Хасидут

14 Кислева — 93-я годовщина свадьбы Седьмого Любавичского Ребе

12 Кислева 5782 (Лис 16, 2021) | Історія хасидизму, Любавичський Ребе, Пізнавально, С

14 Кислева — 93 года как состоялась свадьба рабби Менахема-Мендела Шнеерсона, будущего Седьмого Любавичского Ребе, и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон, дочери Шестого Любавичского Ребе, рабби Иосифа-Ицхака Шнеерсона. Свадьба проходила в Варшаве, в иешиве «Томхей-Тмимим» в присутствии множества хасидов и Шестого Ребе ХаБаДа. Однако, свадьбу будущего Седьмого Любавичского Ребе и ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон праздновали не только в Варшаве: родителей жениха, Главного раввина Екатеринослава-Днепропетровска в 1909-1939 годах раби Леви-Ицхака Шнеерсона и его супругу праведную ребецн Хану, власти СССР отказались выпустить из страны, и они не смогли присутствовать на свадьбе сына. Поэтому раби Леви-Ицхак организовал вторую свадебную церемонию в Днепропетровске, которая проходила в тоже время, и для участия в ней прибыли многие раввины и хасиды, которые жили в Советском Союзе. Существует рассказ «Из дневника одного из учеников иешивы «Томхей-Тмимим» о том, как проходила свадьба Любавического Ребе, причем на многих ресурсах опубликована его сокращенная версия. Мы предлагаем нашим читателям самый полный вариант, который мы обнаружили в русскоязычном интернете и который опубликован на сайте www.yeshiva.ru «Доброе известие о том, что свадьба дочери Ребе Раяца, госпожи ребецн Хая-Мушки, с Ребе должна состояться в Варшаве, повлекло великую радость и разожгло бурю чувств среди евреев всей Польши, и особенно среди хабадников и «тмимим» – учеников иешивы «Томхей-Тмимим», в которой по настоянию Ребе...

Готовимся к Йом Кипуру! Капарот — правила, история и значения

8 Тішрея 5782 (Вер 14, 2021) | С, Хасидут

Перед Днем Искупления – святым Йом Кипуром – проводится обряд капарот. Чаще всего его проводят в ночь перед наступлением Йом Кипура, есть мнение, что лучшее время – перед рассветом в канун Йом Кипура, но большинство авторитетов указывает, что обряд может быть проведен и раньше, начиная с дня, когда проходит пост Гедалии. В Каменском капарот в этом (5782 году) будет проводиться на территории благотворительного центра "Бейт Барух" синагоги "Бейт Реувен", 14 сентября 2021 (8 Тишрея 5782) года, начиная с 16:00. Обряд капарот проходит так: мужчина приобретает живого петуха, а женщина – курицу. Затем, держа птицу в правой руке, произносят отрывок «Бней-адам…» («Сыны человеческие…»), потом поднимают ее над головой и совершают рукой вращательные движения, говоря при этом: «Зэ халифати, зэ трумати, зэ капарати. Зэ а-тарнеголь…» (Это – замена мне; [прими] это вместо меня; это – выкуп мой. Пусть уделом этого петуха…). Судьба птицы заставляет человека задуматься над своим поведением, раскаяться в грехах перед Вс-вышним и перед людьми. Затем птицу относят к резнику, и она должна быть передана на благотворительные...

Рош Ходеш месяца Элул

30 Ава 5781 (Сер 8, 2021) | Новини, Пізнавально, С

Вчера вечером начался Рош Ходеш месяца Элул, который продлится два дня, 8-го и 9-го августа. Новомесячье Элула всегда продолжается два дня. Первый из них – это 30-й день Ава, который всегда является полным месяцем. Сам Элул – это всегда неполный месяц, он продолжается 29 дней. Элул – шестой месяц года, если считать месяцы согласно еврейскому обычаю – от Нисана, как сказано в Торе: «Этот месяц для вас – начало месяцев, первый он для вас из месяцев года» (Шмот 12:1). Если же отсчитывать месяцы от Тишрей – Элул последний месяц года. Следует отметить, что по-арамейски слово Элул того же корня, что и слово, обозначающее поиск или внимательное изучение чего-либо. Так, например, слова Торы: «Чтобы они изучили землю Кнаана» (Бемидбар, 13,1), переводятся на арамейский язык фразой, где слову «изучили» соответствует слово виалелун. Ведь в том и состоит назначение месяца Элул, что в дни его мы всматриваемся всем своим существом в поступки, совершенные в течение года, вспоминаем все свои грехи – чтобы искоренить их из своего сердца и вернуться ко Вс-вышнему. Первые буквы слов Шир га-ширим – «Я принадлежу возлюбленному моему и возлюбленный мой принадлежит мне» – на иврите образуют слово «Элул». Ведь именно в этом месяце еврейский народ укрепляется в раскаянии в грехах и приближается к своему возлюбленному – Вс-вышнему. И сам Он протягивает ему руку и приближает его к Себе. Все четыре (в оригинале) слова этой фразы заканчиваются на букву י (иуд). Учетверенная гематрия буквы иуд равна...

