Статьи

В начале главы Торы "Хукат" дается закон о красной корове. Пишет Рамбам (рабби Моше бен Маймон): "Девять раз была исполнена заповедь о красной корове: впервые - Моше (пророком Моисеем), затем - Эзрой, и еще семь раз от Эзры до разрушения Второго Храма. В десятый раз совершит ее царь Машиах, да явится он вскоре, амен, да будет так!" Стиль, в котором написан кодекс "Мишнэ Тора" мудрецы называют "золотым": каждое слово взвешено, нет ничего лишнего, все предельно ясно. И вдруг столь эмоциональный, на первый взгляд, лишний, пассаж: "...да явится он вскоре, амен, да будет так!" Отметим, что слова "амен, да будет так" хорошо знакомы каждому еврею, они - часть многих молитв, привычный ответ на доброе пожелание. Но их редко встретишь в книге, тем более в кодексе законов. И, что еще более удивительно, мы встречаем их именно в тексте о красной корове, в главах же, непосредственно посвященных теме прихода Машиаха, текст лишен подобных "всплесков". Там Рамбам пишет: "А тот, кто не верит в приход Машиаха или не ждет его прихода - отрицает слова Торы и Моше". Обратим внимание, что здесь вера и ожидание стоят в одном ряду, "через запятую", отсюда ясно, что как для веры нет определенных сроков, но она вневременна и постоянна, так и ожидание должно быть постоянным. Как сказано: "Ибо на избавление Твое надеемся все время". Постоянное ожидание скорее касается эмоциональной сферы, чем интеллекта, знания. Это субъективное ощущение, что "я не могу достичь совершенства, пока он не пришел",...

Центральной темой главы Торы "Корах" является бунт Кораха: "И отделился Корах сын Ицъара, сына Кеата, сына Леви… И собрались против Моше и Аарона и сказали: …вся община, все святы… отчего же возноситесь вы над общиной Б-жьей?!" ДЕЛА СЕМЕЙНЫЕ Что же побудило Кораха вступить в спор с Моше? Он позавидовал княжескому сану Элицафана, сына Узиеля, которого Моше назначил предводителем семейства Кеата по прямому указанию Всевышнего. Вот как Мидраш приводит позицию Кораха: "Братьев моего отца (вместе с ним) было четверо: Амрам, Ицъар, Хеврон и Узиель. Что до Амрама – первенца, то оба его сына достигли величия: Моше стал царем, а Аарон – первосвященником. Кому надлежит занять следующее по важности место среди левитов? Не мне ли? Ведь я – сын Ицъара, второго после Амрама. Он же назначил князем сына младшего из братьев моего отца. Поэтому я не согласен с ним и не признаю его законов!" МАСЛО – ЭТО ВЫСОТА! Книга Зогар дополняет этот комментарий: "Имя отца Кораха – Ицъар – происходит от редкого слова "веицъареха" – "оливковое масло", которое мы встречаем во второй части молитвы Шма. Как известно, масло вообще, а оливковое особенно, совершенно не смешивается с другими жидкостями и всегда поднимается на поверхность, всегда занимая наивысшее положение. Исходя из этого, как считал Корах, вообще непонятно, как кто-либо, кроме него, может быть лидером всего еврейского народа, не говоря уже о главенстве над коленом Леви, а тем более – над семейством Кеата". "Но, несмотря на мою уникальную...

Японские ученые, пытавшиеся понять, почему верующие иудеи живут по статистике на 8-12 лет дольше остальных жителей Земли, пришли к выводу, что большинство догм иудаизма способствует оздоровлению организма. В частности, японцы рассмотрели такую заповедь, как накладывание тфилин, которую верующие люди выполняют шесть раз в  неделю. Они установили, что коробочки тфилин, оказывают умеренное давление на две очень важные точки, одна из которых расположена на руке, а другая — на голове. Регулярное воздействие на эти точки в течение часа (примерно столько длится утренняя молитва буднего дня в иудаизме), пробуждает жизненные силы организма и подстегивает его к саморегуляции всех систем. Другим примером может служить та часть утренней молитвы, во время которой иудеи бьют себя в грудь, каясь в содеянных грехах. Эта часть читается дважды в неделю. Японцы уверены, что 24 мерных удара по груди убирают опасность образования тромбов в сердце и в дыхательной системе. Японские специалисты отметили также субботний отдых иудеев, во время которого они отрешаются от любых мыслей о земных делах, сосредоточенно читаемую центральную часть любой молитвы «Амида», которая по сути дела является настоящей медитацией, исполняемой трижды в день. Впрочем, сами верующие иудеи не согласны в результатами исследования. Они уверены, что их здоровье и высокая продолжительность жизни — не следствие механических воздействий на точки, а воля Творца и поощрение за праведную...