Історія хасидизму

7 Адара — день народження і йорцайт Моше Рабейну

7 Adar 5785 (Бер 7, 2025) | Історія хасидизму, Хасидут

Моше Рабейну з'явився на світ у дуже важкий для єврейського народу час, коли наші предки були рабами в Єгипті. Фараон, правитель Єгипту, дізнався від своїх придворних астрологів, що має народитися дитина - хлопчик, який у майбутньому звільнить євреїв з єгипетського рабства. Щоб запобігти цьому, жорстокий Фараон наказав кидати в Ніл усіх новонароджених єврейських хлопчиків. Євреї були в сум'ятті, здавалося, що вони перебувають у безвихідній ситуації. Усім було зрозуміло, що Фараон домагається знищення єврейського народу. Батько Моше, Амрам, керівник євреїв того покоління, розлучився зі своєю дружиною Йохевед, бо вважав, що їхні діти все одно будуть приречені на смерть. Наслідувавши його приклад, усі єврейські чоловіки вчинили так само - розлучилися зі своїми дружинами. Але планам Фараона не судилося збутися. Вс-Вишній відкрився сестрі Моше, Міріам, і вона дізналася, що її матері судилося народити сина, який врятує Ізраїль. Міріам змогла переконати батька, що його рішення ще більш жорстоке, ніж указ Фараона, і матиме ще більш руйнівні наслідки. Фараон засудив до смерті тільки хлопчиків, а рішення Амрама унеможливило народження не тільки хлопчиків, а й дівчаток. Тоді Амрам повернувся до своєї дружини Йохевед, і всі інші євреї теж повернулися до своїх дружин. Незабаром народився Моше. Протягом трьох місяців матері вдавалося приховувати немовля від єгиптян. Зрештою, ховати дитину стало просто неможливо, і Йохевед довелося покласти хлопчика в кошик і віднести його до річки Ніл....

Сьогодні – день йорцайт ребецн Хаї-Мушки Шнеєрсон

22 Швата 5785 (Лют 20, 2025) | Історія хасидизму, Йорцайт, Хасидут

Сьогодні, 22 Швата, в єврейських громадах світу відзначають 37-у річницю відходу з матеріального світу праведної ребецн Хаї-Мушки, дружини Голови нашого покоління, Сьомого Любавичського Ребе, Менахема-Мендела Шнеєрсона та доньки попереднього Ребе, Йосипа-Іцхака. Коріння сім'ї ребецн Хаї-Мушки сходить до Алтер Ребе. Вона пишалася тим, що була з сім'ї Шнеєрсон і з боку батька, і з боку матері. Вона народилася 25 числа місяця Адар (16 березня) 1901 року, у маленькому польському (пізніше у складі Російської імперії, нині Білорусь) містечку Бабиновичі (нині Агромістечко, Вітебської області), неподалік від Любавичів (нині на території Російської Федерації). Батьком її був Ребе Йосеф-Іцхак Шнеєрсон (Ребе Раяц) - Шостий у династії Любавичських Ребе. Ребецн Хая-Мушка була другою дочкою Ребе Раяца. Коли вона народилася, її дідусь, П'ятий Любавичський Ребе Шолом Дов-Бер, надіслав телеграму її батькові, який перебував за кордоном, у якій писав: «Вітаю з народженням доньки, мазл тов! Якщо ви ще не назвали її, то дайте їй ім'я Хая-Мушка, на честь дружини Цемах-Цедека». Неабиякі таланти, твердість принципів, гострий розум, блискуча освіта - риси її портрета вже в ранній юності. Сюди необхідно додати і дивовижну гнучкість думки, і вільне володіння кількома європейськими мовами. Крім рідної мови ашкеназьких євреїв, ідиш, і мови Тори, івриту, вона невимушено й легко говорила, читала й писала німецькою, французькою, російською та англійською (чим, утім, ніколи не пишалася, вважаючи мови лише...

