Хасидут

Свято Суккот

Свято Суккот

У ДНІ СВЯТА СУККОТ (15-21 ТІШРЕЯ), ЯКЕ НАЗИВАЄТЬСЯ “ЧАС НАШОЇ РАДОСТІ”, ЄВРЕЇ ЖИВУТЬ У ВКРИТИХ ГІЛКАМИ ТИМЧАСОВИХ БУДІВЛЯХ, ЗВАНИХ “СУККА”, У ЯКИХ БЕНКЕТУЮТЬ І СЛАВЛЯТЬ ВС-ВИШНЬОГО ВСІ СІМ ДНІВ СВЯТА. Що таке Суккот? Якщо початок місяця Тішрей пройнятий атмосферою покаяння, прагнення духовно піднести себе і піднятися до Б-жественного, то друга частина місяця має інше значення – привнести Б-жественне у світ, перейнятися всім, що Ним заповідуважено, до такої міри, щоб це викликало велику радість. І в цьому – головний сенс свята Суккот, яке називається “Час нашої радості”. Ідея сукки в тому, щоб, як сказано в Писанні, “на всіх шляхах твоїх ти пізнавав Його”, тобто щоб будь-які справи єврея, не тільки молитва і вивчення Тори, а й навіть звичайнісінькі, були пов’язані з Вс-Вишнім. Адже навіть коли людина спить або їсть у сукці, вона виконує Його заповідь, і навіть йдучи з неї, вона пов’язана з цією міцвою… Один із найважливіших законів Суккот – міцва “чотирьох рослин”, коли з’єднують разом лулав – довгу гілку фінікової пальми, яка не розпустилася, етрог – цитрон, адассім – гілочки пахучої миртової мирти й аравот – гілки скромної верби та вимовляють над ними особливе благословення. Символіка цієї заповіді пов’язана з поєднанням властивостей цих рослин: смаку і запаху. Смак символізує внутрішню гідність, набуту завдяки вивченню мудрості Тори. Запах, що поширюється рослиною, символізує діяння людини: виконання Закону і допомогу ближнім. Етрог Як етрог поєднує приємний смак і...

Обряд «Капарот»

Обряд «Капарот»

Напередодні Йом-Кіпур, згідно з Каббалою і Талмудом, Вс-Вишній проявляє особливе милосердя до Свого народу, саме в цей час і влаштовують церемонію “Капарот”. Для капарот заведено брати півня для чоловіка і курку для жінки. Для вагітної жінки заведено брати трьох птахів – двох курей і одного півня. У жодному разі не слід думати, ніби капарот справді спокутує гріхи. Доля цього птаха змушує людину замислитися над своєю поведінкою, покаятися в гріхах перед Вс-Вишнім і перед людьми. Більш детально про церемонію “Капарот” дивіться на сайті: https://djc.com.ua/public/files/23/8563/12-kaparot.pdf

6 Тішрея —  йорцайт ребецн Хани Шнеєрсон

6 Тішрея — йорцайт ребецн Хани Шнеєрсон

Ребецн Хана Шнеєрсон народилася 28 Тевета 5640 (12 січня 1880) року в місті Миколаєві. Її батьками були раббі Меїр-Шломо Яновський, який обіймав місце рабина міста Миколаєва, та ребецн Рахель, донька рабина міста Добренка, раббі Іцхака Пушніча. Тринадцятого Сівана 5660 (10 червня 1900) року вона одружилася із рабином Леві-Іцхаком Шнеєрсоном. У 5669 (1908) році раббі Леві-Іцхак обійняв посаду рабина міста Катеринослава (нині місто Дніпро). Протягом тридцяти років виконання ним посади рабина Катеринослава ребецн стояла з ним поруч у його святій роботі. На додаток до того, що ребецн була обізнана в книгах і була освіченою жінкою, вона добре володіла російською мовою, розуміла людей і вміла з ними спілкуватися. Цим вона зробила чималий внесок в успіх свого чоловіка-рабина і вплив його на євреїв Катеринослава. У 5699 (1938) році раббі Леві-Іцхак був заарештований за його активні дії зі зміцнення Іудаїзму в радянській Росії. Незабаром його засудили на заслання в місто Чилі – віддалене місто в Казахстані. Одразу після того, як ребецн стало відомо про місцезнаходження її чоловіка, вона приєдналася до нього, незважаючи на труднощі й небезпеку, пов'язані з цим. Прибувши до Чилі, вона зуміла полегшити незліченні лиха і муки, що випали на долю чоловіка. У нелюдських умовах заслання ребецн Хана сама, власними руками виготовляла саморобне чорнило, діставала папір для того, щоб дати йому змогу писати дивовижні відкриття в Торі, які побачили світ лише близько тридцяти років потому. Багато...

