Історія

В Шаббат – йорцайт праматери Рахель

6 Хешвана 5780 (Лис 4, 2019) | Історія, Пізнавально

11 Хешвана (в этом году – 9 ноября) – день смерти праматери Рахель. В книге Берейшит Рахель представлена как «одна из праматерей еврейского народа». Но в еврейской традиции именно она – вторая жена праотца Яакова, стала символом матери, причем специфическим символом еврейской матери, печалящейся о судьбе своего народа – сынах Израиля: «Рахель плачет о детях своих и не может утешиться» (Ирмеягу, 31:15). Мидраш рассказывает, что из всех праотцов и праматерей только Рахели удалось смягчить гнев Вс-вышнего на Израиль. Первые сведения о месте захоронения праматери Рахели приводятся в Торе (Книга «Берейшит» 35:19) «И умерла Рахель. И погребена была она на пути (из Бэйт-Эля) в Эфрат, он же Бейт-Лехем». Могила Рахели упоминается также в книге Шмуэль I (10:2), где сказано, что Рахель была похоронена на границе надела колена Вениамина. Находится она севернее Бейт-Лехема, в нескольких сотнях метров от южной части современного Иерусалима. На протяжении многих веков является местом паломничества евреев, и всякий раз, когда еврейский народ в беде, пробуждается ее милосердие, и оно пробуждает милосердие Вс-вышнего. Рахель молит Небеса о спасении своих сыновей с той самой поры, когда они впервые прошли в изгнание мимо ее могилы, и не перестанет молить, пока не сбудется древнее пророчество Ирмеягу о полном возвращении сынов Израиля, рассеянных по всему миру, в свою страну. Вокруг могилы построено каменное здание, куда во все времена приходили молиться ее потомки. Здесь они – застигнутые...

Капитан Илья Бройтман командовал штрафбатом и громил фашистов до Победы!

1 Хешвана 5780 (Жов 29, 2019) | Історія, Новини, Новини громади

В эти дни Украина отмечает 75-годовщину освобождения от фашистских захватчиков. Среди тех, кто приближал победу над врагом было немало воинов-ветеранов, членов еврейской общины нашего города. На фото капитан Илья Григорьевич Бройтман, который прошел фронтами Второй мировой войны от начала и до Великой Победы. В самом начале войны ему выпала нелёгкая фронтовая обязанность -командовать штрафным батальоном. Каждый день грозила опасность и с фронта, и с тыла. Закончил войну Илья Григорьевич Бройтман в освобождённой от фашистов Венгрии. Следами на долгие годы о той войны стали осколок в лёгких, три ранения и контузия! Однако, несмотря на это, Илья Григорьевич продолжил работу на Днепродзержинском Коксохимическом заводе, на котором трудился с момента основания в 1931 году. На днях его внук Леонид Григорьевич Бройтман побывал в Израиле и сделал фотографии семейного архива дочери Евгении Ильиничны и внука Геннадия, где хранятся награды ветерана. Вот так семья Бройтман сохраняет память о ветеране Второй мировой войны Ильи Григорьевича Бройтмана. Сегодня создаётся и музей общины, где достойное место займет экспозиция о ветеранах войны и жертвах...

Законы «Бейн амецорим» – трех траурных недель

21 Тамуза 5779 (Лип 23, 2019) | Історія, Історія хасидизму, Новини

Период с 17 тамуза по 9 ава называется «Бейн амецорим» (между теснинами) и он имеет ряд важных особенностей. В этом году он продолжается с 21 июля по 11 августа, и так как 9 ава приходится на субботу, пост перенесен на следующий день. В память о событиях, связанных с разрушением Первого и Второго Храмов, еврейские мудрецы, благословенна их память, установили особые законы траура. Часть из них начинают соблюдать уже с 17 Тамуза, а в новомесячье Ава вступает в силу еще ряд постановлений и обычаев, причем строгость траура нарастает с приближением к 9 ава, когда скорбь еврейского народа по разрушенному Иерусалимскому Храму достигает кульминации. Для сведения наших читателей мы публикуем краткое изложение этих законов и правил. В случае возникновения вопросов по применению их в особых случаях следует обращаться к раввину. Краткие законы траура по разрушению Храма. От 17 Тамуза по 10 ава С 17 Тамуза 1. Законы, связанные с тем, что этот период неблагоприятен для еврейского народа Желательно не подвергать телесным наказаниям детей и учеников. Не следует посещать «опасные места»: бассейны, пляжи, участвовать в походах. Желательно не выходить в безлюдные места с четвертого по девятый временные часы. По нашему времени это примерно с 10:30 утра и до 4:30 дня. Операции и другие виды медицинского вмешательства, которые можно отложить на период после 9 ава, желательно не осуществлять в этот период. Говорят, что это неудачное время для поиска квартиры, но поскольку неизвестен источник...

