СПАЛЮВАННЯ ХАМЕЦЯ НАПЕРЕДОДНІ СВЯТА ПЕСАХ Є НЕ ПРОСТО ЗВИЧАЄМ, А СУВОРИМ ЗАКОНОМ ЗІ СВОЇМИ СУВОРИМИ РАМКАМИ. 13 Нісана 5785 (11 квітня 2025 року) на подвір’ї благодійного центру “Бейт Барух” і синагоги “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) об 11:00 спалювали хамець згідно з єврейською традицією.
5-6 Нісана 5785 (3-4 квітня 2025) в благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) для членів єврейської громади міста організована видача та адресна доставка шабатніх наборів. Запалювання свічок у Кам’янському — 18:59. Шабат Шалом!
Єврейська громада вітає Натана Йосиповича Ореховського із Днем народження! Бажаємо міцного здоров'я, успіхів, і нехай будуть завжди щастя і радість у його оселі. До 120 як до 20! Мазл Тов!
Ребе Рашаб очолив єврейський народ на межі XIX і XX століть. У 1897 році він заснував мережу відомих єшив «Томхей Тмімім», вів безкомпромісну боротьбу з асиміляцією та спробами відірвати євреїв від їхньої віковічної релігії, ревно захищав свій народ від антисемітизму спочатку російської, а потім радянської влади. Особливу увагу він приділяв поширенню ідей хасидизму серед грузинських євреїв. Разом із багатьма євреями Білорусі він пережив етнічну чистку 1915 року, організовану російським урядом, унаслідок якої євреїв насильно переселяли вглиб імперії. Розлучений зі своїми рідними Любавичами, які понад сто років були центром ХаБаДу, але оточений вірними хасидами, П’ятий Любавицький Ребе переніс центр любавицького хасидизму до Ростова-на-Дону. Саме в Ростові він дізнався про повалення монархії, а згодом і про падіння демократичного Тимчасового уряду, про розгін більшовиками Установчих зборів, розв’язання терору та громадянської війни. Ставлення П’ятого Ребе до більшовиків і радянської влади добре описала Марина Карпова в статті «Наперекір усьому»: «Якось навесні 1920 року П’ятий Любавицький Ребе, Шолом-Дов-Бер Шнеєрсон, підійшов до вікна свого ростовського дому, щоб подивитися, звідки чується шум у місті, яке нещодавно захопили більшовики. Вулицею йшла чергова демонстрація трудящих із прапорами та транспарантами, що погрожували “безжальною загибеллю” ворогам нової влади. Подивившись на це, Ребе відвернувся і сумно сказав: “Ні, я з цими на одному світі не уживуся”. Його слова...
14 Адара 5785 (14 березня 2025), на честь веселого єврейського свята Пурим, діти єврейської громади Кам'янського, разом із дорослими, вбрані в яскраві пуримські костюми, відвідали оселі людей похилого віку. Вони привітали їх веселими віршами, привезли подарунки від спонсорів, створили атмосферу добра та радості. Хаг Пурим Самеах!
Яскраво прикрашена синагога “Бейт Реувен” та ліцей “Бейт Менахем Любавич” благодійного центру “Бейт Барух” (м. Кам'янське), стилізована під оселю Давнього Єгипту фотозона в фойе, розкладені “Сувої Естер” і тріскачки у молитовній залі, лоскотливі аромати кошерної трапези в банкетній, веселий настрій у перевдягнених у костюми героїв Танаху дітей та дорослих, сміх та радість навкруги, останні приготування та налаштування техніки… 14 Адара (13 березня ввечері), о 18:15, розпочалося веселе єврейське свято Пурим. Цього року воно мало тему “Герої Танаху”. Свято тривало увечорі 13 березня та вдень 14 березня. В програмі першого дня свята було: молитва Маарів; вітальні слова громаді Головного рабина Кам'янського реб Леві та ребецн Діни Стамблер; урочисте читання “Сувою Естер”; святкова трапеза. Програма другого дня: читання “Сувою Естер”; відео Ребе та відео 4 заповідей; танцювальні та пісенні номери учнів приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич”; вікторина; святкова трапеза; мішлоах-манот; сюрприз-ШОУ (виступ фокусника-ілюзіоніста, арт-директора Дніпровського ілюзіонного театру — Дмитра Мосіна); призи за костюми; лотерея. Атмосфера веселощів і радості панувала в синагозі! Щасливого Пуриму! [gallery size="full"...