Сьогодні – день народження раббі Цемах-Цедека

Сьогодні – день народження раббі Цемах-Цедека

29 Елула 5784 виповнюється 235 років від дня народження Третього Любавичського Ребе раббі Менахема-Мендела бар Шолом-Шахне, відомого також як Цемах-Цедек (за назвою книжки його респонсів, яка була опублікована після його смерті й отримала загальне визнання. «Цемах Цедек» перекладається як “паросток праведності”). Ребе Цемах-Цедек також відомий як непримиренний борець проти «кантонізму» - насильницької рекрутчини, якою царський уряд переслідував єврейських дітей, а також проти знищення царським урядом системи традиційної єврейської освіти, коли міністр народної освіти Російської імперії граф Сергій Семенович Уваров мав намір запровадити казенні школи та рабинські училища замість звичних хедерів та єшив. Ребе Цемах-Цедек народився 29 Елула 5549 (1789) року в містечку Ліозно, розташованому на південь від Вітебська. Його батьком був раббі Шолом-Шахна, а матір'ю – рабаніт Двора-Лея, дочка Алтер Ребе. Новонародженого назвали на честь глави білоруських хасидів, рабі Менахема-Мендла з Вітебська (за іншими джерелами - рабі Менахема-Мендела з Городка), який помер на Святій Землі, у Тверії, за рік до цього. У 5553 році, у піст Гедалії, за три дні після того, як дитині виповнилося три роки, померла його мати - ребецн Двора-Лея. Відтоді він виховувався в будинку Алтер Ребе і вивчав Тору під його керівництвом. У вісім років він уже поглиблено вивчав Талмуд і книжки законовчителів, виявляючи здатність миттєво засвоювати матеріал і виняткову пам'ять. З дванадцяти років він почав докладно...

Тижнева глава “Ніцавім-Вайелех”

Тижнева глава “Ніцавім-Вайелех”

Глава «Ніцавім» містить у собі деякі з найбільш фундаментальних принципів іудаїзму. Єдність народу Ізраїлю: «Ви всі стоїте сьогодні перед Всевишнім - глави поколінь ваших, старійшини і наглядачі, кожен єврей; діти, дружини і прибулець, який у стані твоєму; від дроворуба до водоноса». Прийдешнє Позбавлення: Моше попереджає про Вигнання і про спустошення Країни, яке настане внаслідок того, що народ Ізраїлю залишить закони Всевишнього. Але потім він пророкує про те, що в кінцевому підсумку «звернешся ти до Всевишнього, і поверне Всевишній вигнанців твоїх, і знову збере тебе з усіх народів. Навіть якщо будуть вигнанці твої на краю неба - і звідти збере, і звідти візьме тебе, і приведе тебе в країну, що її опанували твої батьки». Практичне значення і неминуща актуальність Тори: «Заповідь же ця, яку даю тобі сьогодні, не прихована вона від тебе і не далека вона. Не на Небесах вона... І не за морем вона... Але дуже близько до тебе слово це: на устах твоїх воно і в серці твоєму, щоб виконувати його». Свобода вибору: «Дивись, пропоную Я тобі сьогодні життя, і добро, і смерть, і зло, бо заповідав Я тобі сьогодні любити Всевишнього, йти шляхами Його, і дотримуватися заповідей Його... Життя і смерть запропонував я тобі, благословення і прокляття - обери ж життя!» Розділ «Вайелех» («І пішов...») описує події останнього дня земного життя Моше. «Сто двадцять років мені сьогодні», - каже він народу, - »і я не можу більше виходити і входити...» Моше робить Йеошуа своїм наступником, записує...

Поради щодо освіти від Любавичського Ребе

Поради щодо освіти від Любавичського Ребе

З початком нового навчального року приходять нові хвилювання та виклики. Як дати дітям найкраще виховання та освіту? Як справлятися з труднощами в навчанні та житті? І навіщо насправді потрібна школа, крім академічних знань? Любавичський Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон дав безліч порад із цих питань, які тепер доступні у форматі коротких відео. Підписавшись на групу «Jem Щоденне Відео Ребе» у WhatsApp, можна щодня отримувати надихаючі відеофрагменти з субтитрами. «Для батьків і педагогів найбільшим завданням і благословенням є виховання дітей», - навчав Ребе. Його поради допомагають побачити освіту не лише як набір академічних знань, а й як шлях до духовного та морального розвитку. Серія відео «З поверненням до школи» включає бесіди та уривки з виступів Ребе, що стосуються важливих аспектів виховання: як розвивати впевненість, витривалість, а також правильний баланс між дисципліною та любов'ю. Ці відео - справжня скарбниця для всіх, хто займається формуванням молодих умів, чи то батьки, чи то...

