Хасидут

Законы «Бейн амецорим» – трех траурных недель

21 Тамуза 5779 (Лип 23, 2019) | Історія, Історія хасидизму, Новини

Период с 17 тамуза по 9 ава называется «Бейн амецорим» (между теснинами) и он имеет ряд важных особенностей. В этом году он продолжается с 21 июля по 11 августа, и так как 9 ава приходится на субботу, пост перенесен на следующий день. В память о событиях, связанных с разрушением Первого и Второго Храмов, еврейские мудрецы, благословенна их память, установили особые законы траура. Часть из них начинают соблюдать уже с 17 Тамуза, а в новомесячье Ава вступает в силу еще ряд постановлений и обычаев, причем строгость траура нарастает с приближением к 9 ава, когда скорбь еврейского народа по разрушенному Иерусалимскому Храму достигает кульминации. Для сведения наших читателей мы публикуем краткое изложение этих законов и правил. В случае возникновения вопросов по применению их в особых случаях следует обращаться к раввину. Краткие законы траура по разрушению Храма. От 17 Тамуза по 10 ава С 17 Тамуза 1. Законы, связанные с тем, что этот период неблагоприятен для еврейского народа Желательно не подвергать телесным наказаниям детей и учеников. Не следует посещать «опасные места»: бассейны, пляжи, участвовать в походах. Желательно не выходить в безлюдные места с четвертого по девятый временные часы. По нашему времени это примерно с 10:30 утра и до 4:30 дня. Операции и другие виды медицинского вмешательства, которые можно отложить на период после 9 ава, желательно не осуществлять в этот период. Говорят, что это неудачное время для поиска квартиры, но поскольку неизвестен источник...

12-13 Тамуза – 139 годовщина со дня рождения Ребе Раяца и 92 год со дня его Освобождения

12 Тамуза 5779 (Лип 15, 2019) | Новини, Пізнавально

Евреи всего мира отмечают 139 годовщину со дня рождения Шестого Главы движения ХаБаД (12 тамуза), и одновременно с этим – годовщину его освобождения из советских застенков (13 тамуза). В честь этих событий в еврейских общинах всего мира организуются особые мероприятия и фарбренгены. Напомним, кратко, биографию Шестого Любавического Ребе Иосифа Ицхака Шнеерсона, известного также как Ребе Раяц. Единственный сын Пятого Любавического Ребе Шолома Дов Бера Шнеерсона и его супруги, праведной Штерны Сары Шнеерсон, Иосиф Ицхак родился 12 тамуза 5640 года (1880 год по обычному календарю). С раннего возраста выполняет различные поручения отца, в 15 лет становится его личным секретарем, участвует в конференциях еврейских общин в Ковно и Вильно. В семнадцатилетнем возрасте женится на Нехаме Дине Шнеерсон, дочери кишиневского раввина Авроома Шнеерсона, и вскоре после этого назначается своим отцом главой сети иешив «Томхей Тмимим». В конце XIX начале XX века ведет активную общественную работу по организации еврейской общинной жизни: созданию фабрик для еврейских рабочих в городах и местечках Литвы и Польши, побуждает мировое общественное мнение оказать давление на Россию с целью остановить погромы, организует снабжение евреев в российской армии, воюющей с Японией, кошерным мясом, мацой и другими продуктами. За свою общественную деятельность в период с 1902 по 1911 год четырежды арестовывается российскими властями. Во время Первой мировой войны вместе с отцом переехал в Ростов-на-Дону. В...

