24 Тішрея 5786 (16 жовтня 2025) для жінок-учасниць освітньої програми “Золотий вік” Лілах Цопа, посланниця Ребе у Кам'янському, провела духовний урок за книгою “Тора”. Темою уроку стали традиціїї свят місяця Тішрей.



24 Тішрея 5786 (16 жовтня 2025) для жінок-учасниць освітньої програми “Золотий вік” Лілах Цопа, посланниця Ребе у Кам'янському, провела духовний урок за книгою “Тора”. Темою уроку стали традиціїї свят місяця Тішрей.

20 Тішрея 5786 (12 жовтня 2025) прекрасна половина єврейської громади міста Кам’янського зібралася в благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен”, щоб привітати іменинниць, ребецн Діну та Хану Стамблер, із днем їх народження. Молитва, читання книги “Тегілім”, квіти, сердечні привітання, подарунки, радісний настрій створили атмосферу витонченності та духовної єдності. Теплота, турбота та повага до кожної гості відчувалася в усьому до дрібниць. Жінки насолоджувалися спілкуванням та музикою. Вечір, як личить у Суккот, закінчився в суці святковим частуванням, танцями і пам’ятними фотографіями. Бажаємо іменинницям дожити до 120, як до 20! Мазл Тов!

Гошана Раба — день, який єврейська традиція порівнює з Йом-Кіпуром, останнім із «Грізних днів». Саме в цей день на небесах остаточно затверджується вирок кожному з нас. 21 Тішрея (13 жовтня) у суці синагоги “Бейт Реувен” благодійного центру “Бейт Барух” (м. Кам'янське) члени громади міста провели звичай хібут аарава, биття об землю пучками вербових прутів. За переказами, Вс-вишній подарував цей день нашому праотцеві Аврааму як останню можливість для євреїв спокутувати свої гріхи, якщо вони не змогли зробити це в Рош-аШоне або Йом-Кіпур. На честь Авраама, 21-го покоління від Адама, 21-й день місяця Тішрей, Гошана Раба, став особливим днем, що дарує останню можливість виправити помилки.

18 Тішрея 5786 (10 жовтня 2025), на другий день Холь-аМоед Суккот, для учнів приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич” (м. Кам’янське) була проведена святково-пізнавальна програма в суці. Реб Леві Стамблер та р-цн Діна Стамблер привітали учнів та звернули увагу саме на духовний аспект свята. Не обійшлося тут і без ігор та веселощів, бо це свято так і називається “час нашої радості”. А виконання заповідей на чотири види рослин (“Нетілат Лулав”) та кошерного частування в суці завжди подобаються дітям. Хаг Суккот Самеах! Веселого, радісного свята!

ТРАДИЦІЙНО ВПРОДОВЖ ДНІВ ХОЛЬ-АМОЄД СВЯТА СУККОТ ПРИЙНЯТО ВІДВІДУВАТИ ДОМІВКИ ЛЮДЕЙ ПОХИЛОГО ВІКУ, ЩОБ ПРИНЕСТИ ЇМ АТМОСФЕРУ РАДОСТІ ТА УВАГИ. 17 Тішрея 5786 (9 жовтня 2025) учні приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич” (м. Кам'янське), разом із вчителями Танаху та єврейських традицій ліцею, відвідали оселі людей похилого віку і допомогли їм виконати заповідь “Нетілат лулав” (на чотири види рослин), вручили подарунки від співзасновників, принесли атмосферу теплоти, уваги та радості у кожен дім. Попереду ще два дні і ми з радістю відвідаємо та привітаємо зі святом Суккот ще більше членів нашої громади!

“Нетілат Лулав” – заповідь Тори, відповідно до якої єврей у свято Суккот зобов’язаний узяти в руки арбаат ѓа-мінім (чотири види рослин). Починаючи з 15 Тішрея 5786, щодня, єврейська громада Кам’янського збирається в суці, щоб виконати заповідь “Нетілат Лулав” на чотири види рослин. “Які рослини на Суккот? Чим схожий з ними наш народ? Етрог - це символ доброти, Завжди бажання є рости, Старанно треба Тору вчити, Багато добрих справ робити, Це необхідно, бачить Б-г, Вкус, аромат - це є Етрог! А хто не робить добрих справ, Хоч знає Тору, то Лулав. Так, він живе без каяття, Знання не втілює в життя, Та треба і теоретично По Торі жити, і практично, Допомагать во славу Б-гу, Хто потребує допомоги. Не будьте осторонь, Лулави, Робити треба добрі справи! Ще Мірт, по-іншому, Адас, Такі також є серед нас, Робити всім добро бажаєте, Але ви Тору не вивчаєте. На аромат і смак приємний, Та Мірт не істівний, напевно. Знання і добрі вчинки разом Євреям є дороговказом! А ще є Арава, Верба - Смаку і запаху нема, Такі і Тору не вивчають, Добро робити не бажають, Асимілюючись, живуть, Це їх влаштовує, мабуть. Ні зле не роблять, ні корисне... Але й вони потрібні, звісно! Важливий кожен неодмінно, Ми всі для Б-га дуже цінні! Суккот об'єднує всіх нас, Етрог, Лулав, Верба, Адас -- Ми всі разом, в єднанні сила, І, навіть, виростають крила! Хай буде дружнім наш народ, Всіх з святом єдності - Суккот! Нехай добро живе в оселях, Щасливі будуть всі, веселі, Здоров'я, миру і надії, Хай в кожного...

