Хасидут

11 Нисана: День рождения Любавичского Ребе

11 Нисана: День рождения Любавичского Ребе

11 нисана 5779 года евреи всего мира отмечают 117-летие со  Дня рождения великого человека, Главы нашего поколения, Седьмого Любавичского Ребе - Менахема-Мендла Шнеерсона. День рождения не просто повод петь песни и веселиться. Именно в день рождения «мазало говер», то есть духовный источник души человека, исполняется особой силой. Когда мы говорим «духовный источник души человека», мы имеем в виду нечто большее, чем может познать наша мысль. У нас есть мысли и чувства. Но еще у нас есть внутренняя духовная суть, в которой берут начало наши мысли и чувства. Эта внутренняя духовная суть называется «мазаль» – едва тлеющее, но неугасимое пламя, которое загорается именно в день рождения ярким светом.  Поскольку в этот день ярко загорается мазаль, человек должен использовать это, чтобы с его помощью скорее достичь своей цели и упорядочить свою жизнь в соответствии с этим источником. Как говорил Рабби Иосиф Ицхак, предыдущий Любавичский Ребе, в день рождения человек должен проводить время в одиночестве, обдумывать цель своей жизни, исправлять то, что он делал неверно, принимать решения и планировать, как он будет вести себя в будущем. День рождения Ребе не просто событие в жизни одного человека, касающееся только его лично. Совсем наоборот: само слово Ребе (рейш, бейс, йод) является акронимом,...

Любавичский Ребе о Празднике Песах

Любавичский Ребе о Празднике Песах

Беседа Любавичского Ребе к празднику Песах "Вкус мацы". Ликутей Сихот, глава "Ваэра", ч.26 Источник традиции о четырех бокалах вина на Седере Маца и вино Полное освобождение - во время дарования Торы Две стороны одного события Три праотца и четыре праматери Две традиции - два взгляда на освобождение Вкус истинной свободы Прочесть беседу Любавичского Ребе можно по ссылке:  "Вкус мацы"     Послание Любавичского Ребе к Празднику Песах Послание Ребе («михтав клали» - досл. «общее письмо») - письмо, в котором Ребе обращается ко всему еврейскому народу. Подобные обращения Ребе писал обычно к еврейским праздникам и памятным датам. В них объясняются важные идеи того или иного праздника, актуальные для каждого єврея лично и для всего народа в целом. Послания Ребе как правило писались на идиш и затем переводились на иврит. Они печатались во многих газетах в США и Израиле. Прочесть послание Любавичского Ребе можно по ссылке:...

Песах – символ нашей свободы

Песах – символ нашей свободы

Накануне праздника Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений? Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него. С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Вс-вышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере. Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды. Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный...

История Мацы

Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Существует несколько вариантов перевода слова «мацот» с иврита, но наиболее распространенные – это «хлеб скорби» и «хлеб бедности». Если рассмотреть состав традиционной мацы, становится ясно, откуда взялось такое название. В составе хлеба только мука и вода, в тесто запрещается добавлять даже соль. Маца – это не просто еда, это религиозный и духовный символ. Предлагаем Вашему вниманию фильм, в котором рассказывается об  истории Мацы. https://www.youtube.com/watch?v=uXTPzqlJRv8&nohtml5=False    

Песах – Праздник Свободы!

Песах – Праздник Свободы!

Песах, праздник Исхода из Египта, в 2020 году отмечается 9 - 16 апреля. Его можно назвать временем рождения еврейского народа. В дни Песаха мы отмечаем освобождение от рабства – как физического, так и духовного. Сам праздник продолжается неделю, но подготовка к нему начинается обычно задолго до его наступления. Подготовка к празднику Все, что подверглось брожению, вроде заквашенного теста, называется хамец. И его запрещено не только употреблять, но и хранить в своих владениях на протяжении всех дней праздника Песах. Под этот запрет подпадают такие продукты, как хлеб, печенье, макароны, водка, виски, пиво и тому подобное. Единственный хлебный продукт, разрешенный в Песах, – это маца, которую изготавливают с тщательным соблюдением всех предписаний еврейского закона. В первые два пасхальных вечера есть мацу является обязанностью. Запрет на употребление хамец наступает утром, еще накануне праздника. По закону, хамец в дни Песаха запрещен в любом количестве, поэтому нельзя употреблять никакие продукты, смеси и напитки, если они содержат хотя бы частичку хамец. Нельзя не только есть, но и пользоваться продуктами, содержащими хамец, например, мучным клейстером. Самый надежный способ избежать невольного нарушения запрета - приобретать для Песаха продукты с надписью Kosher for Passover и печатью раввина. К празднику можно купить вино, коньяк и напитки из винограда, любые мясные и молочные продукты, многочисленные приправы и безалкогольные напитки при условии, что на них стоит печать...