Письмо Ребе Йосеф-Ицхака Шнеерсона, предыдущего Любавичского Ребе, адресованное дочери

Письмо Ребе Йосеф-Ицхака Шнеерсона, предыдущего Любавичского Ребе, адресованное дочери

С Б-жьей помощью, 5679г., да превратится в радостное время Дочь моя, Тишá Беав. Девятое Ава – два маленьких слова, содержащие в себе такую сильную, глубокую горечь. Тиша Беав – это море несчастий, крови, плача и скорби, смерти и криков ужаса. До того, что трудно определить, что больше – великий океан при всей своей воде и глубине, или Тиша Беав со всеми страданиями и смертью. Начало этого несчастного дня, или, точнее, темного дня, началось для нас в 2449 году (вот уже 3230 лет), когда разведчики, которые пошли разведать Землю Израиля, вернулись с пути (29-го Сивана они вышли, 40 дней были в пути, а значит, девятого Ава вернулись) и передали ложный отчет о том, что видели. Когда евреи вышли из Египта, то из-за великих чудес и Б- жественности, которую люди видели, была довольно большая группа египтян, которые стали евреями и назывались «герим»1 (истинное значение слова «герим» – это «пришельцы», так как они поселились среди евреев), и они делали все, что делали евреи. И от них евреи много страдали. Все беды произошли от них, ибо они постоянно подстрекали весь народ. Евреи по природе верующие и гордые. Они гордятся своей верой, святой Торой, и это их привело к тому, что они имели определенное доверие к египтянам-евреям (т.е. к «герим»), и уважали их (так же, как в наше время, если человек нерелигиозен, но он клеится к евреям и не стесняется их, евреи его уважают больше, чем своего истинного брата, несущего еврейские беды с ними наравне. Тем более чужой человек – француз,...

Укрпошта випустила спеціальну марку на честь 30-річчя від дня смерті Сьомого Любавицького Ребе

Укрпошта випустила спеціальну марку на честь 30-річчя від дня смерті Сьомого Любавицького Ребе

Третього Тамуза хасиди ХаБаД у всьому світі відзначили 30-ту річницю від дня смерті лідера руху, Сьомого Любавицького Ребе Менахема-Мендла Шнеєрсона. Українська пошта випустила спеціальну марку на його честь, як данину поваги до руху ХаБаД та його діяльності в Україні. На марці зображено знамениту будівлю 770, розташовану в Краун-Хайтс, Бруклін, Нью-Йорк. Замість вікон будівлі зображені сефаріми Любавицьких Ребе. Рабин Києва Йонатан Маркович, який ініціював та працював над випуском марки, висловив вдячність українському поштамту. Він зазначив, що немає більш підходящого та відповідного дня, ніж Гімел Тамуз, щоб висловити вдячність за роботу посланців Хабад в усьому світі, і особливо за діяльність посланців Хабад в Україні. Хочеться зазначити, що будівля синагоги "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) є копією будівлі синагоги "770" у Нью-Йорку. [gallery size="full"...

Тижнева глава “Шлах”

Тижнева глава “Шлах”

Моше посилає в Землю Кнаан дванадцять розвідників. Через сорок днів вони повертаються, несучи гігантське виноградне гроно, плоди граната і фіги як свідчення достатку і родючості цієї землі. Однак при цьому десять розвідників стверджують, що країна ця населена велетнями, яких євреям ніяк не здолати; тільки Калев і Єгошуа наполягають на тому, що цю землю можна з легкістю завоювати, як про це повелів Б-г. Збентежений розвідниками народ ридає, що краще б їм було повернутися в Єгипет. Вс-Вишній у гніві постановляє, що прихід євреїв у Святу Землю буде відтерміновано на сорок років, протягом яких усе покоління Виходу помре в пустелі. Далі в розділі "Шлах" даються закони про приношення менахот, а також заповідь про відокремлення хали як підношення Б-гу під час замісу тіста. Людина, яка збирала дрова, порушуючи закони Шаббату, карається смертною карою. Вс-Вишній дає заповідь прикріплювати китиці (цицит) до кутів чотирикутного одягу як знак, що нагадує про всі міцви Тори....

57 років визволенню Єрусалима

57 років визволенню Єрусалима

День Єрусалима — 28 Іяра 5784 (05/06/2024) — один із найособливіших днів в ізраїльському календарі, коли відзначають возз'єднання міста Єрусалима після Шестиденної війни 1967 року. Цього року ми відзначимо 57-й День Єрусалима під гаслом «Народ Ізраїлю живий, єдиний і перемагає!».

buttons