3 Тамуза мир отмечает День Ребе

1 Тамуза 5779 (Лип 4, 2019) | Новини, Пізнавально

3 Тамуза мир отмечает 25-ю годовщину того дня, когда душа великого праведника, Главы нашего поколения, Седьмого Любавичского Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона, покинула материальный мир. Во всех общинах ХаБаДа по всему миру в этот день проходят специальные мероприятия – уроки, занятия, фарбренгены, кинусы. К этому дню принято писать Ребе письмо «пидьон нефеш» с просьбой о благословении, которое будет затем помещено на его оэль. Ко дню 3 тамуза на авторитетном ресурсе Jewish.ru http://www.jewish.ru была опубликована большая статья, которая так и была озаглавлена «День Ребе», и которую мы предлагаем нашим читателям. День Ребе Раби Менахем Шнеерсон обладал неповторимой еврейской индивидуальностью. Часто последователи и поклонники во всем мире называют его «тот самый ребе». Он излучал надежду, энергию и мужество во времена всеобщего смятения, безысходности и отчаяния. Выдающаяся проницательность Ребе, гуманитарный и мировой опыт, сострадание к другим, лидерские навыки и мудрость сделали его легендой при жизни и завоевали ему восхищение, уважение и благоговение всех, кому приходилось его знать. «Не строят памятников праведникам, слова их – памятники им», – говорят мудрецы (Иерусалимский Талмуд). В настоящее время опубликовано свыше 200 томов его бесед, писаний, корреспонденции и ответов. Всеобъемлющие знания Ребе во всех сферах интеллектуальной жизни, вплоть до медицины и математики, поражают воображение. Однако, несмотря на всю ученость, Ребе постоянно продолжал учиться, он...

Праздник – Лаг-Ба-Омер

17 Іяра 5779 (Тра 22, 2019) | Пізнавально, Свята

Лаг-Ба-Омер - 33-й день отсчета Омера (12 мая в 2020 году) - отмечается как праздник, когда устраивают пикники и прочие увеселения, жгут костры и стреляют из лука. Множество людей посещает в этот день гору Мерон в Израиле, где находится могила великого мудреца рабби Шимона Бар Йохая (Рашби), годовщиной кончины которого и является Лаг-Ба-Омер. Рабби Шимон Бар Йохай, живший во втором веке нашей эры, был автором книги Зогар, основного труда Каббалы - мистического учения Торы. День своей кончины Рашби завещал своим ученикам отмечать как день великой радости. Как объясняют хасидские мудрецы, последний день земной жизни праведника является моментом, когда "все его деяния, учение и труд" достигают окончательного совершенства и законченности. Таким образом, Лаг-Ба-Омер - это праздник жизни рабби Шимона и раскрытия эзотерического учения Торы. Этот день также связан с еще одним радостным событием. В Талмуде рассказывается о том, что на протяжении недель между праздниками Песах и Шавуот вспыхнувшая эпидемия унесла жизни 24 тысячь учеников рабби Акивы, "в наказание за то, что они не выказывали должного уважения друг другу" (поэтому в дни отсчета Омера принято соблюдать некоторые обычаи траура). В Лаг-Ба-Омер же их смерть прекратилась. Поэтому другой темой этого праздника является Аават-Исраэль - обязанность любви и уважения к своему ближнему. (По материалам...

Празднование Дня рождения Ребе

12 Нісана 5779 (Кві 17, 2019) | Любавичський Ребе, Новини громади, Свята громади

11 Нисана (16 апреля) в музее истории ДМК члены еврейской общины Каменского отпраздновали 117-летие со Дня рождения великого человека, Главы нашего поколения, Седьмого Любавичского Ребе — Менахема-Мендла Шнеерсона. Почетным гостем на празднике был главный кантор израильской полиции, президент центральной синагоги Тель-Авива, реб Шломо Пивко. Подробную информацию о проведении праздника и больше фото ожидайте в ближайшее время на нашем сайте.