День поста 9-го Ава в общине Каменского

11 Ава 5781 (Лип 20, 2021) | С, Хасидут

ДЕВЯТОЕ АВА – ДЕНЬ ТРАУРА И ПОСТА В ПАМЯТЬ О РАЗРУШЕНИИ ПЕРВОГО И ВТОРОГО ХРАМОВ В ИЕРУСАЛИМЕ. В благотворительном центре "Бейт Барух" и синагоге «Бейт-Реувен» города Каменского члены клуба «Золотой век» и участники программы «Колель Тора» соблюдали День поста 9-го Ава. Собравшиеся вместе с главным раввином горда Каменского, реб Леви Стамблером, молились в течении дня, читали «Мегилат Эйха» («Плач Иеремии») и выполняли все положенные предписания. Окончание поста отметили общей трапезой. В заключение отметим, что Девятое Ава является днем траура и скорби только до прихода праведного Машиаха. Мы верим, что в скором будущем Девятое Ава станет праздничным днем, в который еврейский народ будет веселиться в отстроенном Иерусалиме, озаренном сиянием Третьего Иерусалимского Храма. [gallery size="full" columns="2"...

Пост 9 Ава — траур о разрушении Храма

8 Ава 5781 (Лип 17, 2021) | С, Хасидут

9 Ава — одна из самых траурных дат в еврейском календаре. По традиции день 9 Ава считается датой разрушения как первого, так и второго Храма в Иерусалиме. В память об этом был установлен пост. Причем 9 Ава — один из самых тяжелых еврейских постов: длится больше суток, и поститься в этот день должны почти все, кроме детей, больных и — иногда — беременных и кормящих женщин. Кроме того, именно 9 Ава происходили многие печальные события в еврейской истории — намек на то, что день поста 9 Ава отмечен печатью траура свыше. C наступлением месяца Ав вступают в силу дополнительные законы, связанные со скорбью о разрушении Храма, и веселье ещё больше уменьшают. Все тяжбы с неевреем, если это возможно, желательно перенести на время после 9 Ава. Эти законы также имеют силу и в сам день 9 Ава, а некоторые из них остаются актуальны вплоть до 10 Ава. Поэтому, в качестве введения в законы поста 9 Ава, скажем вкратце и о тех ограничениях, которые вводятся уже с новомесячья Ава: Законы, касающиеся вина и виноградного сока (в случае, когда их пьют исключительно ради удовольствия, а не во имя заповеди и не во время праздничных трапез); Законы, касающиеся мяса и мясных блюд в будничных трапезах; Пение во время праздничных трапез; Посадка деревьев и цветов; Покупка, съём, ремонт жилья; Покупка, пошив, ремонт одежды; Стирка и глажение одежды; Купание; Стрижка ногтей. 9-е Ава 1. Обувь9-го Ава запрещено ходить в кожаной обуви. Пользуются резиновой или матерчатой обувью (прикоснувшийся рукой к такой...

Связь через время, через расстояние

5 Тамуза 5781 (Чер 15, 2021) | Любавичський Ребе, С, Свята

13 июня 2021 (3 Тамуза 5781) в благотворительном центре "Бейт Барух", синагоге "Бейт Реувен" города Каменского прошёл Фарбренген в честь 3 Тамуза - Дня Ребе. Душа каждого еврея неразрывно связана с душой Ребе. Он продолжает оставаться лидером и Главой поколения и нашим духовным наставником. Мужчины клуба "Золотой век" и программы "Колель Тора "собрались вместе, прочитали 120-й псалом Ребе в «Тегилим», произнесли 12 Псуким, сказали слова о Торе и поделились потрясающими историями о Ребе.

Недельная глава “Хукат-Балак”