Ту бі-Шват

14 Швата 5785 (Лют 12, 2025) | Історія хасидизму, Громада, С

Ту-біШват, 15 число єврейського місяця Шват (у 2025 році випадає на 13 лютого) відзначається як «новий рік дерев». Рівно середина місяця, повний місяць, день до цієї пори року подовжується майже на дві години. Це пора, коли ранньоквітучі дерева в Землі Ізраїлю прокидаються від зимового сну і починають новий цикл плодоношення. Формально новий рік дерев має відношення до різних видів десятин, які повинні були відокремлюватися від урожаю, що виріс у Святій Землі. Ці десятини були різні в роки семирічного циклу Шміти. Точкою відліку, починаючи з якої плоди, що зав'язалися, вважалися такими, що належать до врожаю наступного року, і був день Ту бі-Шват. Свято це відзначається з давніх часів. Хоча приписів про нього в письмовій Торі немає, воно згадується в Мішні. Цього дня заведено їсти фрукти, особливо виноград, мигдаль, гранати, оливки, фініки - тобто ті плоди, якими Тора прославляє Ізраїль - «країну пшениці і ячменю, і виноградних лоз, і гранатових дерев, оливкових дерев і фінікового меду». Близько чотирьох століть тому склалася традиція кабалістів Цфата зустрічати новий рік дерев святковим седером, подібним до великоднього: випивати традиційні чотири келихи вина, у різних пропорціях змішуючи червоне й біле вино, у визначеному порядку з'їдати фрукти, якими славиться Ізраїль, читати вірші про ці рослини, фрагменти Талмуду, і, звісно, книги...

10 Швата — день двох Ребе

9 Швата 5785 (Лют 7, 2025) | Історія хасидизму, С

СЬОГОДНІ ВВЕЧЕРІ НАСТАЄ УРОЧИСТИЙ ДЕНЬ 10 ШВАТА АБО ЮД ШВАТ. Цього дня, 75 років тому, пішов з життя Попередній Голова Любавичського руху, Ребе Йосип-Іцхак Шнеєрсон, а рівно через рік його зять, Менахем-Мендел Шнеєрсон, став Любавичським Ребе та прийняв на себе керівництво єврейським народом. Цей день, 10 Швата, відзначається як день народження нашого покоління, бо вважається, що покоління змінюється, коли змінюється його Голова. До цього дня заведено вивчати маймор “Босі леГані”, адже саме його Сьомий Любавичський Ребе Менахем-Мендел Шнеєрсон виголосив 74 роки тому, в Юд Шват 5711 року, приймаючи на себе титул Ребе. Того ж року в Рош Ходеш Шват, за десять днів до того, як Ребе перейняв на себе керівництво єврейським народом, він надіслав листа до єврейських громад, роз’яснивши, як слід відзначати день істалкут Попереднього Ребе. Наводимо цей текст у перекладі, розміщеному на сайті: “Рош-Ходеш Шват 5711, Бруклін, Нью-Йорк До нашої громади, студентів – “тмімім”, усіх тих, хто був пов’язаний або мав стосунок до Попереднього Ребе, нехай благословить усіх вас Б-г! Привітання та Благословення! У відповідь на численні запитання про особливий порядок (якого треба дотримуватися), 10-го Швата, у “йорцайт” (річницю відходу з цього світу) попереднього Ребе, я пропоную: У Суботу, що передує “йорцайт”, (кожному) слід намагатися отримати “алію” (бути викликаним до Тори). Якщо не вистачає “алійот” (для всіх присутніх) – слід читати Тору (кілька разів) у різних приміщеннях. При цьому не...