Памяти Поповой Мэры Изральевны

22 Іяра 5779 (Тра 27, 2019) | Історія, Новини

Покинула этот мир Попова Мэра Изральевна. 15 мая ей исполнилось 90 лет. Долгим и сложным был ее жизненный путь:родилась в семье заготовщика обуви. Детство растоптала война, эвакуация в Киргизию, потом полуголодные послевоенные годы, учеба в университете. Внуки пекарей и дети сапожника хотели быть учителями и врачами. И добились этого. Мэра Изральевна работала в СШ №10 г. Днепродзержинска, потом в Энергетическом техникуме в Луганской обл. Трудовой путь закончила в 63 года. Ее ученики общались с ней в социальных сетях до последних дней. Город Миусинск возле Красного Луча стал ее родиной. Но опять пришла война. Больная, прикованная к постели, в 2014 г опять пережила эвакуацию теперь уже в Днепродзержинск. Еврейская община приняла Мэру Изральевну. Навещали дети нашей школы с подарками и маленькими инсценировками, помогали зажигать ханукальные свечи, совершать обряды Суккот и Пурим, поздравляли с Днем Победы. Приезжала р. Дина, проведала Ривка Стамблер. С первых минут по прибытии взял Мэру Изральевну под опеку наш хэсед. Куратор Анна Юрьевна Накевхришвили смогла выкроить часы из уже составленных графиков ( приезд состоялся 14 августа 2014 года ), чтобы обеспечить полноценный уход. Земной поклон Вам, Антонина и Вера, за чуткость и понимание. У вас очень тяжелый физически, требующий огромных душевных затрат труд. Шульга Антонина Петровна была с Мэрой Изральевной до последнего вздоха, Галатова Вера Васильевна приехала ночью. Девочки помогли мне достойно исполнить последний долг....

Песах – символ нашей свободы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Пізнавально, Свята

Накануне праздника Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений? Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него. С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Вс-вышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере. Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды. Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный...

История Мацы

6 Нісана 5779 (Кві 11, 2019) | Історія, Медіа, Пізнавально

Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Еврейская маца – пожалуй, самый легендарный хлеб, само его существование связано с еврейскими традициями, духовностью и национальными устоями. Существует несколько вариантов перевода слова «мацот» с иврита, но наиболее распространенные – это «хлеб скорби» и «хлеб бедности». Если рассмотреть состав традиционной мацы, становится ясно, откуда взялось такое название. В составе хлеба только мука и вода, в тесто запрещается добавлять даже соль. Маца – это не просто еда, это религиозный и духовный символ. Предлагаем Вашему вниманию фильм, в котором рассказывается об истории Мацы. https://www.youtube.com/watch?v=uXTPzqlJRv8&nohtml5=False

Место встречи «ДИАЛОГ»

4 Нісана 5779 (Кві 9, 2019) | Історія, Золотий вік, Новини, Новини громади, Новини ліцею

4 апреля в еврейской общине Каменского состоялась встреча учеников школы «Ор-Авнер» и участников программы "Золотой век" с Кочержиной Людмилой Вениаминовной, председателем координационного совета Днепропетровского областного отделения Украинский союз узников-жертв нацизма. Мероприятие было посвящено Международному дню освобождения узников фашистских концлагерей. Историко-документальный «Театр воспоминаний» УВК 122 г. Днепр рассказали о судьбе Кочержиной Л.В., ее биографии, о детстве, когда она была узником концлагеря. Для гостей была организована экскурсия по синагоге, трапеза и угощения. Каждый из гостей получил символический подарок на память.