3 Тамуза 5781 (Чер 13, 2021) | Тижнева глава, Хасидут

Недельная глава "Хукат-Балак" рассказывает о печальных и знаменательных для еврейского народа событиях последнего, сорокового года странствий на пути в Землю Обетованную. Моше получает закон о "красной телице", чей пепел использовался для очищения тех, кто становился ритуально нечист из-за контакта с мертвым телом. После сорока лет странствий народ Израиля приходит в пустыню Цин, где умирает Мирьям. Народ страдает от жажды начинает роптать. Б-г говорит Моше обратиться к скале и велеть ей дать воду. Моше, разгневанный строптивостью народа, ударяет посохом по скале. Из камня бьет вода, но Вс-вышний говорит Моше, что ни он, ни Аарон не войдут в Землю Обетованную. Аарон умирает на горе Ор-Аар и его сын Элазар принимает первосвященство. Когда евреи вновь ропщут против Б-га и Моше, на стан Израиля нападают ядовитые змеи. Вс-вышний велит Моше поместить медного змея на высокий шест, чтобы всякий, кто взглянет на него, подняв глаза ввысь, был исцелен от змеиного яда. Народ поет песнь в честь чудесного источника, обеспечивавшего их водой в пустыне. Моше ведет народ в битву с эморейскими царями Сихоном и Огом, пытавшимся воспрепятствовать проходу евреев через их земли, разбивает их и овладевает их землей, лежащей к востоку от Иордана. (по материалам сайта...

3 Тамуза – День поднятия души Любавического Ребе – главы нашего поколения

1 Тамуза 5781 (Чер 11, 2021) | Любавичський Ребе, С

Евреи многих стран мира в этот день направляют письма Любавичскому Ребе с просьбой о благословении и добрые дела еврея и заслуги великого праведника приводят к осуществлению благословений и ощутимой помощи Творца. Присоединяйтесь к нам онлайн в этот святой день: 3 Тамуза - 13 июня, 17.00 — смотрим онлайн на каналах "Колель Тора" и "Момент мудрости" В программе: Истории о чудесах 80-тилетие приезда Ребе в США Лотерея с ценными призами Музыкальная программа с Симхой Фридманом и Мордехаем Бродским! Ведущий — раввин Александр Пручанский. Написать письмо Ребе и взять на себя хорошее обязательство можно на сайте https://3tamuza.com/ Среди зарегистрированных участников будет проведена лотерея с ценными призами — билет в Америку к Ребе! 770 долларов США! Бокал для кидуша!

Недельная глава “Бэар-Бэхукотай”

20 Іяра 5781 (Тра 2, 2021) | Тижнева глава, Хасидут

На горе Синай Б-г сообщает Моисею законы субботнего года. Каждый седьмой год любая работа на земле: пахота, посев, сбор урожая и т.п. - должна быть прекращена, а ее урожай предоставлен в пользование любому желающему - как человеку, так и зверю. Вслед за семью циклами субботних лет наступает пятидесятый - Юбилейный - год, когда работа на земле должна быть прекращена, рабы получают свободу, а проданные земельные владения в Святой Земле возвращаются к изначальным владельцам. В главе "Бэар" также содержатся дополнительные законы, регулирующие продажу земель, а также запреты мошенничества и ростовщичества. В начале главы "Бэхукотай" Всевышний обещает, что если народ Израиля будет следовать Его законам, то они удостоятся материального благополучия и будут жить в покое на своей земле. Но затем звучат суровые слова упрека, предрекающие изгнание и другие бедствия и невзгоды, которые постигнут евреев, если они нарушат свой союз с Б-гом. Но и при всем этом, даже "когда они будут в земле врагов своих, Я не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их в нарушение завета Моего с ними; ибо Я Г-сподь, Б-г их". В конце главы даются законы расчета стоимости различных видов дарственных обетов, а также заповедь о десятине, отделяемой от урожая и от приплода скота. (по материалам сайта...

Недельная глава “Ахарэй-Кдошим”

6 Іяра 5781 (Кві 18, 2021) | Тижнева глава, Хасидут

В эту неделю читаются две главы. В главе "Ахарэй" рассказывается: После смерти Надава и Авиу Б-г дает предостережение о том, чтобы не входить в Святилище без разрешения. Лишь один человек - Коэн-Гадол - первосвященник мог - лишь раз в году, в Йом-Кипур - входить в Святая Святых, чтобы принести священные воскурения. Другой церемонией Дня Искупления было бросание жребия, чтобы определить какой из двух одинаковых козлов должен быть принесен в жертву Б-гу, а какой должен быть отослан в пустыню. Глава "Ахарэй" также содержит запрет совершать жертвоприношения где-либо, кроме как в Храме, запрет употреблять в пищу кровь и воспрещение кровосмешения и других извращенных половых связей. Глава "Кдошим" начинается словами: "Святы будте, ибо Свят Я - Б-г Вс-сильный ваш". За этим следуют десятки заповедей, исполнением которых еврей может освятить себя и связать себя с Б-жественной Святостью. Эти заповеди в себя включают: запрет идолопоклонства, заповедь о благотворительности, принцип равенства всех людей перед законом, запрет грехоблудия, соблюдение Субботы, честность в деловых отношениях, боязнь и почитание родителей, святость человеческой жизни. В главе "Кдошим" также звучит предписание "Люби своего ближнего, как себя", которое рабби Акива назвал "великим правилом Торы", и о котором Гилел сказал: "Это - вся Тора, а остальное - объяснения"....