11 Нисана (16 апреля) в музее истории ДМК члены еврейской общины Каменского отпраздновали 117-летие со Дня рождения великого человека, Главы нашего поколения, Седьмого Любавичского Ребе — Менахема-Мендла Шнеерсона. Почетным гостем на празднике был главный кантор израильской полиции, президент центральной синагоги Тель-Авива, реб Шломо Пивко. Подробную информацию о проведении праздника и больше фото ожидайте в ближайшее время на нашем сайте.
Накануне праздника Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений? Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него. С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Вс-вышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере. Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды. Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный...
Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Существует несколько вариантов перевода слова «мацот» с иврита, но наиболее распространенные – это «хлеб скорби» и «хлеб бедности». Если рассмотреть состав традиционной мацы, становится ясно, откуда взялось такое название. В составе хлеба только мука и вода, в тесто запрещается добавлять даже соль. Маца – это не просто еда, это религиозный и духовный символ. Предлагаем Вашему вниманию фильм, в котором рассказывается об истории Мацы. https://www.youtube.com/watch?v=uXTPzqlJRv8&nohtml5=False
Еврейская община Каменского объявляет о начале реализации мацы к празднику Песах, которую можно приобрести в общинном центре "Бейт Барух" и синагоге "Бейт Реувен" по адресу: ул. Любавичского Ребе, 5, телефоны для справок 098 495 77 70, 063 701 77 70, 095 342 77 70. Стоимость: 1-я пачка - 50 грн., 2-я - 40 грн., последующие - 30 грн.
Вчера, 21 марта, в благотворительном центре «Бейт Барух» и синагоге «Бейт Реувен» отпраздновали Пурим на тему «Евреи разных стран в Каменском». День начался с торжественного чтения Свитка Эстер, который озвучил Главный раввин Каменского реб Леви Стамблер. Молитвенный зал синагоги был традиционно разделен занавесом на две половины – мужскую и женскую. Но это не помещало всем собравшимся в едином порыве, в атмосфере всеобщей радости, исполнить заповедь чтения «Свитка Эстер». Тема праздника «Евреи разных стран» прошла красной нитью. Дети представляли евреев Южной Африки, молодежь – США, женщины программы «Колель Тора» «прибыли» из Японии, женщины «золотого» возраста были французскими, а мужчины – итальянскими мафиози. Каждая делегация оценивалась по таким критериям: оформление фотозоны в стиле представляемой страны, наличие тематических костюмов, презентация талантов и приготовление кулинарных изюминок традиционной кухни заявленных стран. Особенно приятным было то, что нашу общину посетили гости из Верхнеднепровска, которые легко влились в атмосферу праздника, веселились со всеми, принимали участие в мастер-классах. Завершилось все трапезой, награждением победителей и розыгрышем призов. Вот так члены еврейской общины Каменского, как и евреи стран всего мира, готовились к встрече Машиаха, скоро в наши дни! [gallery columns="2" size="full"...
26 Кислева (3 декабря) в театре им.Леси Украинки состоялся долгожданный юбилей благотворительного центра «Бейт Барух» и синагоги «Бейт Реувен». Юбилей прошел с эмоциями и овациями: выступление дуэта аккордеониста-баяниста «Монтэ-Карло», зажигательные танцевальные ансамбли из Днепра, ученики школы «Ор-Авнер» из Каменского и много-много других исполнителей. Уважаемые гости раввин Шмуэль Каминецкий и Довид Шейхетов поздравили всех с праздником. По окончанию праздника всех присутствующих ожидала непредсказуемая лотерея, победители которой получили планшет, героскутер и айфон. Завершился праздник фейерверками. ...
1-2 Тишрея в Благотворительном центре "Бейт-Барух" и синагоге "Бейт -Реувен" с размахом отпраздновали Рош-аШана - еврейский Новый год, дни когда провозглашается царство Б-га над всем миром.
Сегодня, 3 сентября 2018 года, в УВК "Ор-Авнер" прозвучал первый звонок! День знаний – особенно любимый праздник всех поколений. В торжественно украшенном банкетном зале благотворительного центра "Бейт Барух" и синагоги "Бейт Реувен" собрались учащиеся, учителя, родители и учредители учебно-воспитательного комплекса «Ор-Авнер», чтобы поздравить друг друга с началом учебного года и поприветствовать первоклассников. Как и положено в месяце Элул, прозвучал шофар, ведущие рассказали о проектах и акциях на будущий учебный год. В дополнение к словам ребецн Дины Стамблер гости мероприятия посмотрели видео Любавичского Ребе. После того, как первоклассники дали первый в этом году звонок, все отправились на единый урок. Успешного учебного года!
18 Элула в благотворительном центре «Бейт Барух» и синагоге «Бейт Реувен» состоялся фарбренген в честь 10- летия зданию «770», День рождения Баал Шем Това и Алтер Ребе.
15 день месяца Ав, о котором сказано в Вавилонском Талмуде (трактат Таанит): «Не было праздников у евреев, подобных 15 Ава и Йом Кипуру». В древности с этим днем были связаны красивые обычаи, например 15 Ава дочери Израиля выходили танцевать в виноградники. Сказано в Талмуде, что абсолютно все девушки выходили в одолженных белых платьях. Обязательным условием было – нужно чтобы платье было одолжено у другой девушки. Это делалось для того, чтобы не смутить ту, у которой платья по бедности нет. Чтобы девушкам даже из очень бедных семей не было стыдно, девушки из самых знатных семей должны были одолжить белое платье для этого вечера. Когда девушка надевает одолженное платье (с чужого плеча), она чувствует себя не очень комфортно и фасон может быть не совсем по вкусу. Но она абсолютно не считается с этим, самое главное, все должны радоваться в этот праздничный день, никто не должен быть пристыжен и опечален. Смысл этого обычая разъясняется в Талмуде, «Каждый, у кого не было жены, приходил сюда». Самый известный из таких случаев выбора жен также описан в Танахе, в книге Судей. И по сей день некоторые стараются поставить хупу именно 15 ава, считается, что это удачный день для влюбленных. Исходя из этого, в последние годы в Израиле и в общинах диаспоры 15 ава продвигается...