11 Нисана: День рождения Любавичского Ребе

10 Нісана 5779 (Кві 15, 2019) | Любавичський Ребе, Хасидут

11 нисана 5779 года евреи всего мира отмечают 117-летие со Дня рождения великого человека, Главы нашего поколения, Седьмого Любавичского Ребе - Менахема-Мендла Шнеерсона. День рождения не просто повод петь песни и веселиться. Именно в день рождения «мазало говер», то есть духовный источник души человека, исполняется особой силой. Когда мы говорим «духовный источник души человека», мы имеем в виду нечто большее, чем может познать наша мысль. У нас есть мысли и чувства. Но еще у нас есть внутренняя духовная суть, в которой берут начало наши мысли и чувства. Эта внутренняя духовная суть называется «мазаль» – едва тлеющее, но неугасимое пламя, которое загорается именно в день рождения ярким светом. Поскольку в этот день ярко загорается мазаль, человек должен использовать это, чтобы с его помощью скорее достичь своей цели и упорядочить свою жизнь в соответствии с этим источником. Как говорил Рабби Иосиф Ицхак, предыдущий Любавичский Ребе, в день рождения человек должен проводить время в одиночестве, обдумывать цель своей жизни, исправлять то, что он делал неверно, принимать решения и планировать, как он будет вести себя в будущем. День рождения Ребе не просто событие в жизни одного человека, касающееся только его лично. Совсем наоборот: само слово Ребе (рейш, бейс, йод) является акронимом,...

Любавичский Ребе о Празднике Песах

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Любавичський Ребе

Беседа Любавичского Ребе к празднику Песах "Вкус мацы". Ликутей Сихот, глава "Ваэра", ч.26 Источник традиции о четырех бокалах вина на Седере Маца и вино Полное освобождение - во время дарования Торы Две стороны одного события Три праотца и четыре праматери Две традиции - два взгляда на освобождение Вкус истинной свободы Прочесть беседу Любавичского Ребе можно по ссылке: "Вкус мацы" Послание Любавичского Ребе к Празднику Песах Послание Ребе («михтав клали» - досл. «общее письмо») - письмо, в котором Ребе обращается ко всему еврейскому народу. Подобные обращения Ребе писал обычно к еврейским праздникам и памятным датам. В них объясняются важные идеи того или иного праздника, актуальные для каждого єврея лично и для всего народа в целом. Послания Ребе как правило писались на идиш и затем переводились на иврит. Они печатались во многих газетах в США и Израиле. Прочесть послание Любавичского Ребе можно по ссылке:...

Песах – символ нашей свободы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Пізнавально, Свята

Накануне праздника Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений? Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него. С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Вс-вышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере. Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды. Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный...

История Мацы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Медіа, Пізнавально

Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Существует несколько вариантов перевода слова «мацот» с иврита, но наиболее распространенные – это «хлеб скорби» и «хлеб бедности». Если рассмотреть состав традиционной мацы, становится ясно, откуда взялось такое название. В составе хлеба только мука и вода, в тесто запрещается добавлять даже соль. Маца – это не просто еда, это религиозный и духовный символ. Предлагаем Вашему вниманию фильм, в котором рассказывается об истории Мацы. https://www.youtube.com/watch?v=uXTPzqlJRv8&nohtml5=False

Песах – Праздник Свободы!

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Новини, Пізнавально, Свята

Песах, праздник Исхода из Египта, в 2020 году отмечается 9 - 16 апреля. Его можно назвать временем рождения еврейского народа. В дни Песаха мы отмечаем освобождение от рабства – как физического, так и духовного. Сам праздник продолжается неделю, но подготовка к нему начинается обычно задолго до его наступления. Подготовка к празднику Все, что подверглось брожению, вроде заквашенного теста, называется хамец. И его запрещено не только употреблять, но и хранить в своих владениях на протяжении всех дней праздника Песах. Под этот запрет подпадают такие продукты, как хлеб, печенье, макароны, водка, виски, пиво и тому подобное. Единственный хлебный продукт, разрешенный в Песах, – это маца, которую изготавливают с тщательным соблюдением всех предписаний еврейского закона. В первые два пасхальных вечера есть мацу является обязанностью. Запрет на употребление хамец наступает утром, еще накануне праздника. По закону, хамец в дни Песаха запрещен в любом количестве, поэтому нельзя употреблять никакие продукты, смеси и напитки, если они содержат хотя бы частичку хамец. Нельзя не только есть, но и пользоваться продуктами, содержащими хамец, например, мучным клейстером. Самый надежный способ избежать невольного нарушения запрета - приобретать для Песаха продукты с надписью Kosher for Passover и печатью раввина. К празднику можно купить вино, коньяк и напитки из винограда, любые мясные и молочные продукты, многочисленные приправы и безалкогольные напитки при условии, что на них стоит печать...