У ДНІ СВЯТА СУККОТ (15-21 ТІШРЕЯ), ЯКЕ НАЗИВАЄТЬСЯ “ЧАС НАШОЇ РАДОСТІ”, ЄВРЕЇ ЖИВУТЬ У ВКРИТИХ ГІЛКАМИ ТИМЧАСОВИХ БУДІВЛЯХ, ЗВАНИХ “СУККА”, У ЯКИХ БЕНКЕТУЮТЬ І СЛАВЛЯТЬ ВС-ВИШНЬОГО ВСІ СІМ ДНІВ СВЯТА. Що таке Суккот? Якщо початок місяця Тішрей пройнятий атмосферою покаяння, прагнення духовно піднести себе і піднятися до Б-жественного, то друга частина місяця має інше значення – привнести Б-жественне у світ, перейнятися всім, що Ним заповідуважено, до такої міри, щоб це викликало велику радість. І в цьому – головний сенс свята Суккот, яке називається “Час нашої радості”. Ідея сукки в тому, щоб, як сказано в Писанні, “на всіх шляхах твоїх ти пізнавав Його”, тобто щоб будь-які справи єврея, не тільки молитва і вивчення Тори, а й навіть звичайнісінькі, були пов’язані з Вс-Вишнім. Адже навіть коли людина спить або їсть у сукці, вона виконує Його заповідь, і навіть йдучи з неї, вона пов’язана з цією міцвою… Один із найважливіших законів Суккот – міцва “чотирьох рослин”, коли з’єднують разом лулав – довгу гілку фінікової пальми, яка не розпустилася, етрог – цитрон, адассім – гілочки пахучої миртової мирти й аравот – гілки скромної верби та вимовляють над ними особливе благословення. Символіка цієї заповіді пов’язана з поєднанням властивостей цих рослин: смаку і запаху. Смак символізує внутрішню гідність, набуту завдяки вивченню мудрості Тори. Запах, що поширюється рослиною, символізує діяння людини: виконання Закону і допомогу ближнім. Етрог Як етрог поєднує приємний смак і...

ЗАВЕРШИВСЯ ЙОМ-КІПУР — ОДИН ІЗ НАЙСВЯТІШИХ ДНІВ У ЄВРЕЙСЬКОМУ КАЛЕНДАРІ, ДЕНЬ СПОКУТИ, КОЛИ ВС-ВИШНІЙ СТАВИТЬ ПЕЧАТКУ НА ВИРОКУ КОЖНОМУ ЄВРЕЮ. У благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт-Реувен” (м. Кам’янське) Йом-Кіпур завершився традиційною молитвою Неіла і святковим фарбренгеном на честь закінчення посту. Пролунав шофар і вся громада під керівництвом Головного рабина Кам’янського реб Леві Стамблера взяла участь у молитві освячення Нового Місяця. У цей час зачиняються ворота Небесного Храму. І ми з усіх сил молимо Б-га, щоб Брама милосердя не зачинялася.

9 Тішрея 5786 (1 жовтня 2025), напередодні Дня спокути Йом – Кіпур, заборонено постити. Навпаки, добре їсти й пити цього дня – це міцва. Написано: “Хто їсть 9-го Тішрея, тому зараховується так, ніби постив 9-го і 10-го Тішрея”. У банкетній залі благодійного центру “Бейт Барух” і синагозі ”Бейт Реувен” (м. Кам’янське) сьогодні відбулося 2 фарбренгени. За святковими столами зібралися члени громади міста на чолі з Головним рабином Кам’янського р. Леві Іцхаком Стамблером та його дружиною р-цн Діною Стамблер.

9 Тішрея 5786 (1 жовтня 2025), напередодні Йом-Кіпур, у благодійному центрі “Бейт Барух” і синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам’янське) за єврейською традицією просили “Леках” — шматочок медового пирога. Сенс цієї традиції — у символічному побажанні: якщо нам наступного року і доведеться простягати руку за милостинею, то нехай нам зможуть допомогти не сторонні люди, а близькі (щоб не довелося соромитися), і вже якщо нам доведеться просити, то нехай це буде леках, тобто не шматок хліба, необхідний для виживання, а медовий пиріг — річ явно не першої необхідності. Дошкільнята, учні приватного ліцею “Бейт Менахем Любавич”, чоловіки та жінки програми “Золотий вік”, учасники та учасниці Міжнародного освітнього проєкту “Колель Тора”, працівники центру скористалися можливістю попросити леках у Головного рабина Кам’янського Леві Іцхака Стамблера. “Гмар Хатима Това” («Гарного запису в Книзі Доль») [gallery size="full"...