Хасидут

Тижнева глава “Берейшит”

Тижнева глава “Берейшит”

На початку першого розділу Тори розповідається про творіння Б-гом Всесвіту протягом шести днів. У перший день Він створює світло і темряву. Другого дня Він створює небесне склепіння, що відокремлює "верхні води" від "нижніх вод". На третій день суша піднімається над водами, і земля за велінням Вище виробляє трав'яну зелень і дерева. Четвертого дня Творець встановлює розташування сонця, місяця і зірок і наділяє їх функцією служити орієнтирами для відліку часу і світилами. У п'ятий день Він створює птахів і риб. У шостий день - наземних тварин і Людину. У сьомий день Б-г припиняє роботи творіння й освячує його як день спокою. Створивши людину з пороху землі, Б-г вдихає в неї "душу живу". Спочатку створивши людину єдиною істотою, Творець проголошує, що "недобре, щоб людина була одна", і, відокремивши від неї один бік, формує його в жінку, а потім возз'єднує їх союзом шлюбу. Адам і Хава поміщаються в Ган-Еден (Райський Сад) і отримують наказ не їсти від Древа Знання Добра і Зла. Змій спокушає Хаву порушити заборону, і та потім дає плід забороненого дерева також і своєму чоловікові. Унаслідок цього гріха людина позбавляється безсмертя і виганяється з Ган-Едена. Хава народжує двох синів: Каїна та Евеля. Посварившись з Евелем, Каїн вбиває свого брата і в покарання прирікається на вічні поневіряння. У Адама народжується третій син Шет, чий нащадок у десятому поколінні на ім'я Ноах залишається єдиним праведником у світі, що...

Тижнева глава “Везот-Абраха”

Тижнева глава “Везот-Абраха”

Останній розділ Тори "Везот-Абраха" перераховує благословення, які Моше дав кожному з дванадцяти поколінь Ізраїлю перед своєю смертю. Вторячи благословенням, які Яків дав своїм синам п'ять поколінь тому, Моше наділяє кожне з поколінь своєю індивідуальною роллю всередині спільності народу Ізраїлю. Потім у цьому розділі йдеться про те, що Моше піднявся на гору Нево, з вершини якої він побачив Землю Обітовану. "І помер там Моше, раб Б-жий, у землі Моавитській, за словом Б-га... І ніхто не знає місця поховання його до цього дня". Тора завершується словами: "І не було більше пророка в Ізраїлі, як Моше, якого Б-г знав віч-на-віч, за всіма знаменнями і чудесами... і за рукою сильною, і за кожним дивом великим, що зробив Моше перед очима всього Ізраїлю.

Тижнева глава “Ніцавім-Вайелех”

Тижнева глава “Ніцавім-Вайелех”

Цього тижня читається два розділи - "Ніцавім" і "Вайелех". Розділ "Ніцавім" містить у собі деякі з найбільш фундаментальних принципів іудаїзму. Єдність народу Ізраїлю: "Ви всі стоїте сьогодні перед Вс-Вишнім - глави поколінь ваших, старійшини і наглядачі, кожен єврей; діти, дружини і прибулець, який у стані твоєму; від дроворуба до водоноса". Прийдешнє Позбавлення: Моше попереджає про Вигнання і про спустошення Країни, яке настане внаслідок того, що народ Ізраїлю залишить закони Всевишнього. Але потім він пророкує про те, що врешті-решт "звернешся ти до Вс-Вишнього, і поверне Вс-Вишній вигнанців твоїх, і знову збере тебе з усіх народів. Навіть якщо будуть вигнанці твої на краю неба - і звідти збере, і звідти візьме тебе, і приведе тебе в країну, яку опанували твої батьки". Практичне значення і неминуща актуальність Тори: "Заповідь же ця, яку даю тобі сьогодні, не прихована вона від тебе і не далека вона. Не на Небесах вона... І не за морем вона... Але дуже близько до тебе слово це: на устах твоїх воно і в серці твоєму, щоб виконувати його". Свобода вибору: "Дивись, пропоную Я тобі сьогодні життя, і добро, і смерть, і зло, бо заповідав Я тобі сьогодні любити Вс-Вишнього, йти шляхами Його, і дотримуватися заповідей Його... Життя і смерть запропонував я тобі, благословення і прокляття - обери ж життя!" Розділ "Вайелех" ("І пішов...") описує події останнього дня земного життя Моше. "Сто двадцять років мені сьогодні", - каже він народу, - "і я не можу більше виходити і...

