Пост

Просим обратить внимание, что пост 17 тамуза (в связи с тем, что эта дата в нынешнем году совпадает с Шабатом), переносится на следующий день – на воскресенье 21 июля (18 тамуза по еврейскому календарю). Пост продолжается весь световой день, как его понимает «зманим» – галахическое время. Пост в Каменском продолжается с 2 часов 45 минут ночи до 21 часа 13 минут 21 июля. С этого поста начинаются три траурные недели, которые называются «Бейн Амцарим», и которые завершаются еще одним строгим постом 9 ава. 17 тамуза начинает время скорби, «дни теснин», когда не принято веселиться, устраивать свадьбы и празднества, покупать и надевать новую одежду, есть первые фрукты этого года и стричь волосы, нельзя слушать музыку, ибо левиты не поют больше в Храме. Глубокий трехнедельный траур – дань памяти печальным событиям, на тысячелетия лишившим евреев свободы и независимости. В день 17 тамуза с еврейским народом случилось множество несчастий, так, например, именно 17 тамуза в 2448 году от сотворения мира Моше разбил Скрижали Завета. 17 тамуза 3338 года прекратились ежедневные жертвоприношения в Храме во время осады Иерусалима вавилонянами. Через 490 лет, в этот же день, 17 тамуза 3828 года, после полугодичной осады, римская армия разрушает стены Иерусалима и начинаются бои на улицах города, в ходе которых будет уничтожено около миллиона евреев и будет разрушен Второй Храм. Это лишь самые известные из мрачных событий, происходивших в этот день на разных этапах исторической спирали. В...

Приближается 9 Ава – день скорби еврейского народа по разрушенным в этот день Первому (3338 год от с.м., 586 г. до н.э.) и Второму (3829 от с.м., 69 г.) Храмам. В эти дни особенно увеличивают в изучении устройства Храма и Храмового служения. Почему это так важно – изучать устройство Храма? Об этом в кратком изложении беседы Седьмого Любавичского Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона. Строительство Храма в изгнании Краткое изложение беседы Из трудов Любавичского Ребе Четырнадцать лет спустя после разрушения Иерусалима, когда еврейский народ был в вавилонском изгнании, пророку Йехезкелю было явлено видение, в котором ему был показан Иерусалимский Храм.   Вс-вышний сказал пророку: «Сын человеческий, расскажи дому Израиля об этом Храме, и станет им совестно за грехи свои; и постигнут они устройство Храма». Ответил пророк: «Владыка мира! Мы живем в изгнании, в земле наших врагов, а Ты говоришь мне идти и сообщить Израилю вид и устройство Храма и все законы его, чтобы они их хранили и исполняли! Да разве могут они это делать? Пусть они вернутся из изгнания, и тогда я им все расскажу!» Сказал ему Вс-вышний: «Разве из-за того, что сыны мои в изгнании, должно прекратиться строительство Моего Дома?! Изучение написанного о нем в Торе столь же велико, как и строительство его. Скажи им, чтобы они изучали по Торе его форму и устройство, и в награду за это учение Я засчитаю им занятие изучением как занятие строительством Храма».   На первый взгляд, изучение устройства Храма и строительство...