Історія

Счет Омера

20 Нісана 5780 (Кві 14, 2020) | Історія, Календар, С

"Когда ты выведешь этот народ из Египта," - сказал Всевышний Моисею, раскрывшись ему в горящем терновом кусте у подножия горы Синай, - "вы будете служить Б-гу на этой горе". Путь к Синаю занял семь недель: народ Израиля покинул Египет 15-го Нисана (первый день Песаха), а в день 6-го Сивана, который с тех пор отмечается как праздник Шавуот, евреи, собравшись у подножия горы Синай, получили от Всевышнего Тору. Согласно повелению Торы "и отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель", во вторую ночь Песаха начинают отсчет дней между праздниками Песах и Шавуот. Этот отсчет называется Сфират-Аомер в память об омере - мере ячменной муки, которую во второй день Песаха приносили в Храм как дар Всевышнему. Согласно объяснению Каббалы, сорок девять дней, соединяющих день Исхода и день Дарования Торы, соответствуют сорока девяти сфирот - каналам души, определяющим склонности и качества человеческого сердца. Каждый день знаменовал собой очищение одной из сфирот, приближая народ Израиля на одну ступень ближе к моменту соединения с Творцом и получения Его Закона. Каждый год мы на внутреннем уровне воспроизводим это путешествие, производя "Отсчет Омера". Этот счет вдохновлен чудесами и откровениями Исхода, но вершина его - Шавоут, "Праздник Недель" - достигается методичным и постепенным процессом самоочищения, совершаемым внутри человеческой души. Источник:...

Последний день Песаха

20 Нісана 5780 (Кві 14, 2020) | Історія, Історія хасидизму, Календар, С

Из свода "Шулхан Арух" 1. Последний день Песаха (а за пределами Страны Израиля - последние два дня) так же, как и первый, называется моэд, поэтому к нему относятся все предписания и запреты праздничного дня. Но, в отличие от Шмини-Ацерет (см. 130:1), он не является самостоятельным праздником. Поэтому при зажигании свечей и после совершения Кидуша не произносят Шеехеяну. 2. В седьмой день Песаха (а за пределами Страны Израиля также и в восьмой) следует веселиться больше, чем во все остальные дни этого праздника. 3. В ночь на седьмой день Песаха принято бодрствовать и изучать Тору. 4. Когда наши предки уходили из Египта, именно в ночь на седьмой день праздника, который мы отмечаем в наше время, Всевышний совершил чудо рассечения моря, а утром сыны Израиля пели гимн в честь этого чуда (Шмот, 14:21 -15:19). Поэтому в седьмой день Песаха в синагогах читают "Шират аям" ("Песнь у моря"), которую все слушают стоя. 5. В последний день Песаха читают молитву Изкор - поминовение душ умерших. Тот, у кого родители живы, на время чтения этой молитвы выходит из синагоги. Принято, что в течение первого года после смерти отца или матери сын во время чтения молитвы Изкор остается в синагоге, но саму молитву не читает. 6. Основатель хасидского движения рабби Исраэль Баал-Шем-Тов ввел обычай в последний день Песаха устраивать третью трапезу и назвал ее "трапезой Машиаха", поскольку в этот день земля озаряется светом Машиаха. Принято начинать эту трапезу после Минхи, и в ходе ее выпивают...

Тематическая экскурсия в городской музей

9 Adar 5780 (Бер 5, 2020) | Історія, Новини ліцею, Пізнавально, С

05.03.2020 ученики 5-11 классов УВК "Ор-Авнер" посетили художественно-этнографическую выставку "Свою Украину любите...", которая экспонируется в Музее истории нашего города. 9 марта 2020 года Украина будет отмечать 206-ю годовщину со Дня рождения выдающегося украинского поэта, писателя, общественного и политического деятеля, символа украинской нации ‑ Тараса Григорьевича Шевченко. Основная цель этой экскурсии - осветить влияние поэтического слова Тараса Шевченко на умы и сердца детей и юношества. Ребята с удовольствием и интересом слушали экскурсовода, которая поэтапно рассказала биографию и творческий путь великого поэта и художника. Все вместе мы любовались полотнами художников Владимира Жугана, Михаила Мигрина, Адольфа Медвецкого. Особый интерес привлекли такие экспонаты как Кобза и Рушник. Экскурсию организовала преподаватель истории Салик А.В. [gallery columns="2" size="full"...