Сьогодні — Рош Ходеш місяця Шват

1 Швата 5785 (Січ 30, 2025) | Історія хасидизму, С, Хасидут

Настав перший день місяця Шват, який у ТаНаХі називається «одинадцятим місяцем», бо лічбу місяців ведуть від Нісана, але якщо рахувати від свята Рош А Шана і місяця Тишрей, то Шват буде п'ятим місяцем. Новомісяччя Швата триває тільки один день, оскільки місяць Тевет, що передує йому, завжди неповний. Відповідно, місяць Шват завжди повний і триває тридцять днів. Швату відповідає сузір'я Водолія (на івриті «дли» - «відро»). У Торі сказано (Бамідбар, 24): «Переповняться його [Ізраїлю] відра водою...». Оскільки до місяця Шват в Ерец Ісраель зазвичай випадає більша частина дощів, то водоймища в цей час повні водою; тому воду не доводиться зачерпувати в глибині колодязів - відра і так піднімаються переповненими. Місяць Шват у єврейській історії відзначений багатьма пам'ятними подіями: Моше в день «рош-ходеш Шват» почав читати народові книгу «Дварим» (Повторення Закону), цього ж місяця відзначають один із «малих пуримів» - пурим Сарагоси, в пам'ять про чудесний порятунок від небезпеки, що загрожувала євреям цього іспанського міста в 1420 році. Десяте число місяця Шват євреї всього світу відзначають як День народження нашого покоління, бо, як вчать мудреці, покоління народжується тоді, коли змінюється його очільник, а саме в день 10 Швата 1950 року пішов із матеріального світу Шостий Любавичський Ребе, а рівно за рік титул Голови нашого покоління прийняв його зять Менахем-Мендел Шнеєрсон, з 10 Швата 1951 року став Сьомим Любавичським Ребе. Важливий день місяця 15 Швата, цього дня...

Сьогодні 212-а річниця відходу з матеріального світу Алтер Ребе

24 Тевета 5785 (Січ 24, 2025) | Історія хасидизму, Громада, С

24 Тевета – день, у який хасиди всього світу відзначають йорцайт засновника Любавичського руху ХаБаД рабі Шнеура-Залмана з Ляд, також відомого як Алтер Ребе, який пішов із матеріального світу 212 років тому, 24 Тевета 5573/1813 року, після п'ятимісячних поневірянь Росією. Раббі Шнеур-Залман із Ляд – один із найвидатніших мудреців і праведників в історії людства, саме він створив струнку філософську концепцію любавичського хасидизму, його перу належить фундаментальна й основна праця – книга «Танія», євреї в усьому світі вивчають багато інших його праць, пов'язаних із єврейським законом, і моляться в синагогах за молитовниками, складеними на підставі його вказівок. 2013 року, коли світ відзначав двохсотріччя від дня істалкут цієї великої людини, у місті Гадяч, де він похований, Федерація єврейських громад України відкрила прощальний центр «Адмор Азакен», що допомагає десяткам тисяч євреїв з України й усього світу здійснювати прощу на оель Алтер Ребе....

Піст 10 Тевета

10 Тевета 5785 (Січ 10, 2025) | Історія хасидизму, С

З самого раннього ранку, 10 Тевета, євреї всього світу почали постити протягом усього світлового дня, в пам'ять про початок трирічної облоги Єрусалима військами Вавилонського царя Навуходоносора. Цього року в Кам'янському піст розпочався 10 січня, о 5 годині 44 хвилини, а завершиться о 16 годині 44 хвилини. Піст 10 Тевета («Асара бе-Тевет») є одним із чотирьох днів єврейського календаря (поряд із 17 Тамуза, 9 Ава та 3 Тишрея), які встановлені пророками й мудрецями Ізраїлю як дні посту й жалоби на згадку про трагічні події, що відбувалися під час руйнації Першого й Другого Храмів. 10-го Тевета 3336 року (від створення світу) вавилонський цар Навуходоносор почав облогу Єрусалима. Місто довго чинило опір, але, врешті-решт, його захопили і зруйнували. Було спалено Єрусалимський Храм, і безліч євреїв забрали в полон. З тих, хто жив тоді на ізраїльській землі, далеко не всі дотримувалися законів і заповідей. Навіть священнослужителі, взявши приклад із сусідніх народів, звикли поклонятися деревам і статуям. Трагедія сталася в покарання за те, що люди забули про Б-жественні встановлення. А піст 10 Тевета існує досі, щоб усі пам'ятали про зруйнований Храм, про красу Єрусалима, про те, як важливо дотримуватися заповідей. У двадцятому столітті, після відтворення держави Ізраїль, день 10-те Тевета став ще й Днем загального Поминання. Це День пам'яті жертв Катастрофи, дата загибелі яких невідома, і тих, у кого не залишилося рідних. Тому 10 Тевета запалюють поминальну свічку і...