Кинус посланниц Ребе 5779

Кинус посланниц Ребе 5779

В Нью-Йорке прошел крупнейший женский Форум Любавического движения – Кинус посланниц Ребе, в котором приняла участие и наша ребецн Дина Стамблер. Традиционно он был приурочен к 22 швата – дню йорцайт праведной ребецн Хаи-Мушки Шнеерсон. В течение пяти дней проходили разнообразные мероприятия, встречи, конференции, панельные дискуссии, обсуждения, мастер-классы. Посланницы Ребе обсуждали перспективы развития еврейского женского движения, распространение идишкайт, проблемы образования и воспитания в еврейских общинах разных стран. Большое внимание было уделено вопросам семейной жизни – от способов предотвращения ассимиляции и распространения знаний о законах семейной жизни до укрепления связей между поколениями. Важным элементом Кинуса стало посещение синагоги «Севен Севенти», оэля Ребе и могилы ребецн, совместные трапезы и групповое фотографирование. Кульминацией Кинуса стал гала-банкет. [gallery columns="1" size="full"...

День Юд Шват

День Юд Шват

Сегодня вечером наступает торжественный день 10 Швата или Юд Шват. В этот день 69 лет назад ушел из жизни Предыдущий Глава Любавичского движения, Ребе Иосиф-Ицхак Шнеерсон, а ровно через год, 68 лет тому назад, его зять Менахем-Мендел Шнеерсон принял на себя руководство еврейским народом и титул Любавичского Ребе. Этот день, 10 Швата, отмечается как день рождения нашего поколения, ибо принято считать, что поколение сменяется, когда сменяется его Глава. К этому дню принято изучать маймор «Боси леГани», так как именно его Седьмой Любавичский Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон произнес 66 года назад, в Юд Шват 5711 года, принимая на себя титул Ребе. В том же году в Рош Ходеш Шват, за десять дней до того как Ребе принял на себя руководство еврейским народом, он направил письмо еврейским общинам, разъяснив, как следует отметить день исталкут Предыдущего Ребе. Приводим этот текст в переводе, размещенном на сайте www.moshiach.ru: «Рош-Ходеш Шват 5711, Бруклин, Нью-Йорк К нашей общине, студентам — «тмимим», всем тем, кто был связан или имел отношение к Предыдущему Ребе, да благословит всех вас Б-г! Приветствие и Благословение! В ответ на многочисленные вопросы об особом порядке (которому надо следовать), 10-го Швата, в «йорцайт» (годовщину ухода из этого мира) предыдущего Ребе, я предлагаю: 1) В Субботу, предшествующую «йорцайт», (каждому) следует стараться получить «алию» (быть вызванным к Торе). 2) Если не хватает «алийот» (для всех присутствующих) – следует читать Тору (несколько раз)...

Как зажигать ханукальный светильник

Как зажигать ханукальный светильник

В данном видео показано как правильно зажигать ханукальный светильник Ханука - это праздник, который отмечает победу света над тьмой, чистоты и искренности - над конформизмом и приспособленчеством, духовности - над сугубым материализмом.

Как попросить прощения перед Йом Кипур у “негативных” людей?

Как попросить прощения перед Йом Кипур у “негативных” людей?

Перед Йом Кипур принято просить прощения у друзей и знакомых, если довелось обидеть их словом или действием. "Но как быть с людьми, которые вечно портят нам настроение, критически настроены и негативны, истощают нашу энергию и манипулируют нами?" Мы захотели разобраться в этом вопросе. Что нам посоветуют психологи?   Начнем с кавычек, в которые я заключил слово «негативные», - зачем они? Один из ключей к тому, как обращаться с такими людьми, - понять, что они вовсе не негативные люди! Они такие же позитивные, как и вы, желающие добра себе и окружающим, но борются с негативом внутри себя. Они могут даже не осознавать того, что несут негативность, (хотя они таки негативны), ни того, что борются с ней (опять же, как правило, они осознают, но просто не удосуживаются сказать вам об этом...), но даже если они действительно не осознают всего этого - они не негативны. Это понимание...

Хай-Элул

Хай-Элул

Восемнадцатый день месяца Элул (в 2018 г. выпадает на 29 августа), носящий название Хай Элул (ивритское слово хай - "жизнь" - соответствует числу 18), - это один из наиболее знаменательных хасидских праздников. Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов, основатель хасидизма, родился в этот день в 1698 году. Спустя 36 лет в этот самый день, повинуясь велению своего тайного наставника, Баал-Шем-Тов начал публично распространять свое учение. Этому предшествовало много лет, в течение которых он, будучи членом братства "скрытых праведников", о величии которого знал лишь узкий круг собратьев-каббалистов и учеников, вел жизнь простого труженика. Хай Элул это также день рождения рабби Шнеур-Залмана из Ляд (Алтер Ребе), родившегося в 1745 году, который называл себя духовным внуком Баал-Шем-Това (рабби Шнеур-Залман был учеником преемника Баал-Шем-Това, рабби Дов-Бера из Межерича). Прославившись еще в детстве в качестве талмудического гения, рабби Шнеур-Залман на девятнадцатом году жизни отправился в Межерич - поскольку, по его словам, как учиться, он знал, но хотел узнать, как нужно молиться - и вскоре был принят в круг ближайших учеников рабби Дов-Бера. Алтер Ребе развил учение хасидизма, сформировав философию Хабада, рассматривающую глубокое изучение и интенсивное осмысление в качестве ключевого фактора развития и активизации всей персональности человека: от высших уровней его разума до практического действия. Хай Элул - это также исключительно важный день последнего месяца еврейского календаря,...

buttons