В Шаббат – йорцайт праматери Рахель

6 Хешвана 5780 (Лис 4, 2019) | Історія, Пізнавально

11 Хешвана (в этом году – 9 ноября) – день смерти праматери Рахель. В книге Берейшит Рахель представлена как «одна из праматерей еврейского народа». Но в еврейской традиции именно она – вторая жена праотца Яакова, стала символом матери, причем специфическим символом еврейской матери, печалящейся о судьбе своего народа – сынах Израиля: «Рахель плачет о детях своих и не может утешиться» (Ирмеягу, 31:15). Мидраш рассказывает, что из всех праотцов и праматерей только Рахели удалось смягчить гнев Вс-вышнего на Израиль. Первые сведения о месте захоронения праматери Рахели приводятся в Торе (Книга «Берейшит» 35:19) «И умерла Рахель. И погребена была она на пути (из Бэйт-Эля) в Эфрат, он же Бейт-Лехем». Могила Рахели упоминается также в книге Шмуэль I (10:2), где сказано, что Рахель была похоронена на границе надела колена Вениамина. Находится она севернее Бейт-Лехема, в нескольких сотнях метров от южной части современного Иерусалима. На протяжении многих веков является местом паломничества евреев, и всякий раз, когда еврейский народ в беде, пробуждается ее милосердие, и оно пробуждает милосердие Вс-вышнего. Рахель молит Небеса о спасении своих сыновей с той самой поры, когда они впервые прошли в изгнание мимо ее могилы, и не перестанет молить, пока не сбудется древнее пророчество Ирмеягу о полном возвращении сынов Израиля, рассеянных по всему миру, в свою страну. Вокруг могилы построено каменное здание, куда во все времена приходили молиться ее потомки. Здесь они – застигнутые...

Капитан Илья Бройтман командовал штрафбатом и громил фашистов до Победы!

1 Хешвана 5780 (Жов 29, 2019) | Історія, Новини, Новини громади

В эти дни Украина отмечает 75-годовщину освобождения от фашистских захватчиков. Среди тех, кто приближал победу над врагом было немало воинов-ветеранов, членов еврейской общины нашего города. На фото капитан Илья Григорьевич Бройтман, который прошел фронтами Второй мировой войны от начала и до Великой Победы. В самом начале войны ему выпала нелёгкая фронтовая обязанность -командовать штрафным батальоном. Каждый день грозила опасность и с фронта, и с тыла. Закончил войну Илья Григорьевич Бройтман в освобождённой от фашистов Венгрии. Следами на долгие годы о той войны стали осколок в лёгких, три ранения и контузия! Однако, несмотря на это, Илья Григорьевич продолжил работу на Днепродзержинском Коксохимическом заводе, на котором трудился с момента основания в 1931 году. На днях его внук Леонид Григорьевич Бройтман побывал в Израиле и сделал фотографии семейного архива дочери Евгении Ильиничны и внука Геннадия, где хранятся награды ветерана. Вот так семья Бройтман сохраняет память о ветеране Второй мировой войны Ильи Григорьевича Бройтмана. Сегодня создаётся и музей общины, где достойное место займет экспозиция о ветеранах войны и жертвах...