Тайны подпольного миньяна в Каменском

21 Адара II 5779 (Бер 28, 2019) | Історія, Новини громади

По инициативе раввина Леви Стамблера в общине продолжает свою работу программа "История в лицах", в которой члены общины делятся своими воспоминаниями об истории общины, о соблюдении еврейских традиций в подполье, о людях, которые жили на протяжении последних ста лет в Каменском-Днепродзержинске. Одними из тех, кто свято чтил еврейские традиции и в годы запрета, является семья Зильберман-Ореховских. Ее представители Натан Иосифович и Александра Иосифовна Ореховские 27 марта поделились своими воспоминаниями в интервью Леониду Бройтману. На фото вы можете видеть основателя династии Зильберман-Ореховских Илью Моисеевича Зильбермана, в доме которого и собирался подпольный миньян, начиная примерно с 1947 года. Следите за сайтом, на котором вскоре мы разместим это видеоинтервью. Община продолжает собирать воспоминания. Если у вас есть, чем поделиться, просим обращаться в общину к куратору программ Анне Салик или присылайте свои заявки на почту school.oravner@gmail.com с пометкой (темой) "История в лицах". [gallery columns="2" size="full"...

День Юд Шват

9 Швата 5779 (Січ 14, 2019) | Історія, Любавичський Ребе, Пізнавально

Сегодня вечером наступает торжественный день 10 Швата или Юд Шват. В этот день 69 лет назад ушел из жизни Предыдущий Глава Любавичского движения, Ребе Иосиф-Ицхак Шнеерсон, а ровно через год, 68 лет тому назад, его зять Менахем-Мендел Шнеерсон принял на себя руководство еврейским народом и титул Любавичского Ребе. Этот день, 10 Швата, отмечается как день рождения нашего поколения, ибо принято считать, что поколение сменяется, когда сменяется его Глава. К этому дню принято изучать маймор «Боси леГани», так как именно его Седьмой Любавичский Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон произнес 66 года назад, в Юд Шват 5711 года, принимая на себя титул Ребе. В том же году в Рош Ходеш Шват, за десять дней до того как Ребе принял на себя руководство еврейским народом, он направил письмо еврейским общинам, разъяснив, как следует отметить день исталкут Предыдущего Ребе. Приводим этот текст в переводе, размещенном на сайте www.moshiach.ru: «Рош-Ходеш Шват 5711, Бруклин, Нью-Йорк К нашей общине, студентам — «тмимим», всем тем, кто был связан или имел отношение к Предыдущему Ребе, да благословит всех вас Б-г! Приветствие и Благословение! В ответ на многочисленные вопросы об особом порядке (которому надо следовать), 10-го Швата, в «йорцайт» (годовщину ухода из этого мира) предыдущего Ребе, я предлагаю: 1) В Субботу, предшествующую «йорцайт», (каждому) следует стараться получить «алию» (быть вызванным к Торе). 2) Если не хватает «алийот» (для всех присутствующих) – следует читать Тору (несколько раз)...

Евреи-ветераны войны к 75-летию освобождения Днепродзержинска от немецко-фашистских захватчиков

28 Хешвана 5779 (Лис 6, 2018) | Історія, ЗМІ про нас

УНИКАЛЬНЫЕ воспоминания еврея - освободителя Днепродзержинска Константина Наумовича Зеленого, который несколько лет назад ушел из жизни в поселке Бейтар под Иерусалимом. Зеленый Константин Наумович, 1924 года рождения, родился в г.Хащевата, Кировоградской обл. находился на фронте с 1942 года. После войны сотрудник уголовного розыска, юристконсульт. Из воспоминий… 17 сентября 1942 года Баксайским райвоенкоматом я был призван в армию и направлен на полковую учебу в Тоцкие лагеря Оренбургской области. Прощаясь, моя мама неожиданно сказала: «Сынок, прощай! Я тебя больше никогда не увижу!» Я по молодости не поверил ей и уходя в армию был очень расстроен, но она видимо уже чувствовала свой конец. Через три месяца, находясь в Тоцких лагерях, я получил письмо от сестры Риммы, что наша мама умерла. В полковой школе я встретил двоюродного брата Абу Бурда 1924 г.р. (он был сыном Ицыка Бурда родного брата моей мамы. У Абы был еще брат Иосиф, а у него в свою очередь дети – Софа и Игорь). Встреча была неожиданной, очень теплой и трогательной. Он служил минометчиком тяжелых и больших 120-мм минометов??? и проходил новое обучение. Он просил меня перейти в его военную часть, т.к. он считал, что это будет безопаснее для меня, но я отказался. Вскоре он геройски погиб на фронте. Там же, в лагерях, я заболел сыпным тифом, лечила меня доктор Хайкина, вернула с того света, дай ей Б-г здоровья. После прохождения учебы зимой 1942 года, я получил звание сержант и был направлен на фронт в маршевую...