ПУРИМ ШУШАН ПУРИМ 14-15 АДАРА — ЦЕ СВЯТО ПОРЯТУНКУ ЄВРЕЇВ ВІД РУК ВОРОГІВ ЗА ЧАСІВ ПЕРСЬКОГО ЦАРЯ АХАШВЕРОША (АРТАКСЕРКСА), СВЯТО ПОРЯТУНКУ ВІД ЛИХОДІЯ АМАНА, ЯКИЙ ЗАДУМАВ ЗНИЩИТИ ВЕСЬ ЄВРЕЙСЬКИЙ НАРОД. Історія свята У 355 році до н.е. Аман – верховний сановник при дворі Ахашвероша домігся від царя ухвалення указу про повне винищення всіх євреїв в імперії. Стараннями ж духовного лідера євреїв Мордехая і його племінниці Естер, яка, зберігаючи в таємниці своє походження, стала дружиною царя, плани Амана було зірвано, а сам він загинув разом з іншими недругами євреїв. День, призначений для знищення євреїв, перетворився на день їхньої перемоги над ворогами і відзначається як веселе свято. Дні Пурима Дні 14 і 15 Адара – два дні Пурима. Сувій Естер говорить: “Євреї в Шушані п’ятнадцятий день зробили днем свята. Євреї ж сільські встановили святом 14 Адара”. У наш час “Шушанський Пурим”, тобто 15 Адара, святкують, окрім Шушана, у найдревніших містах Землі Ізраїлю (зокрема, в Єрусалимі), у решті ж місць Пурім святкують тільки 14 Адара (24 березня 2024 року). Святкування Пурима Чотири основні заповіді Пурима: Читання Сувою Естер Бенкет і веселощі Посилання частування (“мішлоах манот”, “шалахмонес”) Пожертвування бідним Мудреці також встановили, що в Пурим слід читати уривок із книги Вихід, що починається словами “І прийшов Амалек, і воював з Ізраїлем у Рефідімі”, а також, що в усіх молитвах цього дня слід читати вставку, яка містить слова подяки за чудеса: “Аль анісім”. Ось текст...
У Кам’янському Піст Естер (13 березня 2025): початок — 4:21; вихід — 18:16 Як відомо, день посту, званого “Піст Естер”, введено на честь триденного посту, оголошеного царицею Естер за часів царя Ахашвероша (Атаксеркса), коли розгорталися події, описані в Мегілат Естер. Знаменитий кодекс єврейських практичних законів “Кіцур шулхан Арух” (у главі 141-й – “Закони читання Мегіли”) про цей звичай говорить так: “У дні Мордехая і Естер зібралися євреї разом тринадцятого числа місяця Адар, щоб захистити свої життя і помститися своїм ворогам, і повинні вони були просити милості у Б-га, хай буде благословенне Його ім’я, щоб Він допоміг їм. І, як ми знаємо, євреї, коли мали воювати, постили, щоб Б-г допоміг їм. І також учитель наш Моше, нехай буде мир на ньому, у день, коли євреї воювали з Амалекітянами, постився. А якщо так, то, зрозуміло, і в дні Мордехая та Естер євреї тринадцятого Адара постили; і тому всі євреї прийняли на себе обов’язок влаштовувати в цей день громадський піст, який назвали “постом Естер”, щоб нагадувати собі, що Творець, нехай благословенне Його ім’я, бачить і чує молитву кожного в годину його лиха, якщо він поститиме й повернеться до служіння Б-гу всім серцем, як зробили батьки наші в ті дні. Проте цей піст не такий обов’язковий, як чотири громадські пости, згадані в Писанні (див. главу 121); і тому можна дозволяти не постити цього дня тим, кому це необхідно, наприклад, вагітним і жінкам, які годують груддю, або навіть тим, у кого трохи болять очі, – якщо вони...
Напередодні найяскравішого весняного свята жіночу частину колективу благодійного центру "Бейт Барух" і синагоги "Бейт Реувен" (м. Кам'янське) сердечно привітали Реб Леві й Діна Стамблер. А вихованці Приватного ліцею "Бейт Менахем Любавич" подарували усім присутнім неймовірно запальний танок. Теплі слова, кошерне частування та подарункові набори кожній учасниці цієї зустрічі сповнили серця жінок радістю, щастям і надихнули на творчість.
6-7 Адара 5785 (6-7 березня 2025) в благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) для членів єврейської громади міста організована видача та адресна доставка традиційних шабатніх наборів. Запалювання свічок у Кам’янському — 17:17. Вихід із Шабату — 8 Адара о 18:23. Шабат Шалом!