Письмо 6-го Любавичского Ребе к 9 Ава

Письмо 6-го Любавичского Ребе к 9 Ава

С Б-жьей помощью, 5679г., да превратится в радостное время, Дочь моя, Тишá Беав. Девятое Ава – два маленьких слова, содержащие в себе такую сильную, глубокую горечь. Тиша Беав – это море несчастий, крови, плача и скорби, смерти и криков ужаса. До того, что трудно определить, что больше – великий океан, при всей своей воде и глубине или Тиша Беав со всеми страданиями и смертью. Начало этого несчастного дня, или, точнее, темного дня, наступило для нас в 2449 году (вот уже 3230 лет), когда разведчики, которые пошли разведать Землю Израиля, вернулись с пути (29-го Сивана они вышли, 40 дней были в пути, а значит, девятого Ава вернулись) и передали ложный отчет о том, что видели. Когда евреи вышли из Египта, то из-за великих чудес и Б-жественности, которую люди видели, была довольно большая группа египтян, которые стали евреями и назывались «герим», 1 и они делали все, что делали евреи. И от них евреи много страдали. Все беды произошли от них, ибо они постоянно подстрекали весь народ. Евреи по природе верующие и гордые. Они гордятся своей верой, святой Торой, и это их привело к тому, что они имели определенное доверие к египтянам-евреям (т.е. к «герим»), и уважали их (так же, как в наше время, если человек не религиозен, но он клеится к евреям и не стесняется их, евреи его уважают больше, чем своего истинного брата, несущего еврейские беды с ними наравне. Тем более чужой человек – француз, англичанин и тому подобные – их уважают еще больше. И их речи имеют определенное влияние в...

“День мого Ребе”: програма для дітей

“День мого Ребе”: програма для дітей

3 Тамуза 5783 (22 червня 2023) на честь нашого Ребе в благодійному центрі “Бейт Барух” та синагозі “Бейт Реувен” (м. Кам'янське) для учнів НВК “Ор-Авнер” Лілах Шніповою було проведено: пізнавально-розважальну програму, розігриш лотереї з головним призом - сертифікатом у “Comfy”. Наприкінці була кошерна трапеза.

Фарбренген до Дня Ребе

Фарбренген до Дня Ребе

21 ЧЕРВНЯ 2023 (2 ТАМУЗА 5783), НАПЕРЕДОДНІ ДНЯ РЕБЕ, У БЛАГОДІЙНОМУ ЦЕНТРІ "БЕЙТ БАРУХ" ТА СИНАГОЗІ "БЕЙТ РЕУВЕН" (М. КАМ'ЯНСЬКЕ) ДЛЯ ЧОЛОВІКІВ ТА ЖІНОК ОСВІТНЬОГО ПРОЕКТУ “КОЛЕЛЬ ТОРА” ТА ПРОГРАМИ “ЗОЛОТИЙ ВІК” ВІДБУВСЯ ФАРБРЕНГЕН НА ЧЕСТЬ НАШОГО РЕБЕ. До цього дня заведено писати Ребе лист "підьон нефеш" із проханням про благословення, яке буде потім розміщено на його оель. Написали листи і ми.

ПЕСАХ ШЕНІ (ДРУГИЙ ПЕСАХ) ПРО СВЯТО

ПЕСАХ ШЕНІ (ДРУГИЙ ПЕСАХ) ПРО СВЯТО

Песах Шейні, - це єврейське свято, яке відзначають у 2023 році з 4 на 5 травня (14 Іяра). Як вчить нас Шостий Любавичський Ребе:"...Песах Шейні вчить нас тому, що ніколи не можна впадаьт у відчай, все можна виправити..." Традиції та історія Песах Шені: Песах Шені виник у давнину, коли люди не могли відзначити Песах у зв'язку з тим, що були нечистими або далеко від Єрусалима під час основного свята. Він також є можливістю для людей, які не мали можливості принести пасхальну жертву в перший день Песаха, щоб зробити це вдруге. Під час Песах Шені, люди їдять матцу та інші святкові страви, як і під час основного Песаха. Однак, на відміну від основного Песаха, Песах шені не має такого ж суворого обмеження на вживання хамеца, оскільки це не основне свято. Свято Песах Шені також має символічне значення, нагадуючи нам про важливість робити справи, які ми не змогли виконати раніше, і надає нам можливість виправити свої помилки. Яких ще традицій дотримуються в Песах Шені? Відмова від роботи - як і в перший день Песаха, під час Песах Шені євреї не повинні займатися жодною роботою. Ніккур Хамеца - це традиція, пов'язана з позбавленням від хамеца перед Першим Песахом. Якщо в людини залишився хамець, то вона має видалити його зі свого будинку і спалити. Прощання з Моше - цього дня люди моляться і просять вибачення у Моше, лідера, який привів їх із Єгипту. Маалін Біхол - це традиція, коли кожен день Песах Шені вважається важливішим за попередній, і їжа, приготована для Песах Шені, має бути...

