил учение хасидизма, сформировав философию Хабада, рассматривающую глубокое изучение и интенсивное осмысление в качестве ключевого фактора развития и активизации всей персональности человека: от высших уровней его разума...

12-13 ТАМУЗА — 142 ГОДОВЩИНА СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ РЕБЕ РАЯЦА

12-13 ТАМУЗА — 142 ГОДОВЩИНА СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ РЕБЕ РАЯЦА

ЕВРЕИ ВСЕГО МИРА ОТМЕЧАЮТ 142-Ю ГОДОВЩИНУ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ШЕСТОГО ГЛАВЫ ДВИЖЕНИЯ ХАБАД (12 ТАМУЗА), И ОДНОВРЕМЕННО С ЭТИМ – ГОДОВЩИНУ ЕГО ОСВОБОЖДЕНИЯ ИЗ СОВЕТСКИХ ЗАСТЕНКОВ (13 ТАМУЗА). В честь этих событий в еврейских общинах всего мира организуются особые мероприятия и фарбренгены. Напомним, кратко, биографию Шестого Любавического Ребе Иосифа Ицхака Шнеерсона, известного также как Ребе Раяц. Единственный сын Пятого Любавического Ребе Шолома Дов Бера Шнеерсона и его супруги, праведной Штерны Сары Шнеерсон, Иосиф Ицхак родился 12 тамуза 5640 года (1880 год по обычному календарю). С раннего возраста выполняет различные поручения отца, в 15 лет становится его личным секретарем, участвует в конференциях еврейских общин в Ковно и Вильно. В семнадцатилетнем возрасте женится на Нехаме Дине Шнеерсон, дочери кишиневского раввина Авроома Шнеерсона, и вскоре после этого назначается своим отцом главой сети иешив «Томхей Тмимим». В конце XIX начале XX века ведет активную общественную работу по организации еврейской общинной жизни: созданию фабрик для еврейских рабочих в городах и местечках Литвы и Польши, побуждает мировое общественное мнение оказать давление на Россию с целью остановить погромы, организует снабжение евреев в российской армии, воюющей с Японией, кошерным мясом, мацой и другими продуктами. За свою общественную деятельность в период с 1902 по 1911 год четырежды арестовывается российскими властями. Во время Первой мировой войны вместе с отцом переехал в Ростов-на-Дону. В...

14 Кислева — 93-я годовщина свадьбы Седьмого Любавичского Ребе

14 Кислева — 93-я годовщина свадьбы Седьмого Любавичского Ребе

14 Кислева — 93 года как состоялась свадьба рабби Менахема-Мендела Шнеерсона, будущего Седьмого Любавичского Ребе, и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон, дочери Шестого Любавичского Ребе, рабби Иосифа-Ицхака Шнеерсона. Свадьба проходила в Варшаве, в иешиве «Томхей-Тмимим» в присутствии множества хасидов и Шестого Ребе ХаБаДа. Однако, свадьбу будущего Седьмого Любавичского Ребе и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон праздновали не только в Варшаве: родителей жениха, Главного раввина Екатеринослава-Днепропетровска в 1909-1939 годах раби Леви-Ицхака Шнеерсона и его супругу праведную ребецн Хану, власти СССР отказались выпустить из страны, и они не смогли присутствовать на свадьбе сына. Поэтому раби Леви-Ицхак организовал вторую свадебную церемонию в Днепропетровске, которая проходила в тоже время, и для участия в ней прибыли многие раввины и хасиды, которые жили в Советском Союзе. Существует рассказ «Из дневника одного из учеников иешивы «Томхей-Тмимим» о том, как проходила свадьба Любавического Ребе, причем на многих ресурсах опубликована его сокращенная версия. Мы предлагаем нашим читателям самый полный вариант, который мы обнаружили в русскоязычном интернете и который опубликован на сайте www.yeshiva.ru «Доброе известие о том, что свадьба дочери Ребе Раяца, госпожи ребецн Хая-Мушки, с Ребе должна состояться в Варшаве, повлекло великую радость и разожгло бурю чувств среди евреев всей Польши, и особенно среди хабадников и «тмимим» – учеников иешивы «Томхей-Тмимим», в которой по настоянию Ребе...

22 Швата — йорцайт Ребецн Хаи Мушки Шнеерсон

22 Швата — йорцайт Ребецн Хаи Мушки Шнеерсон

22 ШВАТА 5748 ГОДА ИЗ ЭТОГО МИРА УШЛА ДУША ВЕЛИКОЙ ЖЕНЩИНЫ — РЕБЕЦН ХАИ МУШКИ ШНЕЕРСОН, ЖЕНЫ СЕДЬМОГО ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ. Семья Ребецн представляла собой непрерывную цепь духовных лидеров. Она была правнучкой Ребе Рашаба и дочерью Ребе Раяца. Ее корни уходили к Альтер Ребе (р. Шнеур Залман из Ляд, автор «Тании»). В честь йорцайт этой праведной женщины 21-22 Швата 5781 (3-4 февраля 2021) в Благотворительном центре "Бейт Барух" синаноги "Бейт Реувен" города Каменского были проведены мероприятия, посвященные этому памятному событию.

buttons