Законы «Бейн амецорим» – трех траурных недель

21 Тамуза 5779 (Лип 23, 2019) | Історія, Історія хасидизму, Новини

Период с 17 тамуза по 9 ава называется «Бейн амецорим» (между теснинами) и он имеет ряд важных особенностей. В этом году он продолжается с 21 июля по 11 августа, и так как 9 ава приходится на субботу, пост перенесен на следующий день. В память о событиях, связанных с разрушением Первого и Второго Храмов, еврейские мудрецы, благословенна их память, установили особые законы траура. Часть из них начинают соблюдать уже с 17 Тамуза, а в новомесячье Ава вступает в силу еще ряд постановлений и обычаев, причем строгость траура нарастает с приближением к 9 ава, когда скорбь еврейского народа по разрушенному Иерусалимскому Храму достигает кульминации. Для сведения наших читателей мы публикуем краткое изложение этих законов и правил. В случае возникновения вопросов по применению их в особых случаях следует обращаться к раввину. Краткие законы траура по разрушению Храма. От 17 Тамуза по 10 ава С 17 Тамуза 1. Законы, связанные с тем, что этот период неблагоприятен для еврейского народа Желательно не подвергать телесным наказаниям детей и учеников. Не следует посещать «опасные места»: бассейны, пляжи, участвовать в походах. Желательно не выходить в безлюдные места с четвертого по девятый временные часы. По нашему времени это примерно с 10:30 утра и до 4:30 дня. Операции и другие виды медицинского вмешательства, которые можно отложить на период после 9 ава, желательно не осуществлять в этот период. Говорят, что это неудачное время для поиска квартиры, но поскольку неизвестен источник...

Памяти Поповой Мэры Изральевны

22 Іяра 5779 (Тра 27, 2019) | Історія, Новини

Покинула этот мир Попова Мэра Изральевна. 15 мая ей исполнилось 90 лет. Долгим и сложным был ее жизненный путь:родилась в семье заготовщика обуви. Детство растоптала война, эвакуация в Киргизию, потом полуголодные послевоенные годы, учеба в университете. Внуки пекарей и дети сапожника хотели быть учителями и врачами. И добились этого. Мэра Изральевна работала в СШ №10 г. Днепродзержинска, потом в Энергетическом техникуме в Луганской обл. Трудовой путь закончила в 63 года. Ее ученики общались с ней в социальных сетях до последних дней. Город Миусинск возле Красного Луча стал ее родиной. Но опять пришла война. Больная, прикованная к постели, в 2014 г опять пережила эвакуацию теперь уже в Днепродзержинск. Еврейская община приняла Мэру Изральевну. Навещали дети нашей школы с подарками и маленькими инсценировками, помогали зажигать ханукальные свечи, совершать обряды Суккот и Пурим, поздравляли с Днем Победы. Приезжала р. Дина, проведала Ривка Стамблер. С первых минут по прибытии взял Мэру Изральевну под опеку наш хэсед. Куратор Анна Юрьевна Накевхришвили смогла выкроить часы из уже составленных графиков ( приезд состоялся 14 августа 2014 года ), чтобы обеспечить полноценный уход. Земной поклон Вам, Антонина и Вера, за чуткость и понимание. У вас очень тяжелый физически, требующий огромных душевных затрат труд. Шульга Антонина Петровна была с Мэрой Изральевной до последнего вздоха, Галатова Вера Васильевна приехала ночью. Девочки помогли мне достойно исполнить последний долг....

Песах – символ нашей свободы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Пізнавально, Свята

Накануне праздника Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений? Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него. С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Вс-вышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере. Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды. Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный...

История Мацы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Медіа, Пізнавально

Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Существует несколько вариантов перевода слова «мацот» с иврита, но наиболее распространенные – это «хлеб скорби» и «хлеб бедности». Если рассмотреть состав традиционной мацы, становится ясно, откуда взялось такое название. В составе хлеба только мука и вода, в тесто запрещается добавлять даже соль. Маца – это не просто еда, это религиозный и духовный символ. Предлагаем Вашему вниманию фильм, в котором рассказывается об истории Мацы. https://www.youtube.com/watch?v=uXTPzqlJRv8&nohtml5=False

Место встречи «ДИАЛОГ»

4 Нісана 5779 (Кві 9, 2019) | Історія, Золотий вік, Новини, Новини громади, Новини ліцею

4 апреля в еврейской общине Каменского состоялась встреча учеников школы «Ор-Авнер» и участников программы "Золотой век" с Кочержиной Людмилой Вениаминовной, председателем координационного совета Днепропетровского областного отделения Украинский союз узников-жертв нацизма. Мероприятие было посвящено Международному дню освобождения узников фашистских концлагерей. Историко-документальный «Театр воспоминаний» УВК 122 г. Днепр рассказали о судьбе Кочержиной Л.В., ее биографии, о детстве, когда она была узником концлагеря. Для гостей была организована экскурсия по синагоге, трапеза и угощения. Каждый из гостей получил символический подарок на память.