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

Послання Любавичського Ребе до свята Песах

ПОСЛАННЯ РЕБЕ ("МІХТАВ КЛАЛІ" - ДОСЛ. "ЗАГАЛЬНИЙ ЛИСТ") - ЛИСТ, У ЯКОМУ РЕБЕ ЗВЕРТАЄТЬСЯ ДО ВСЬОГО ЄВРЕЙСЬКОГО НАРОДУ. Подібні звернення Ребе писав зазвичай до єврейських свят і пам'ятних дат. У них пояснюються важливі ідеї того чи іншого свята, актуальні для кожного єврея особисто і для всього народу загалом. Послання Ребе зазвичай писали їдишем і потім перекладали івритом. Вони друкувалися в багатьох газетах у США та Ізраїлі. Прочитати послання Любавицького Ребе можна за посиланням: https://770.com.ua/wp-content/uploads/2020/03/kprazdniku_pesakh-2.pdf-469886442-2.pdf

11 Нісана — День народження Ребе

11 Нісана — День народження Ребе

ЛЮБАВИЧСЬКИЙ РЕБЕ, РАБІ МЕНАХЕМ-МЕНДЕЛ ШНЕЕРСОН, ВВАЖАЄТЬСЯ НАЙБІЛЬШ ФЕНОМЕНАЛЬНИМ ЄВРЕЙСЬКИМ ДУХОВНИМ ЛІДЕРОМ І МИСЛИТЕЛЕМ З ТИХ, ХТО ЖИВ ЗА НЕДАВНІХ ЧАСІВ. СОТНІ ТОМІВ ОПУБЛІКОВАНИХ ПРАЦЬ, ТИСЯЧІ ПОСЛАНЦІВ ПО ВСЬОМУ СВІТУ, ЩО НЕСУТЬ ПОБРАТИМАМ СВІТЛО ЙОГО ВЧЕННЯ, СОТНІ ТИСЯЧ ПОСЛІДОВНИКІВ, МІЛЬЙОНИ ПРИХИЛЬНИКІВ І ШАНУВАЛЬНИКІВ, ДЛЯ ЯКИХ ВІН — РЕБЕ. Учитель, Наставник, Лідер і приклад для наслідування. Людина, чиїми зусиллями сколихнулася совість покоління і почалося духовне пробудження євреїв. Ребе народився 11 Нісана 5662 року (18 квітня 1902) у місті Миколаєві. Його батько раббі Леві-Іцхок Шнеєрсон був одним із найвідоміших рабинів Росії того часу. Вчений, що володіє глибокими знаннями в Талмуді, єврейському законі, хасидській думці, став непримиренним противником нових вітрів, принесених більшовиками. Його дружина Хана, донька миколаївського рабина Меєра-Шлоймо Яновського, була однодумницею і вірним другом свого чоловіка. Хлопчика, першу дитину в сім'ї, назвали на честь прадідуся, рабі Менахема-Мендла, третього Любавичського Ребе, широко відомого в єврейських колах своєю галахічною працею "Цемах Цедек". Знаменитий родич батька Любавичський Ребе раббі Рашаб забезпечив батьків дитини серією вказівок. Наприклад, мати здійснювала ритуальні обмивання рук "нетілат ядаім" перед кожним годуванням немовляти. Коли Менахему-Мендлу було п'ять років, батьки змушені були забрати його з хедера у зв'язку з його надзвичайними успіхами в навчанні і найняти йому вчителів для...

Тижнева глава “Вайакгел — Пекудей”

Тижнева глава “Вайакгел — Пекудей”

Цього тижня читаються два розділи. Вайакгел: Моше збирає народ Ізраїлю і знову повторює їм заповідь про дотримання Шаббату. Потім він повідомляє приписи про спорудження Мішкана (Святилища). Люди з щедрістю жертвують удосталь, приносячи золото, срібло, мідь, сині, пурпурові та червоні вовняні тканини, козячу вовну, лляне прядиво, шкури, дерево, оливкову олію, ароматні речовини і дорогоцінне каміння. Моше змушений повеліти припинити приношення. "Мудрі серцем" ремісники виготовляють Мішкан і його начиння (все, що детально описувалося в попередніх розділах): три шари покриттів; 48 покритих золотом стовпів; 100 срібних підніжок; Парохет - фіранку, що розділяє два приміщення Святилища; Масах - передню фіранку; Ковчег і його покриття з фігурами Крувім; золотий стіл; золотий семисвічник - Менора; золотий жертовник і суміш ароматних пахощів; олія помазання; зовнішній жертовник та його приналежності; гачки, стовпи і підніжки для огорожі подвір'я та умивальник, виготовлений з мідних дзеркал.   Пекудей: Моше проводить підрахунок золота, срібла і міді, пожертвуваних народом для спорудження Мішкана (Святилища). Бецалель, Ааліав і їхні помічники виготовляють вісім шат Первосвященика згідно з приписами, даними Моше в розділі Тецаве. Виготовлення деталей Мішкана завершено. Їх приносять до Моше, який зводить святилище і помазує його священною олією помазання та посвячує Аарона і його синів у священнослужіння. Над Мішканом з'являється хмара, що символізує прихід у нього Шхіни -...

buttons