Дідан ноцах – День Святих єврейських книг

5 Тевета 5785 (Січ 5, 2025) | Історія хасидизму, Громада, С

П’ятого тевета 5747 року (6 січня 1987 року, у 5785 році (2025) припадає на 5 січня) Федеральний суд Сполучених Штатів визнав юридичну реальність принципу, що лежить в основі вчення хасидизму: Ребе, хасидизм і хасиди не існують окремо, а є єдиним цілим; вони становлять справжню, реальну і живу єдність. Суд зобов’язав протилежну сторону повернути всі викрадені книги та рукописи. У цей день Любавицький Ребе закликав усіх євреїв купувати видання Тори, Танаху, Сідура та інших святих книг. Детальний опис подій того часу ви знайдете тут.

Ханука Самеах!

24 Кислева 5785 (Гру 25, 2024) | Історія хасидизму, Громада, С

СВЯТО ХАНУКА ПОЧИНАЄТЬСЯ 25 КИСЛЕВА І ТРИВАЄ ВІСІМ ДНІВ (ЦЬОГО, 2024 РОКУ, СВЯТКУЄТЬСЯ З ВЕЧОРА 25 ГРУДНЯ ПО 2 СІЧНЯ 2025). ЗАПАЛЮВАННЯ МЕНОРИ Талмуд говорить про запалювання ханукальних свічок таке: “Ось у чому полягає заповідь ханукального світильника: один вогонь на дім, а найкраще виконання – для кожного члена сім’ї. Що ж стосується виконання найкращого, то школа Шамая каже, що в перший день запалюють вісім вогнів і зменшують їхню кількість із кожним днем; а школа Гіллеля каже, що в перший день запалюють один, а в кожен із наступних днів додають по одному”. Ми слідуємо школі Гіллеля і в перший ханукальний вечір запалюємо одну свічку, у другий – дві, і так далі, щоб у восьмий вечір горіли вісім вогнів. Для запалювання використовується спеціальний світильник – “менора” або “ханукія”. Час запалювання ханукальних свічок – початок ночі. Перед тим, як запалити їх, заборонено братися за будь-яку іншу справу. Багато хто не чекає початку ночі, а запалюють ханукальні вогники після заходу сонця, ледь настають сутінки. Кожен із цих вогнів має горіти щонайменше півгодини після виходу зірок. Ханукію ставлять на таке місце, де її будь-хто може побачити, бо головний сенс заповіді – поширення знання про диво, що його здійснив для нас Вс-Вишній. Є звичай ставити ханукію біля входу в дім: зліва, навпроти мезузи, прикріпленої до правого одвірка, – таким чином, що той, хто входить у дім, виявляється оточений заповідями. Найкращий спосіб виконання цієї заповіді – запалювати світильник,...

19 Кислева – йорцайт р. Дов-Бера з Межерича, Великого Магіда

19 Кислева 5785 (Гру 20, 2024) | Історія хасидизму, С, Хасидут

19 Кислева відзначають 252-у річницю від дня відходу з матеріального світу рабина Дов-Бера з Межерича, наступника Баал Шем Това, другого глави хасидського руху. Про життя і діяльність раббі Дов-Бера з Межерича докладно розповідається у статті рабина Йосефа Херсонського «Великий Магід». «Про походження і ранні роки життя раббі Дов-Бера, пізніше більш відомого як Межерицький магід (проповідник), нам відомо небагато. Ми не знаємо навіть точного року його народження: судячи з усього, він народився наприкінці сімнадцятого століття, приблизно в той самий час, що й Баал Шем Тов. (Вільна енциклопедія вказує 1704). Його батьки (Авраам і Хава) походять зі славного роду царя Давида. Кажуть, що коли раббі Дов-Беру було п'ять років, згорів його будинок. Його мати стояла серед обвуглених залишків будинку і гірко плакала. «Я плачу не за будинком, – пояснила вона дитині, – а за згорілими записами з нашим генеалогічним древом, що відстежує наше походження від царя Давида». «З мене почнеться нова лінія древа», - запропонував малий. Ці слова напрочуд точно відобразили роль, яку йому було призначено зіграти; адже хлопчикові самою долею було уготовано стати спадкоємцем Баал Шем Това. Весь свій час він присвячував вивченню Тори, і пізніше його визнали великим знавцем Талмуда. І як багато знавців Тори того часу, раббі Дов-Бер занурився у вивчення найважливіших етичних наукових праць середньовіччя і трактатів луріанської Каббали. Саме з цих праць він запозичив етичні норми суворості та...